王凯《湖心亭看雪》说课稿

《湖心亭看雪》说课稿

设计： 王凯

一、教材分析：

《湖心亭看雪》是人教版八年级上册第六单元教学内容之一，本单元都是描绘自然山水的优秀诗文，阅读这类诗文，可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化知识积累。单元教学要求在反复诵读中，进入情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。

《湖心亭看雪》是一篇描写雪景的小品文，出自明末清初文学家张岱之手。文中用白描手法寥寥几笔勾勒了一个亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界。文章字里行间流露出作者复杂而微妙的情感：既有独自赏雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，还交杂着作为亡国遗民的痛心与无奈，而更让读者感同身受的是作者的那份“痴情”、“痴性”，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅趣。

作为本单元最后一篇文言文，本文在前几篇文章的基础上起着深化勾连的作用。

二、教学目标的确立：

所谓教学目标，即预期的学生学习结果。这个预期的学习结果是课堂教学决定性因素。我一直认为：“教什么”比“怎么教”更重要，究竟领着学生学什么，这决不是小问题。所以在设计教学目标时，我更多地是站在学生角度考虑：他们能习得什么。

《课程标准》明确指出：“阅读文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”，这实际上也指明了文言文教学的方向和预期的学生习得。而《湖心亭看雪》作为一篇情、景、事交融的优美散文（小品文、游记），无论是从语言上还是写法上都有可供八年级学生借鉴的地方。

结合本单元的教学任务和本课内容及学情，我想，本节课的预期学习结果应体现在以下四点：

1、利用注释或工具书，借助旧知，疏通文意。（理解写的是什么）

2、理解白描手法及融情于景于事的写作特色，并说出其作用。（怎么写的，为什么这样写）

3、感悟作者雅趣和孤高自赏情怀。（情感目标）

4、用普通话准确地朗读并背诵课文。（技能性、积累性目标）

前三条任务连起来是一个序的学习过程，第四条穿插在此过程中进行，体现了认知规律和学习的程序性。

三、教学重难点的确定：

情感是通过语言表达的。本文语言简洁雅致，特别是白描手法及融情于景于事写作方法的运用更使得言简而意丰，在慢慢地“咬文嚼字”过程中“感悟古汉语语言的魅力，并引领学生走进一类特殊知识分子的心灵世界，感受一种别样的审美情趣和孤傲高洁的情感，”应是本文的重点。但八年级学生的认知水平有限，而且多直线思维，还不能全面看问题，因此，品悟文字的精妙和把握作者复杂而微妙的情感并不是一件易事，这就可能成为他们学习的难点。

四、教学整体思路：

本节课以“读”贯穿整节课堂，采用“一线串珠”式方法，设计“导读----译读----疑读----研读----品读----背读----延读”七个环节，层序递进。预期在“品读”环节达到课堂教学高潮。

这样的教学设计主要是遵循了新《课标》的要求，着眼于个性阅读和情感体验，致力于语文素养的形成和发展。尤其是在过程和方法中融入“自主性学习探究、移情式情感体验”，引导学生主动去发现问题、思考问题、解决问题，实现学生与文本、学生与作者的对话。

五、教法：

1、诵读法：以“读”作为教学的抓手，由最初的“范读”到最后的“延读”，“读”是整堂课的主线，通过“默读、齐读、寻读、自由读、想像性朗读、虚拟性朗读、创造性朗读”等多种方式，在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中品味语言，在读中体会情感，在读中了解写法。读既是手段又是目的。

2、疑读法：本节课牢固树立问题探究意识，一方面师生围绕问题进行对话，层层深入，深化思维；另一方面，问题解决的过程也是反复回扣文本、研读文本、感悟语言、品味语言、揣摩语言、领悟内涵、感受情感的过程。因为问题具有定向、整合、导学、引思的功能，从本质上说：是问题驱动了本节课堂教学。

六、学法：

1、朗读法：教学中将朗读贯彻到课堂始终，引导学生在朗读、品味、思考的过程中品析词语、体验情感。

2、质疑法：课堂思维从学生开始，鼓励学生敢于质疑，敢于主动发现问题。

3、去字法：从字词的删减入手，在比较阅读的过程中，反复品味语言，通过句子前后变化的对比，去想像、去思考、去体味语言的妙处。

4、补白法：通过移情式的体验，想像补白文本以外的内涵，体会作者微妙而复杂的情感。

七、教学内容及步聚：

一、导读：

“山川之美，古来共谈”。前几天我们欣赏了雄奇险拔、清幽秀丽的三峡美景；品味了清澄明澈、静谧美好的承天寺月色；还观看了气势磅礴、雄伟壮观的钱江大潮，山水之旅让我们受益匪浅。现在继续我们的快乐之旅，我们到杭州西湖，随张岱去《湖心亭看雪》，看看今天又将有怎样的收获。

