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性,金钱,幸福与死亡作者:曼弗雷德·凯茨·德·弗里斯
亚当与夏娃的传说(1
渴望远胜过拥有。渴望的时刻是最奇妙的时刻。渴望的时刻当你知道某事将要发生是最振奋人心的时刻。
阿努克?艾姆(AnouKAimée)
性绝不仅仅是性。
雪莉?麦克雷恩(ShirleyMacLaine)
我对性一无所知,因为我以前一直是已婚人士。
莎?莎?嘉宝(ZsaZsaGabor)
浮名浮利,一切虚空!我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?
威廉?梅克皮斯?萨克雷(WilliamMakepeaceThackeray)
这里讲一个有名的禅理故事。大小俩和尚出门云游,途中遇到一条河。于是他们淌水过河,快要到岸时,刚刚离开的那岸来了一位年轻的女人朝他们大喊。女人说,水流湍急,她不敢下水。“哪位师傅愿意背我过河?”她问。小和尚犹豫着,大和尚则回到那岸,迅速将女人扛到肩头,背着女人过河,到达此岸,将女人放下。女人向他道谢,继续赶路。
俩和尚继续赶路。小和尚困惑不已,终于忍不住问道:“师兄,师父教导我们,不要碰女人,但是你把那个女人扛在了肩上,还背了她!”
“师弟,”大和尚回答道,“我到岸时就将她放下了,而你还背着她。”
故事的内核有关欲望。什么是欲望?我们为什么有欲望?为什么我们渴望所渴望的东西?欲望会造成什么后果?我们怎么处理欲望?这些问题,问起来容易,但回答起来相当难。欲望就像流沙,无处不在但难以把握。
在《美国传统词典》里查找欲望的定义,我们会发现,欲望是指要求、向往或向往的对象、性欲或者激情。词典还会告诉我们,欲望是指追求带来满足和快乐的事物,是指强烈渴望此刻得不到但是也许将来某天可以得到的事物,这种渴望通常重复出现、经久不息。因此,欲望也有幻想的成分。我们想象自己拥有了某样东西,有时想象如此离谱,以致取代了现实。
当我们说到欲望,我们真地了解其含义吗?要知道答案,我们可以做个小测验。你自己的欲望(比如性欲)怎么样?如果让你描述你最狂野的性欲,那会是什么样子呢?你能清晰
地描述吗,还是发觉很难说清楚?想到描述自己的欲望,你是否觉得不舒服?你是否觉得欲望本身难以捉摸?你会渴望你无法想象的事物吗?
这个小测验让我们意识到,用言语表达欲望,即使不觉得难堪,也会觉得困难。这个测验也揭示出另外一个悖论:一旦我们得到想要的东西,我们就不再渴望它,它就变得不再那么有吸引力。想象之物比现实之物强大,因为没有什么现实的事物能像想象之中那样完美。只有无形的思想、观念、信念和幻想才会萦绕在脑中挥之不去。而且随着年龄的增长,人们越来越认为渴望胜于拥有。即将实现愿望的那一瞬间真地是最“振奋人心”的时刻吗,就像文章开头阿努克?艾姆所说的那样?或者这就像诗人詹姆斯?罗素在诗中写道的那样,“我们向往,我们向往超然的一刻。”?
对于欲望最大的讽刺之一就是,当我们得到我们想要的,我们的满足感是短暂的。似乎,幻想未实现的想法比现实更有吸引力。也许,停留在幻想水平是更好的选择,因为至少,在幻想中我们能够或多或少地控制事物的发展。也许,得不到的永远是最好的。相比之下,现实可能有些不尽如人意,并非完全符合我们的期望。也许,认识到可能会失望,我们就会沉迷于幻想。
尽管处理欲望的过程中会遭遇各种挫折,但是,欲望始终是维持我们生命活力的力量。欲望就像氧气:我们并非总能意识到它的存在,我们会对它习以为常,但它始终在那里。然而,我们能够体验欲望,其中的快感似乎在于渴望本身,在于追求的过程。正如罗伯特?路易斯?斯蒂文森(RobertLouisStephenson)观察到的那样,“满怀希望赶路的时候,胜过到达的时候。”剧作家乔治
亚当与夏娃的传说(2
?潇伯纳(GeorgeBernardShaw)也有类似的看法。他写道,“人生有两种悲剧,一种是不能称心如意,一种是称心如意。”
欲望是人类的本质。活着就意味着有欲望。欲望是一种感性的而非理性的力量,难以控制欲望有自己的生命。我们不能决定欲望什么时候出现,不能决定对什么存有欲望;