陋室铭

课内文段

2005宁夏灵武市山西省曲沃县

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调紊琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐。西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

7.解释句中加点词。

(1)山不在高，有仙则名。( ) (2)谈笑有鸿儒。往来无白丁。( )

8.下面句子中语气停顿或重音标注不正确的一项是( )

A.山／不在高，有仙／则名。 B.斯是陋室，惟吾德馨。

C.无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。 D.孔子云：何陋之有?扇广

9.用现代汉语写出下面句子意思。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。译文：

(2)孔子云：何陋之有? 译文：

10.作批注是学习古诗文的一种好方法。请仿照①句的批注，任选一个角度为②句在括号内作批注。

1 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。(以名人高雅居室衬托自己居室的高雅)。

②孔子云：何陋之有?( )

11.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。

二、7．(1)著名 (2)大 8．C 9．(1)这是简陋的房子只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了） （2）孔子说：有什么简陋的呢 10．示例：(1)反问句式，突出主旨 （2）引用孔子的言论，强调陋室不陋 （3）把“陋”放在“有”前，强调陋室不陋11．示例：学而不思则罔，思而不学则殆。 少壮不努力，老大徒伤悲

05东营

阅读下面的文字，完成8～23题。

（一）

（甲）先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

——陶渊明《五柳先生传》

（乙）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——刘禹锡《陋室铭》

8．解释文中加点的词。（2分）

以： 期： 劳： 之：

9．翻译下面的句子。（4分）

既醉而退，曾不吝情去留。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

10．甲段文字中直接表现作者性格和品质的语句是 　　　　　 。乙段文字中统领全文、点明作者品德的语句是 　　 　　　　 。（2分）

11．甲、乙两段文字表现了作者共同的情怀和志趣，试加以概括。（3分）

8．答案： 用、把 希望、愿望 使……劳累 助词，将宾语前置。

评分：答对一个得1分，共2分。

9．答案： 喝醉以后就回家，从不顾惜留恋。 同我谈笑往来的，只有博学的人，没有浅薄

的庸人。

评分：每小题2分，共4分。意思对即可。

10．答案：闲静少言，不慕荣利 斯是陋室，惟吾德馨

评分：答对一处得1分，共2分。

11．答案：高洁傲岸，安贫乐道。

评分：共3分。意思对即可。

05南通市

二 (6分。每小题3分)

阅读下面两段文言文。完成4--7题。

(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔，址阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，元棠牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”

(乙)陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文。颖脱不羁，任真自得。尝著《五柳先生传》日：“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自述如此，时人谓之实录。甚亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。。每一醉，则大适① 融然② 。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜③素琴一张，弦徽④不具，每朋酒之套。则抚而和之，日：“但识琴中趣，何劳弦上声!”(节选自《晋书》)

注：①适：满足。 ②融然：和悦快乐的样子。 ③畜：同“蓄”。 ④徽：系琴弦的绳子。

4．下列各组句子中，加点字的意义相同的一组是

山不在高，有仙则名 无案牍之劳形

A B

不能名其一处也(《口技》) 劳其筋骨，饿其体肤(《生于忧患，死于安乐》)

博学善属文 弦徽不具

A B

属予作文以记之(《岳阳楼记》) 此人一一为具言所闻(《桃花源记》)

5．下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是

A．甲文主要表现刘禹锡的安贫乐道，志趣高洁；乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。

B．甲文列举“诸葛庐”、“子云亭”并引用孔子的话，其目的在于强调“陋室”不陋。

C．乙文用简练生动的语言描写陶渊明，人物形象鲜明突出，跃然纸上。

D．甲文中的“苔痕上阶绿，草色入帘青”和乙文中的“环堵萧然，不蔽风日”，分别写出刘禹锡与陶渊明居所的萧条冷落。

6．用现代汉语写出乙文中画线句子的意思。(4分)

其亲朋或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。

7．联系甲文中“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的叙述，你认为乙文中陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣?(3分)