说明：导语重在营造氛围，引领学生进入情境。本文导语设计把学习过程比作“愉快的山水之旅“，一方面回顾旧知，一方面又引出新的末知，激发学生的探究欲望，调动他们的求知兴趣。

二、译读：

1、教师伴竹笛曲《别样的乡愁》范读，学生听读，尽可能随着行踪的变化、景物的呈现，想像并进入所营造的情境之中。

2、指导学生自读：

第一遍：重在整体感知，注意语音（正确、流畅）；第二遍：重在体味情感，注意语流（节奏、停顿、快慢）；第三遍：重在进入情境，注意语气（轻重、抑扬、抒情性）。

3、疏通文意：

①自读：参照脚注、利用工具书、回顾旧知、结合语境、自我揣摩。

②同桌间讨论交流，质疑解难，教师巡视指导。

③提示以下词语，帮助学生积累文言知识：

一童子/烧酒/炉正沸

余驾一小船（数词“一”） 上下一白（副词，全） 客此 （动词，客居）

鸟声俱绝（动词，消失） 强饮三大白（勉强）

④学生齐读课文。

说明：文言文教学与现代文有别，必须重视它的文体特点和字面教学。只有疏通文句，才能深入了解文言字词知识，更好把握文章思想内容。字面教学是个基础，既不能简单感知一下文本就进入下一个环节，又不能牵着学生走“串讲包办”。这里主要通过反复诵读、自主思考、合作攻关来疏通文意，教师只在关键处点拔、提醒。“借助注释和工具书阅读文言文，理解其内容”是《课程标准》的明确要求，这既是一种良好的习惯，也是一种学习能力。

三、疑读：

学生默读课文，标出有疑问的地方，小组长归类后把问题写在纸条上交给教师。

综合各组的问题，教师选出如下有代表性问题：

①、为什么作者在初更时分驾舟游西湖？

②、湖上长堤、湖心亭、小舟，在作者笔下为何是“一痕”、“一点”又“一芥”？

③、开头说“独往湖心亭”，后来又写道“舟中人两三粒”，是不是矛盾？

④、本文题目为《湖心亭看雪》，为何第2段却详写湖心亭的奇遇？

⑤、“问其姓氏”，“客”却末答姓氏，仅写其籍贯及来由，这是为什么？

⑥、舟子用“痴”字来形容作者，这个“痴”字有什么含义？

说明：学起于思，思起于疑。吕叔湘说：“教师培养学生，主要是教会他们动脑筋，这是根本。”学习文言文，能读懂仅仅是初步要求，还应引导学生在读中理解，读中发现问题，主动质疑，以培养他们发现问题和提出问题的能力。在产生疑问后，先是学生用递纸条的方式呈现疑问，教师再掌握情况，从中筛选共性、有价值的问题以供研究、探讨。这里的放手让学生自已主动发现问题，摒弃了“请君入瓮”式的预设框框，学生不再被动接受，而是主动思考。这种开放式的教学有利于改善学生的学习方式。

四、研读：

1、因为部分问题在理解上有些难度，这时采用小组合作讨论的方式解决疑难。

2、教师相机点拔、指导。（这些问题中①、③、⑥相对容易些，②、④、⑤有一定难度）

3、研读后明确：

①明确：这表现了张岱与众不同的、不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

②明确：作者抓住夜色中雪景的特点，表现了他独特的感受，高度抽象地传达出景物的形与神。

③明确：不矛盾。突出了作者独有的孤高冷寂之感，虽有人同行，却无人同心，反衬出作者的孤独与落寞。

④明确：本文主要内容是看雪，这是作者计划之中的乐事，可是未曾想到在湖心亭还能有此奇遇，三人情怀契合，相逢何必曾相识，自然令作者喜不自禁。这是看雪事件的延续，又是令作者大喜的事，自然要写。

⑤明确：客人未答姓氏，可能有难言之隐。可能如作者一样孤高傲世，不屑与他人相识，因此回答时故意语焉不详。也可能是明代遗民，客居在这里不便明言。（君子之交淡如水，注重精神的沟通，心灵的交融，其它次要。）

⑥明确：通俗的讲，“痴”即：傻、呆、笨，这里看贬实褒，指一般“俗人”不能理解的孤高自赏的情怀。

说明：因为疑读过程中呈现的问题难易有层次，所以有些问题就需要合作攻关，充分发挥团队力量，集思广益。教师把归纳好的问题分成几个部分交给各个小组，每个小组一个问题，让学生先在组内发表各自意见，进行分析讨论，再依次上台讲解本组同学对此问题的看法。在学生合作交流、释疑解难的过程中，会产生智慧的火花，会尝到探究的乐趣。还有些问题学生可能会仅限于表层，不能深入理解，如问题②和④、⑤，这时教师就要充分发挥“首席”的作用，“穿针引线”，适时地启发、点拔，或纠错匡正，或指明方向，讲在疑难处，讲在最需要讲处。

