2021高三作文“漫画作文 - 不忘根本”原题解析及优秀范文

2021高三作文“漫画作文——不忘根本”原题解析及优秀范文

作文原题

阅读下面的漫画材料，根据要求写作。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。不少于800字。

【解析】本题考查写作能力。这是一则漫画材料。漫画的内容是:画面左下方，有一个裂为两半的边缘不齐的蛋壳，右边是一只刚出壳的小鸡(小鸭、小鸟)，小鸡嘴巴的斜上方写着“破玩意儿!”。结合生物学知识来看，蛋壳对于小鸡而言，如同子宫、胎衣，它孕育过、保护过小鸡。刚出壳的鸡刚离开蛋壳，就骂它是“破玩意儿”，显然是瞧不起蛋壳，没有看到自己的出生曾得益于蛋壳，割裂并否定了自己与蛋壳的关系。小鸡否定蛋壳，说它是“破玩意儿”，其实是在否定自己。

这反映出社会人生的一些什么现象呢？可以就事论事谈那些羽翼未丰就忘本的人或事。如果推而广之，当有深意，可以评说社会人生中的诸多现象。如:我们与父母亲情、家乡风物、中华文明、国家民族等的关系。

一言以蔽之，漫画寓意是讽刺社会上“忘本”的人，他们对孕育、培养、帮助、教育过自己的父母、故乡、学校、社会、文化，没有感激之心，不懂得回报反哺，反而轻视、看不起，甚至指责、辱骂。如中西文化。外来文化席卷而来，很多中国人就开始妄自菲薄，看不起本国文化与本土文化，盲目推崇西方文化，连饮食起居的生活习惯都以模仿西方人为荣。

可提出正面观点:学会(对生我养我的父母、家乡等)心怀感恩，要知恩图报，寻找并了解自己的“根”。

也可从反面提出观点:不可“出壳”忘本，不可忘“己”所“出”，不能忘掉自己本来的境况或自身的本源，不可忘恩负义，等等。

从小鸡的角度行文最好，从蛋壳的角度言之成理亦可。

不宜从反面写，比如“打破那个墨守成规的壳子就会获得不一样的生命”，比如“骂鸡蛋壳是一种‘破旧’(批判旧思想)”。

参考立意：

1.对“破蛋壳”说声谢谢；

2.雏鸡岂能忘旧壳？

3.不做忘本者；

4.人，不要忘了自己的“本”知道自己的“根”；

5.不忘本，才能走得更远；

6.不忘来处，方有去处；

参考素材：

1.俗话说：狗不嫌家贫。同理，雏鸡也不应该嫌弃破蛋壳。君不见，漫画中那只初见天日，尚只有簇簇茸毛的小鸡，竟然摆出大爷的样子，朝蛋壳唾骂——“ 破玩意儿!”真让见者惊心，闻者伤心。

2.华夏文明绵延数千载，那儒雅的学风，浑厚的积淀，陶醉、涵养着历代学子，支撑起国人的精神脊梁。而如今，却被有的人简单否定，一味贬损，只留下一个落寞的背影。面对这些，我们没由来地感到一种切肤之痛。从国家层面，善待和保护我们的传统文化，是当务之急与有益之举。

3. 我们承认，中国传统道德中是精华与糟粕并存，去伪存真、去粗取精就成了必然。中华上下五千年所孕育的未间断的文化精华，留传至今是一笔无法用金钱丈量的巨大财富，更是整个中华名族的骄傲，是区别于其他名族血脉的独特精髓。换言之，这就是“本”这就是“源”。

4. 作为一个国家的公民要有的根本就是一颗爱国的心，一颗时刻向着祖国的心。建国初期，我们国家一切都处于起步状态，高科技技术人员缺乏，技术知识，设备也都不完善。这时，在国外的一些科学技术人员了解这些情况时，深刻地明白这时的祖国是多么地需要他们！于是，他们放弃了国外的优厚条件，突破了重重阻挠后，终于回到祖国，投入了自己的精力，让自己的价值在祖国发光。邓稼先，杨振宁就是这样的人，他们热爱自己祖国，不忘根本，愿意为祖国奉献，这就是一个“分枝”应该要有的根本之心。

参考结构：

题目是《不忘根本》，开头引用哲人的话，然后亮出观点：不忘根本，不嫌弃那生养我们的“旧壳”，才不愧于良心，才能走得踏实而稳当。以孝女孟佩杰的例子阐明儿女不能忘记母亲的养育之恩。接着深化主题，将国家民族比作沃土，将个人比作小树，批判某些国人鄙弃中国传统文化的做法。然后用费孝通等有识之士的呼吁等，阐明应当重视弘扬传统文化，并提出文化兴国。结尾回扣漫画，指出，勿忘根本，给了我们整个民族挺直腰杆的不管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它再是破损与枯瘪。

【优秀范文】

不忘根本

绿叶自得地夸赞自己给了大地暗花，树杈不服地说是自己给了绿叶依靠，只有树干，低下头，一往心情深地认为自己的生命之源是永远埋在地里的根须。这则寓言告诉我们，无论在什么时候，我们都不能忘了自己的根本。

曾有位哲人说过:“向后看才懂得生活。”人生的后方，生命的源始，是我们的安身立命之所。不忘根本，不嫌弃那生养我们的“旧壳”，才不愧于良心，才能走得踏实而稳当。苍莽天地，红尘万载，个体于这个世界，一如苇草之轻盈，若不是深深地扎根于家的沃土，我们又怎么能逆势挺拔，在人生的风雨中坚韧地摇曳？

曾被孝女孟佩杰的故事打动，一个失去父母的孤儿，深深扎根在养母为她用关爱筑起的沼泽中。因为没有忘记养母的恩情，她在养母重病后坚强地照顾了养母12年。她弱小的身影，如苇草般飘摇在凄风苦雨中，而她却用纤细的根系维持着坚韧的身姿，用发自内心的温情与跪乳，感动了世人。

若将个体比作一棵树，它的根深深扎进家庭的爱中，那么我们整个民族之林的沃土便是对国家的爱，对民族文化的大爱。

当今，国人中普遍存在一种对本国文化的不认同感，认为中国传统文化就意味着落后与保守，一脸的鄙弃与不屑。如此幼稚之举，和那刚破壳而出的小鸡嫌弃曾经孕育过自已的蛋壳，有何分别？这种肤浅认识的背后，是对民族文化根基的渐渐淡忘。

中华民族的精神家园，既不在美利坚和英格兰的土壤上，也不在“原罪”与“等待救赎”之类的教义里，只有秉承中国文化的精髓，我们才有安身立命之所。几年前韩国申请将端午节列为他们的文化遗产，就对我们敲响了警钟。

所幸的是，中华民族也不乏有志之士，在为此摇臂呐喊，先是费孝通创新性地提出“文化自觉”与“文化自信”的呼吁。紧接着，杜维明教授用汉语将中国儒学引入了哈佛课堂。近年，弘扬传统文化也被纳入了文化兴国的战略中。

中华民族之林正是有了他们的存在，才逐渐稳固了自己的根基，于经史子集中汲取养分，壮了枝桠，绿了树冠，重新焕发勃勃生机。勿忘根本，给了我们整个民族挺直腰杆的不管你走得多远，记得回望你的“蛋壳”，记得说一声“谢谢”，哪怕它再是破损与枯瘪。

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