4．B(3分) 5．D(3分) 6．他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶源明一点也不推辞。(4分)

7．高雅脱俗、悠闲自得的生活情趣。(意思对即可，3分)

05浙江(课改)

（一）（12分）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍这劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
18、解释下列句中加点的词。（4分）

（1）有仙则名 （2）谈笑有鸿儒

（3）无丝竹之乱耳 （4）无案牍这劳形

19、用现代汉语翻译下列句子。（4分）

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）孔子云：“何陋之有。”

20、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 ，

。（2分）

21、下列对文章内容的赏析有错误的一项是（ ）。（2分）

A、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”表现了作者希望为国效力、建功立业的远大志向。

B、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”写出了环境的清幽雅致。

C、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。”写出了作者生活情趣的高雅。

D、文章举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明“陋室”不陋的道理。

18、（1）有名（出名、闻名） （2）大 （3）干扰（扰乱、使……乱） （4）形体、身体（每小题1分）

19、（1）这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。

（2）孔子说：有什么简陋的呢？（4分，每句2分。意思符合即可）

20、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（2分，每空1分） 21、A （2分）

2006河池(课)

阅读下面文言文，完成5—10题。

(一)陋室铭 刘禹锡

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

5、下列加点词在句中的解释正确的一项是（ ）(2分)

A、有仙则名 名：名气

B、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气

C、谈笑有鸿儒，往来无白丁 鸿儒：博学的人

D、无案牍之劳形 劳形：身体劳累

6、作者笔下的居室宁静、雅致。请你用自己的语言描述“苔痕上阶绿，草色人帘

青”、“调素琴，阅金经”展示给你的画面。(4分)

答：

。

(一)5、C(2分)

6、连片的青苔蔓延上台阶，阶上一片碧绿；芳草的颜色映人帘里，帘内满目青葱。在简陋的屋子里，有人在尽情地弹奏古朴的琴，有人在吟诵着佛经。(每句按照句翻译只能得1分，加上一定修饰语得2分)

2006年河南

三．古诗文阅读（共12分）

阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分）

（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

（二）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

（选自《论语》）

注：回：即颜回，孔子的弟子。 不堪：无法忍受。

16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分）

（1）有仙则名 名：

（2）惟吾德馨 德馨：

17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

18．用《陋室铭》中的句子填空。（1分）

“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：“__________________________，__________________________”二句，极交友之妙境。

19．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

16．（1）出名（或：著名）（1分）（2）品德高尚（1分）（共2分）

17．没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文使身体劳累

（答出句子大意1分，两个加点词语解释正确1分。共2分）

18．谈笑有鸿儒 往来无白丁（1分）

19．刘禹锡：陋室不陋 颜回：不改其乐（1分） 安贫乐道（意思对即可。2分）

（共3分）

2006长沙

二、阅读下面文段。按要求答题(共42分)

(一)

(甲)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒．往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

(乙)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

9．下列加点词语解释有误的一项是： ( )

A．谈笑有鸿儒(博学的人) B．可爱者甚蕃(多)

C．陶后鲜有闻(少) D．宜乎众矣(适宜)

10．用现代汉语写出下列文言句子的大意：

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

11．简要回答问题。

(1) 甲文中统领全文、表明作者品德的语句是

(2) (2)乙文中多次提到菊和牡丹．这样写的作用是

12．甲文先说“斯是陋室”，结尾又说“何陋之有”，是否自相矛盾?请简要分析。(3分)

13．下列说法不正确的一项是： ( )

A．甲文表现作者安贫乐道的情趣，乙文表现作者洁身自好的高贵品质。

B．甲乙两文都是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。

C．“铭”和“说”都是古代文体，“铭”侧重于议论，“说”侧重于叙事。

D．甲文句式整齐，对仗工整；乙文语言精练，骈散相间。

9．D[解析]宜：应当。

10．没有嘈杂的音乐来扰乱我的耳朵，没有官府的公文来使我的身体劳累。

11．(1)斯是陋室，惟吾德馨 (2)衬托莲之高沽。(如果答“对比”或“衬托”也给分)

