中国法律思想史考80分,其实并不难!
大家看一看历年考过的真题的直接间接重复率,你就会明白,考80分,其实不难!!!
说明:174(曾考年份)2-11(章节页码)
绝密★考试结束前
请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。
选择题部分
注意事项:
1. 答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
2. 每小题选出答案后,用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。
第一部分 选择题
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题l分,共30分)在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将;_选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。
1.《礼记》云“公族无宫刑” ,与此思想一致的表述是( A )174 2-11
A.刑不上大夫 C.礼不下庶人 B.普天之下,莫非王土 D.率土之滨,莫非王臣
31.下列符合“刑不上大夫”礼治精神的有( CDE ) 107 2-11
A.放弑其君 B.王子犯法,与民同罪 C.王之同族有罪不即市
D.公族无宫刑 E.命夫命妇不躬坐狱讼
2.下列与“挟天子以令诸侯”思想较为一致的表述是( D )174 3-19
A.礼不下庶人 B.刑不上大夫 C.作内政而寄军令 D.尊王攘夷
41.简述管子改良周礼的主要内容。
管仲在继承周礼的同时,又对周礼进行了四个方面的改造:
一是打着“尊王”即维护周天子的旗号,“挟天子以令诸侯”,以“尊王攘夷”和维护周礼为名,建立齐国的君主集权制和霸主地位。…… 057 064 3-19
3.孔子儒家思想体系的目的,可简单归结为( D ) 174 4-47
A.复利 B.兴礼 C.废礼 D.复礼
36.为国以礼:孔子主张“为国以礼”,实行礼治,并建立了以“仁”为核心,以“复礼”为目的的思想体系。…… 067 4-47
4.孟子认为暴君、昏君可以放逐,甚至诛杀,下列对此概括正确的是(D)174 4-54
A.唯仁者宜在高位 B.圣君治民之产 C.克己复礼为仁 D.暴君放伐
6.提出“暴君放伐”思想的先秦思想家是(A ) 054 4-54
A.孟子 B.墨子 C.管子 D.荀子
名词解释:“暴君放伐” 134 4-55
5.荀子主张“隆礼而王”,其人性论根据在于( B) 174 4-58
A.性善 B.性恶 C.无为 D.不可知
8.荀子“隆礼重法”思想的人性论根据是( B ) 104 4-58
A.性善论 B.性恶论 C.双性论 D.无性论
8.与荀子“性恶论”相对的理论是( D ) 094 4-64
A.老庄的无为论 B.慎到的势治论C.墨子的兼爱论 D.孟子的性善论
41.简述荀子“隆礼重法”的法律主张。
答:1.荀子主张“隆礼”的根据是“性恶论”。…… 087 4-57
41.简述荀子的重法论。
答:荀子在“隆礼”的同时,也强调重法,其根据还是“性恶论”。…… 084 4-61
6. “人无长幼、贵贱,皆天之臣也” ,这种说法出自( D) 174 5-68
A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家
32.下列能够反映墨家“天志”思想的说法是( ABCDE ) 114 5-68/69
A.顺天之意,得天之赏 B.反天之意,得天之罚C.天子有善,天能赏之
D.天子有过,天能罚之 E.人无长幼贵贱,皆天之臣也
42.简述墨家的“天志”说。1510 5-68
36.天志 094 137 1610 5-68
7.被《汉书·艺文志》称为“君人南面之术”的先秦思想流派是( D)174 6-75
A.墨家 B.儒家 C.兵家 D.道家
6.先秦诸子中,最早提出“君人南面之术”的是( A ) 074 6-75
A.道家 B.法家 C.儒家 D.纵横家
9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是( C ) 097 6-75
A.儒家 B.墨家 C.道家 D.法家
