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辩论赛资料关于人为别人活着快乐还是为自己活着快乐 .txt ﹃根网线 '' 尽赚了多少人的青春 い有时候感动的就是身边微不足道的小事。﹎破碎不是最残酷的 最残酷的是踩着这些碎 片却假装不疼痛 固执的寻找﹎将来就算我遇见再怎么完美的人 , 都有一个缺点 , 他不是 ,_____下辈子要做男生,娶一个像我这样的女生。 关于举办 2011 6月“和谐共进”杯 辩论赛的通知
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人为自己活着快乐 人为别人活着快乐
活动目的: 为了更好的活跃公司气氛, 丰富自己知识面, 从生活中切实的领会及运用语言奥秘, 现智慧与口才的双重锻炼,本着积极参与、公平、公正的原则,要求大家齐参与,准备并掌 充分的辩论知识。
附资料:仅供参考 以下文章来自于百度文库共享资源 请尊重上传者 源于文库 用之文 正方问题:人为自己活着快乐。就“快乐的标准”推理出“人为自己活着是顺应时代历 史发展潮流的根本规律。 ”的“概念”贯穿文章始末,在友情鼓掌的同时,我方也对正方首 辩论中论据的充分与逻辑的严密提出严重质疑:一、 请问快乐有标准吗?如文所示----“自己的需求得到满足”为快乐的标准,对此,我方先从语言角度予以纠正:将“快 乐的标准”等同于“快乐” ,属于“概念”的混淆。何为快乐?从课题的严肃性不妨先借用书 语言:快乐的概念是外部事物作用于人的内心的满足感, 来源于两个方面, 即物质和精神。


而从轻松与活泼的角度上来讲,我们也可如此概括它:快乐,来自爱,来自生活中平淡的点 ,来自于给予和付出。在漫漫人生路上,以爱以宽容面对种种境遇,就会享受到那为生命 增添活力和芬芳的快乐,这才是真正的快乐!在此,我们要特别纠正:快乐是没有标准的。 它是一个人内心真实的感受,一个人对生活的感悟以及精神上的愉悦。快乐至多可笼统比喻 :常快乐、一般快乐、很快乐。 二、由于命题论点概念的混淆不清,导致全盘辩 论的含糊。正方一辩因为严重的自我倾向与主观的偏颇在接下来的辩论中,多次出现毫无理 论与实践依据的创新言辞。 如:“这是人与生俱来的一种本能, 也是生存的需要和应具备的技 ,种技能是快乐的不可或缺的条件。 “人为自己活着是顺应时代历史发展潮流的根本规 律。 “为他人活着的理论是构架在虚无体系上的,所以客观上是不存在的。 三、正 方辩论由以上模糊而牵强的“概念”贯穿全文,却自始至终,没有提供出真实确凿的论据。 一篇缺乏论据的辩论,等同于一篇没有灵魂的文章。何以服众? 众所周知, 人类是群居性的动物,而群居性动物的特征就是不能脱离集体而单独存在。所以,人必须也 应必须学习雷锋那种助人为乐的精神,以便在各自需要的群体中获得别人的好感和接受。只 有这样,他才能在群体中得到精神支持与情感寄托。所以,人必须和应该必须为别人而快乐 的活着。 当然,这么说自然会招来“为别人活多累呀! ” 、 “人如果活着连自己都不快 ,那还谈什么为别人而快乐?”„„话虽如此,可是,请让我们想一想,单纯地、自私地 为自己而活, 不在乎身边人的感受, 那么你可否能够长期和平安的在这世间存活? , 我们生下来后就要被父母灌输和要求去遵守社会道德和社会规则。 你小时候不喜 欢尽情的玩耍吗? 你小时候不热爱彻底的欢闹吗? 可是,你不也照样要按照 大人的指令来束缚天性的去学习和履行“忠” “孝” 、 “仁” 、 “义” 、 “温” 、 “良“、 “俭” 、 “让” 等要求。 你不照样也要树立 “好好学习、 天天向上” 的奋斗目标, 去上小学、 上中学 上大学、 上社会大学, 好将来成为一个可以报效祖国、 振兴中华的有用之人吗? 这即 证明为自己而活是人之本性, 为别人而活是道德要求。 但为别人而活, 再深一层次地 去探究,却会发现这其实是

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