《西游记》 - 浅谈一个团队的运行

发布时间:2018-06-30 19:53:38   来源:文档文库   
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读《西游记》有感

-------简析一个团队的运行

西游记这部电视剧,几乎是从小就开始看的,但是真正拜读吴承恩先生的这部著作,确是从大学开始的与影视作品相比,书本往往带着一种更浓厚的书香感与韵味感,我也因此有了更多的感悟

唐僧师徒四人就像一个团队,一个组织,他们每个人都代表着一种组织运行不可缺少的因素,正式诸多因素组合在一起,完美配合,才有了他们历经千辛万苦,终见我佛的善果。

唐僧代表着一种信念,亦或是说是代表着一个组织得以运行的一些行为性原则。唐僧的心中始终装着取得真经,普度众生的信念,这份信念便是唐僧团队的最终的行为准则。同样,一个团体组织的运行,也离不开与其相适应的团队文化 团队准则,它是一个团队得以运行并出类拔萃的软实力,它可以具体的表现为坚持,责任,分享等等。我始终相信,无论是对一个人而言还是对一个组织而言,支撑他最终走下去的东西都是无形的。唐僧团队的成功,就在于它成功的向队员灌输了一种普度众生 修成正果的思想,成功的培养了一种团队归属感。对一个成功团队的而言,团队归属感的作用是极其巨大的,它是一个组织一个领导能否获得支持者和追随者的决定性因素,因而间接地决定着一个组织的大小与成败。在中国,“家‘文化传承千年,其实,某种程度而言,团队归属感就是在培养组织的“家”文化。试想,当所有的队员都把自己所在的团队当成一个家的时候,那个团队又怎会不成功呢?社会中,这样的例子屡见不鲜,蒙牛创始人牛根生当年被迫离开伊利,正是因为有一批衷心的追随者,他才得以白手起家,最终成功。

一个团队的发展,离不开创新与胆识。孙悟空就兼具着这两种特质。从大闹天宫到西经路上的披荆斩棘,孙悟空充分展现了一个开拓者的胆识和野性。在一个团队中,必须具备一批才思敏捷,敢于创新的人才。只有这样,团队才不会失去前进的原动力,才会有新鲜的生命力。

有人可能会担心,过于有野心与创新能力的人会不会很不好掌握,最后反倒被其他团队挖角。其实,作品中对这一问题早就有了解决方案-----紧箍咒(虽然它在原著里封建束缚的象征,但新的时代我们应赋予它新的内涵)。在我看来,这一思想放在团队里,就可以称之为团队忠心度的培养和家文化的灌输。每个团队的运行,都有其自身的“潜在规则”。早起曾拜读过吴思先生的《潜规则》一书,整部作品下来,作者对潜规则的主要态度是批评否定的。我很赞同吴思先生的看法,但是结合现代社会的实际现象,又有了一些其他看法。个人认为,除去书中论述的损人利己的潜规则,社会中还存在着一些其他的潜在现象以及规则,这种潜在现象是抱着一个良好的出发点,为了维护大部分人的利益而存在,但由于一些说不清道不明的现实因素,不得不暗地里进行,我们姑且称之为“潜在规则”。在一个团队中,对于像孙悟空这样的人才,就应该有一套潜在规则去约束他们,设立一个团队的底线,让队员的胆识和创新都建立在这个底线之上。

在我看来,猪八戒在这个团队中有这双重启示。一 它代表着人性的欲望。猪八戒是师徒四人中世俗味道最为浓重的一个,他喜欢金钱,美女,爱占嫌便宜,好吃懒做。但正是这些缺点,让他更加人性化,带给我们不少的启示。首先,一个团队的运行必须有其自身的目的性。其次,对于单个人而言,我们每个人,参加社会活动,都是带有一定的目的性的,正是这形形色色的目的,才使得一个团队社会化。我们要学会知人善任,去满足队员那些合理的欲望,也只有这样,才能留住人才。曾看过一篇对比刘邦和项羽的文章。文章说“痞子‘刘邦之所以能够战胜”英雄’项羽,根本在于用人之道,在于对人性欲望的合理把握。刘邦懂得权力下放,让每个部下在其位谋其职,而项羽则恰恰相反,他喜欢把所有的权力都握在自己手中,他宁愿去亲自慰问一个立了功的士兵也不愿给予他相应的奖赏。结果可想而知,在那个战火纷飞,好男儿渴望建功立业的年代,刘邦当然成为了无数有识之士追随的对象。

猪八戒幽默诙谐,圆滑,是整个团队的“润滑剂”。我们知道,一个团队的运行,固然需要严肃 严格的“铁血规则”,但是,更离不开团队内部交流,当遇到小摩擦,小纠纷时,“猪八戒型的和事佬”就显得极为重要,它可以巧妙地起到化干戈为玉帛的作用。在我国古老的文化中,十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求,其中猪代表的就是随和。狗和猪是放在一起的,狗代表忠诚,猪代表随和。一个人如果太忠诚,不懂随和,就会排斥他人,而反过来,一个人如果太随和,就失去了原则,所以忠诚严肃一定要和随和紧紧结合在一起,才能做到君子和而不同。

沙僧在团队中代表了一种执行力。一个团队,最根本的因素是人,最重要的则是事。当一项政策下达之后,能不能有效的执行直接关乎一个团队的信誉和成败。沙僧的脚踏实地告诉我们,无论你身处怎样的位置,都要承担起与其相应的责任,勤勤恳恳的干好本职工作才是最重要的。

阿里巴巴的CEO卫哲曾说过“事业的第一阶段是从《水浒传》开始的,要脱颖而出,打破旧规,第二阶段已形成《三国演绎》之势,企业和个人都有了一定的规模,有了强劲的对手,第三阶段就像《红楼梦》,需要管理一个复杂的大家庭,第四阶段是《西游记》,进入了一个取经传经的过程”。我对这段话很是赞同的,但是,又有一些额外的想法,个人觉得,单单是《西游记》这一部作品,其实已经囊括了这四个阶段的:孙悟空的大胆创新可视为第一阶段,取经路上,团队形成,有各路妖魔鬼怪作为对手可视为第二阶段,唐僧作为领导对其余三人进行管理和教导可视为第三阶段,最后得见我佛,弘扬佛法可视为第四阶段。

《西游记》作为四大名著之一,已经流传数百年而不衰。在我看来,一本巨作之所以能够流传于后世而不朽,除了伟大的历史意义外,更重要的是现实意义。前段时间,于丹与孔孟思想大受追捧,究其根本原因就是孔孟的精华思想为现代社会因为承受各种压力而浮躁不堪的人提供了一剂心灵良药。同样,再品西游 ,把它放在现代的大背景下,我们也可以获得无穷的启迪。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/11b838b4fc0a79563c1ec5da50e2524de518d0da.html

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