9.最早提出“君人南面之术”的先秦思想流派是( A )127 6-75
A.道家 B.法家 C.儒家 D.杂家
8. 《老子》哲学中,被视为宇宙主体的是(B )174 6-6-76
A.德 B.道 C.法 D.名
9.《老子》哲学的最高范畴是( B ) 114 6-76
A.无为 B.道 C.自然 D.法
9.战国中期明显受到道家影响的齐国思想流派是(C)174 8-128
A.杨朱学派 B.墨家学派 C.黄老学派 D.阴阳学派
12.早期黄老之学具有的明显特征是( D ) 117 8-128
A.专任法治 B.道法自然 C.以德治国 D.道法结合
10. 商鞅强调 “权者, 君之所独制也” , 其思想本质是主张 (C)174 7-97
A.君主立宪 B.君主共和 C.君主专制 D.君权神授
无
11. 曾经对慎到法律思想产生重要影响的先秦思想流派是 ( C)174 8-128
A.墨家思想 B.杨朱学术 C.黄老之术 D.孔孟之学
无
12.在秦统一六国、建立中央集权过程中,将法家理论付诸实践的是(B)174 7-87
A.商鞅 B.李斯 C.甘龙 D.秦孝公
无
13. “阳为德, 阴为刑; 刑主杀而德主生” , 这一主张出自 ( D)174 8-163
A.陆贾 B.王充 C.仲长统 D.董仲舒
44.试论董仲舒“大德而小刑”的法律思想。094 1410 8-156
14.自汉以来,将封建法律纳入儒家正统思想轨道的一个重要步 骤是(C) 174 9-184
A.严刑重罚 B.任法而治 C.经义注律 D.无为而治 )
无
15.魏晋时期,主张“名教出于自然”的玄学思想家是(C )174 9-200
A.杜预 B.张斐 C.王弼 D.拓跋宏
11.提出“名教出于自然”法哲学观的晋代思想家是(A ) 124 9-200
A.王弼B.张斐C.嵇康D.刘颂
38.“名教出于自然” 144 164 9-200
42.简述曹魏时期王弼“名教出于自然”的法哲学观。087 9-200
16.最早创立“存留养亲”制度的皇帝是( C) 174 9-211
A.北魏孝武帝 B.魏文帝 C.北魏孝文帝 D.魏武王
11.犯罪存留养亲制度首创于( A ) 084 9-211
A.北魏B.辽C.唐D.金
l9.将“存留养亲”思想最先制度化的皇帝是( D ) 097 9-211
A.秦始皇 B.汉高祖 C.汉武帝 D.孝文帝
20.“存留养亲”制度主要体现的是( A ) 104 9-211
A.儒家孝养承祀思想 B.墨家兼爱非攻思想 C.道家清静无为思想 D.法家严刑重罚思想
15.下列法律制度中,由北魏孝文帝创立并沿用至清朝的是( D ) 117 9-211
A.八议 B.肉刑 C.十恶 D.存留养亲
名词解释:“存留养亲”137 9-211
17.以儒家道统的继承人自居, “以兴起名教,弘奖仁义为事” 的唐代著名思想家是(C)
A.韩干B.刘禹锡 C.韩愈 D.柳宗元 174 10-245
33.下列属于韩愈法律思想的内容有 ( ABCDE ) 1510 10-241~244
A.道统论 B.圣人“制刑”C.天刑说 D.性三品E.君权至上
18. 唐代提出统治者应该 “以礼自修, 以法自理” 的思想家是 ( C) 174 10-256
A.李世民 B.李渊 C.白居易 D.陈子昂
42.简述白居易的崇礼重法论。 077 10-256
……法令贵一,自上行之。统治者应“以礼自修,以法自理”,做到“责于下者必先禁于上。”……
19. “德.礼.政.刑四政,王道之治具也” ,这种说法出自明代的(B ) 174 11-276
A.张居正 B.丘濬 C.王夫之 D.顾炎武
16.反映丘濬“经世致用”思想的著作是( C ) 054 11-275
A.《明夷待访录》 B.《读通鉴论》 C.《大学衍义补》 D.《四书章句集注》
38.《大学衍义补》 047 077 087 1410 174 11-275
20.宋代反对设置明法科的思想家是( C ) 174 12-299
A.司马光 B.司马炎 C.王安石 D.宋神宗
38.大明法度,众建贤才 064 137 12-297
l5.提倡设“明法科”,培养执法官吏的思想家是( B ) 077 12-299
A.范仲淹 B.王安石 C.张居正 D.魏源
34.与王安石“大明法度,众建贤才”思想相合的表述有【 ABCD 】 154 12-297