五、品读：

对学生没有提到的问题及易忽视的精彩语句，要引导他们在反复朗读中进行思考、品析、品味、品评。

1、用“去字法”品精美语言：

①古人讲“惜墨如金”，“天与云与山与水”拖沓， “与”字啰嗦，不如“天、云、山、水”简洁，你们说呢？

明确：三个“与”字将天、云、山、水连成一片雄浑苍茫的雪白世界。作者视点由上而下，四种景物浑然一体。

②如果把“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”删掉好不好？为什么？

明确：不好。这些词语高度抽象、概括地表现了雪景的特点，若删去了就和平时的景色一样。这里的描写宛如中国画中的写意山水，只需一条直线，几个点，寥寥几笔就勾勒出天地浩渺、依稀恍惚的诗般意境。

这种白底单线条墨线勾勒的画法叫白描，相应地，文学上，这种抓住事物特征寥寥几笔勾勒事物形象的描写方法，也叫白描。（可以结合插图讲解）

苏轼诗“淡妆浓抹总相宜”中，“淡妆”即可理解为“白描”。

文中的白描抓住了景物的突出特征来写，长与短、点与线、方与圆、大与小、动与静的简洁概括，表现出悠远的情味。

2、用“寻句法”、“补白法”品孤傲情感：

王国维说“一切景语皆情语”，景物中往往蕴含着作者情感。快速浏览课文，以“我从文中处，理解了作者的心情”为题发言。

（提醒学生回头再看张岱生平注释，知人论世，特别注意：异乡之客、亡国之人。）

明确：示例：我从文中“独往湖心亭看雪”处，理解了作者孤寂的心情和独特的生活方式。

3、本文是如何融情于景于事的？（注意引导学生回顾本单元融情于景的段落思考）

明确：叙事是行文的线索，写景是游记的表现重点，叙事、写景都是为了更好地抒情。源事而写情，源景而抒情，情是景的灵魂，景是情的载体，景中有情，情景交融。

说明：文言文的语言很精练，语意很含蓄，有的还显得朦胧。而学生的视野毕竟有限，在疑读过程中一些有价值的核心问题他们并不一定能发现，如精彩语句妙处、语句背后蕴含的深意等。所以这时教师要引导学生深入思考，提出有启发性、能激活学生思维的有价值的问题，一是：用“去字法”品精美语言；二是用“寻句法”、“补白法”品情感；三是理解融情于景于事的写法。在师生共同诵读、品味、探究中，细细咀嚼文中精妙语言，慢慢体味独特情感，并从中悟出融情于景于事的作用。这个环节尤为重要，学生的思考、品评、感悟；教师的引导、点拔、明确都在这里显现，随着学生的奇思妙语涌现和个性化的素材生成，情感一步步得到共鸣，课堂教学也在这里达到高潮。

六、背读：

指导学生抓关键词，熟读以达到背诵。

说明：屏幕出示有关课文理解的文字，让学生依据提示背诵。

七、延读：

介绍相关书籍张岱《西湖寻梦》、张京元《湖心亭小记》余秋雨《西湖梦》及网站，对疑读部分未解决的问题，课外延伸解答。

作业：用白描的手法写自已的同桌。

说明：课堂上学生因个性阅读，所以产生的问题不只“疑读”部分出现的那些，教师手中还有一些写在纸条上的疑问课堂上没有得到解答，课下就做为作业让学生结合相关的资料去解答。另外，学以致用，尝试白描手法的运用。

板书设计：

《湖心亭看雪》

张岱

叙事 超凡脱俗

抒情

写景 孤芳自赏

说明：为更好地让学生形成语感，所以我想在课堂中，我的教学语言也要来点“之乎者也”，如“孤高情怀有谁知，独与天地相往来”、“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”、“都云作者痴，谁解其中味”、“孤舟一寒士，独品满湖雪”等，使课堂充满语文味。

教学过程，就是引导学生沿着文本语言的阶梯去攀登作者精神境界的过程，攀登的过程就是作品的思想感情内化为学生的思想感情的过程，同时也就是文本语言积淀为学生素养的过程。在这个过程中，学生才是真正的主人。只有让学生承担起课堂教学的主要任务，才能学有所得，学有所乐。通过本节课的学习，最终目的是要教会学生学习文言文的方法，若学生能达到“体味文中之情、想像文中之景、领悟文中之道、感受文中之雅”，那么，我想这节课可能就是成功的。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/1568bf9766ec102de2bd960590c69ec3d5bbdb86.html