12．不矛盾，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。

13．C[解析]‘‘说”侧重于议论。

2007年莆田市

（一）阅读下文，完成8-10题。（15分）

陋　室　铭

唐·刘禹锡

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子曰∶“何陋之有？”

8、翻译下面句子。（6分）

（1）斯是陋室，唯吾德馨。

答_______________________________________________________________________________

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

答_______________________________________________________________________________

9、这段文字从哪几个方面表现陋室不陋？请你用自己的话概括。（4分）

答_______________________________________________________________________________

10、文中写到哪三位古人？为什么要写这三位古人？（5分）

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

8、这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）

　苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。

9、从环境的清幽、交友的品位、情趣的高雅、远离世俗官场四方面表现陋室不陋

10、诸葛亮　子云　孔子　写这三位古人，用于证明只要住的人品德好，陋室就不显得简陋了

广西贺州市、钦州市2007

阅读下面[甲][乙]两段文言文，完成11～14题。(12分)

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹竹之耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔予云：“何陋之有?”

[乙]嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

11．下列句子朗读停顿划分有误的一项是( )(1分)

A．山／不在高，有仙／则名

B．苔痕上／阶绿，草色入／帘青

C．谈笑／有鸿儒，往来／无白丁

D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭

12．解释下列句中加点的字。(2分)

(1)无案牍之劳形( )(0．5分)

(2)微斯人，吾谁与归( )(0．5分)

(3)孔子云：何陋之有( )(0．5分)

(4)予尝求古仁人之心( )(0．5分)

13．翻译句子。(6分)

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

译文： (3分)

(2)居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

译文： (3分)

14．批注是一种实用的读书方法。批注可以写心得，作评价；也可以联想、概括等。请参考下面示例，在[乙]文三个画线句子中选择其中一句进行批注。(3分) ：

示例：[甲]文读书批注卡

[乙]文读书批注卡

11．B

12．(1)使……劳累 (2)没有 (3)助词，宾语提前的标志 (4)结构助词，的

13．(1)这是简陋的屋子，只是我的品德好(高尚)。 (2)处在高高的庙堂上(在朝廷做官)就要为百姓忧虑；处在僻远的江湖间(不在朝廷做官)就要为国君忧虑。

14．作者：范仲淹 内容及批注示例：①不以物喜，不以己悲：一“喜”一“悲”，对比鲜明，表现出了作者平和、高尚、豁达的品格。 ②是进亦忧，退亦忧：一“进”一“退”，处境迥然，表现出了作者不计个人得失，而心系国家命运、人民生活的博大胸怀。 ③先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ： 一“先”一“后”，一“忧”一“乐”，形成对比，体现出了作者爱国爱民的伟大情操，也表达了作者以天下为己任的远大政治抱负。(作者和内容1分，批注2分。批注与选句内容相符，言之有理即可给分)

2008年泉州市惠安县

阅读《陋室铭》，完成6－10题。（15分）

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

6.选文的作者是 代 。（2分）

7.解释文中加点词的意思（4分）

①有仙则名（ ） ②斯是陋室（ ） ③谈笑有鸿儒（ ） ④）无丝竹之乱耳（ ）

8.下列各组加点字用法相同的一项是（ ）（3分）

A. 斯是陋室 天将降大任于是人 B. 无案牍之劳形 送杜少府之任蜀州

C. 有龙则灵 学而不思则罔 D.可以调素琴 皆以美于徐公

9.翻译句子。（4分）

（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（2）孔子云：“何陋之有？

10.请你引述典型例子，谈谈你对“唯吾德馨”一句的理解和感悟。（2分）

答案：6.唐 刘禹锡 （2分）7.出名 这 学识渊博的人 奏乐的声音 （4分，每空1分）

8. C（3分）9. ①苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘中。 ②孔子说：“有什么简陋呢？”

2008济宁市

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”