A.立法离不开贤人B.执法离不开贤才C.恢复明法科D.行官吏考绩之法E.毁乡校
21.明张居正主张“法在必行,奸无所赦”,下与该宗旨最为相和的表述是(D) 174 12-304
A.总揽朝纲,独运威福 B.改革官制,革故鼎新 C.有司议罪,惟当守法 D.法所当加,亲故不宥
42.简述张居正的法律思想。 114 1510 12-302
答:(1)主张高度集权,以法律政令规范天下。(2)强调变法的必要性,主张立法“惟其时之所以与民之所安”,即以宜时便民为原则。(3)整伤吏治,慎用刑罚。(4)“法在必行,奸无所赦”。
19.“信赏罚,一号令”法律思想的提出者是(B ) 054 084 12-302
A.完颜雍 B.张居正C.范仲淹 D.耶律楚材
16.“法制无常,近民为要,古今异势,便俗为宜”的主张出自( A ) 067 12-303
A.张居正 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之
13. “圣王杀以止杀,刑期无刑,不闻纵释有罪以为仁也,”认为宽容犯罪是(C)
A.王者之政 B.圣王之仁 C.姑息之爱 D.明刑弼教 057 074 12-304
22.下列符合黄宗羲“法治”论的经典概括是( A) 174 14-328
A.有治法而后有治人 B.有治人然后有治法 C.无治法而独有治人 D.无治人亦无有治法
4.“有治法,而后有治人”的提出者是( C )067 14-328
A.王夫之 B.顾炎武 C.黄宗羲 D.王安石
23.王夫之认为,立法的宗旨在于( A )174 14-336
A.保类、卫群 C.保家、卫国 B.保种、保教 D.保权、保利
43.简述王夫之具有民主因素的立法思想。 047 054 14-336
答:(1)明清之际思想家王夫之认为为建成新的“一代之治“是当务之急。
(2)立法“必循天下之公“。
(3)立法应以保类、卫群为宗旨。
(4)立法应遵循尊君卑臣、分权分治的原则。
24.龚自珍认为,国家、刑法、礼乐等制度皆起源于(B ) 174 15-351
A.兵 B.农 C.士 D.工
15.提出国家、刑法、礼乐起源于“农”说的思想家是( D ) 064 15-351
A.张之洞 B.魏源 C.康有为 D.龚自珍
21.龚自珍认为,国家、刑法、礼乐等制度皆起源于【 】154 15-351
A.兵 B.农 C.士 D.工
25.提出“言爱国,必自兴民权始”的近代思想家是(B )174 18-398
A.康有为 B.梁启超 C.张之洞 D.曾国藩
26.清末修律的指导方针是( A ) 174 19-409
A.中外通行 B.模范列强 C.会通古今 D.托古改制
28.清末法律改革的指导方针是( C ) 054 19-409
A.中体西用 B.权能分治 C.中外通行 D.应经合义
27.孙中山指出中华民国的主体是( C ) 174 20-432
A.总统 B.官员 C.国民 D.议员
28. 《建国方略》的作者是(A) 174 20-426
A.孙中山 B.毛泽东 C.汪精卫 D.章太炎
29. 辛亥革命前后, 章太炎在原有 “四权” 基础上增加了( A)174 20-440
A.纠察权 B.教育权 C.司法权 D.行政权
45.试论章太炎的“四权”思想。097 20-440
30. 近代认为“佛教最重平等”的革命派思想家是(B) 174 20-446
A.康有为 B.章太炎 C.梁启超 D.孙中山
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10分)
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂、多涂或少涂均无分。
31.与儒、道、法诸家相比,墨家的特点在于( ) 174 5-65
A.有坚定的政治信仰 B.富有牺牲精神 C.有严格的纪律 D.以自苦为极 E.主张道法自然
32.下列能够反映《庄子》政治法律思想的表述有( ) 174 6-81/84
A.圣人不死,大盗不止 B.兼有爱,交相利 C.有情有信,无为无形 D.窃钩者诛,窃国者为诸侯 E.皇天无亲,惟德是辅
4.反对人定法,提出“窃钩者诛,窃国者为诸候”的是( B ) 054 6-83
A.老子 B.庄子C.荀子 D.慎到
5.崇尚无为,提出“圣人不死,大盗不止”的先秦思想家是( B ) 094 6-84