[乙]子曰：“吾与回（颜回）言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”（《论语））

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语》）

8.解释下列加点的词语。（4分）

①谈笑有鸿儒 鸿儒

②人不堪其忧 不堪

9．翻译下列句子。（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。

②退而省其私，亦足以发，回也不愚。

10 ［甲〕文在写法上的特点是 ；〔乙）文颜回采用的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥；他安心于尊师悟道，将学问做好做透。（4分）

11．刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何？体现了他们怎样的精神品质？（3分）

答案：8．①博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。②无法忍受。9．答案：①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 ②课余（我）考查颜回私下里的言行，（发现他）也算得上能够充分发挥（我课上讲的内容），他并不愚钝。10答案：托物言志 倾听、思考、记忆 11．答案：刘禹锡：陋室不陋；颜回：不改其乐。安贫乐道。

2008重庆市

阅读下面的选文，完成文后9—12题。 (15分)

陋室铭

刘禹锡

山不在高，有仙别名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

9.解释下面句中加点词的意义。 (4分)

（1）山不在高，有仙则名( ) （2）谈笑有鸿儒（ ）

（3）可以调素琴，阅金经( ) （4）无丝竹之乱耳（ ）

10.用现代汉语翻译下面的句子。 （4分）

（1）斯是陋室；惟吾德馨

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

11.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）

A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’

B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

12.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分）

答案：9.（1）名：有名（或“出名”“著名”“成了名山”）（2）鸿：大（3）调：调弄，这里指弹奏（4）丝竹：琴瑟箫管等乐器，这里泛指奏乐的声音
10.（1）这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。（或“这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行”）（2）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘内（或“苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青”） 11. D（“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚）12.开放性试题，言之成理即可。示例①：这种交友方式可取，我们就是要与那些有知识有学问的人交往，这样才能不断进步。示例②：这种交友方式不可取，他自命清高，看不起平民百姓。
2008年厦门市

三．阅读甲、乙两则文言文，完成14—17题（14分）

[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》）

[乙]孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤己者④处，赐好说⑤不若己者。不知其子，视⑥其父；不知其人，视其友。”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑦矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑧，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。”

（选自王肃《孔子家语》）

[注释]①“商”和下文的“赐”皆为孔子弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤说：谈论。⑥视：看，比照。⑦化：融和。⑧鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。

14.解释下列句中的划线词语：（3分）

①谈笑有鸿儒 ②无案牍之劳形 ③是以君子必慎其所与处者焉

15.在《古汉语词典》中，“日”字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合[乙]段“则商也日益”一句中的“日”字。（只需填序号）（2分）

日： A．太阳 B．白天 C．日子 D．每天，一天天地

16.将下列句子翻译成现代汉语：（4分）

①斯是陋室，惟吾德馨。 ②商好与贤己者处，赐好说不若己者。

17.简答题：（5分）

(1)[乙]段中的“芝兰之室”，后人常用来喻指贤士居所。[甲]段中的“陋室”以及文中提到的“ ”和“ ”都称得上是“芝兰之室”。（2分）

(2)[甲]段“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，[乙]段“不知其人，视其友”、“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”等，涉及的都是“交朋友”的话题。在“交朋友”方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3分）

答案

14．（3分）每个解释1分。酌情给分。

①博学的人 ②使身体劳累 ③所以，因此

15．（2分） D

16．（4分）每句2分。酌情给分。

①这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。

②商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。

17(1)（2分）各1分。出现错别字不得分。

诸葛庐（南阳诸葛庐） 子云亭（西蜀子云亭）

(2)（3分）答题要求：内容上扣住“交朋友”的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。

例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中，达到人格的自我完善。

例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。

例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑”，多与“善人”、“鸿儒”交往，有助于修身养性。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/03a90c0e7cd184254b3535bb.html