A.老子 B.庄子C.荀子 D.慎到
33.汉文帝“约法省刑”的具体措施包括( ACE ) 174 8-133/134
A.废除连坐收孥法 B.恢复肉刑 C.废除肉刑 D.族诛连坐 E.废除诽谤妖言法
l3.废除秦朝“诽谤妖言法”的皇帝是( A )097 8-133
A.汉文帝 B.汉武帝 C.秦始皇 D.汉景帝
11.西汉下令废除肉刑的皇帝是( B )087 8-134
A.汉武帝 B.汉文帝 C.汉高祖 D.汉景帝
34.下列人物中,曾明确主张限制赎刑的是(AC ) 174 11-272/281
A.朱熹 B.李世民 C.丘濬 D.白居易 E.贾谊
34.下列人物中,主张限制赎刑的有 (AB ) 137 11-272/281
A.朱熹 B.丘濬 C.贾谊 D.李世民 E.白居易
35. 下列人物中, 曾联名上奏 《江楚会奏变法三摺》 的是 (CD ) 174 17-383
A.曾国藩 B.李鸿章 C.张之洞 D.刘坤一 E.袁世凯
名词解释 39.《江楚会奏变法三摺》 1610 17-383
第二部分 非选择题部分
三、名词解释题 (本大题共5小题,每小题3分,共l5分)
36.有治人,无治法
36.有治人,无治法 097 174 4-62
42.简述荀子“有治人,无治法”的思想。 057 074 4-62
44. 论述荀子的“有治人,无治法”的法律思想。 114 164 4-62
37.无为而治
37. 无为而治 094 104 174 6-75
38.《大学衍义补》
38.《大学衍义补》 047 077 087 1410 11-275
39.天下为主,君为客
39.“天下为主君为客” 117 174 14-326
15.明末清初,提出“天下为主,君为客”思想命题的思想家是( C ) 084 14-326
A.顾炎武 B.王夫之 C.黄宗羲 D.梁启超
40.戊戌变法 174 18-388/389
45.试论资产阶级改良派的变法维新法律思想。 134 18-389
四、简答题 (本大题共3小题,每小题7分,共21分)
41.简述西周礼治的基本原则。
41. 简述西周“礼治”的内涵。(基本原则+基本特征)067 2-10
36.亲亲尊尊 077 2-10
36. 周公制礼 114 154 2-10
42. 简述孔子关于刑罚的基本观点。 174 4-44-48
41. 简述孔子“为国以礼”的礼治论。 054 4-43
41. 简述孔子有关“以礼治国”的主张内容。 094 4-43
36.为国以礼 104 4-43
41. 简述孔子的礼治论思想。 104 4-43
44. 试论孔子的德治理论。 137 4-45/46
44.试论先秦儒家有关法律的基本观点。077 4-39~57
31.下列属于孔子法律思想的内容有 ( ABDCE ) 1510 4-47/48
A.宽刑慎杀 B.赦小过C.反对冤狱 D.无讼E.为政在人
43. 简述晋代律学的特点。 117 174 9-
42. 简述晋代律学的特点。117 9-
38.律学 074 9-184
五、论述题(本大题共2小题,每小题l2分,共24分)
44.试述先秦法家及其法律思想。 (先秦法家+法律思想)174 7-87~91
44.试论先秦法家的“赏罚”理论。 067 7-89
44. 先秦法家对于法律的制定、施行都有独到的见解,试述其要点,并加以评论。087 7-87
44.试评述先秦法家法律思想。 134 7-87~91
44. 试述先秦儒、法两家法律思想之异同. 094 4-39-115
44. 试评述先秦儒法两家思想的对立与得失。104 4-39/64,7-87/114
45.试论张之洞“中体西用”思想。 057 074 137 174 17-382/383
45. 试论洋务派“中学为体,西学为用”的法律思想。 137 174 17-382/383
43.简述张之洞“中体西用”的法律思想。 057 074 17-382~383
45.论述张之洞整顿中法、采用西法的法律思想。 107 17-383/384
42.简述张之洞“采西法以补中法之不足”的含义。 067 17-383
39.中体西用 064 17-382
40. 中学为体,西学为用 1410 17-382
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