关于亲子活动之践思

关于亲子活动之践思

关于亲子活动之践思

[内容摘要]通过两届“秋韵”创意节亲子活动中的活动观察、亲子故事、家长调查表等资料汇总情况，结合《指南》精神及游戏精神的引领，从亲子作品的“美观”、亲子互动的“民主”、亲子指导的“有效”三个方面，深入阐述了利好现象背后潜在的问题，进一步分析思考了我园亲子活动在“美观”、“民主”、“有效”三方面的科学性、合理性，从而不断提升家长教育理念，更好促进家园合力。

[关键词]游戏精神

美观民主有效

[正

文]

查阅中国知网，与游戏精神相关的共有五百多篇，这些都曾在期刊上发表，带有一定的实践性和学术性。综观众文，游戏精神分别都涉及了儿童文学、体育游戏、艺术、数学教学、语文教学、阅读活动、书籍、游戏设计等方面的实践研究和理论阐述，但对亲子活动中渗透游戏精神的研究目前还没有查阅到。当前的亲子活动实践中常出现教师、家长缺位或越位的情况，处于弱势地位的幼儿或者不能在活动中充分发展其情感、智力、体能，或者由于家长的包办而被动放弃参与活动的资格，家长也不能充分发挥自身的主体性，以推动亲子活动的有效开展。教师、家长和幼儿三者间关系的失衡由此必然会影响幼儿园亲子活动的质量，难以对幼儿产生积极影响。尽管当前幼儿园亲子活动拥有丰富的实践经验和材料，但如何从实践经验中提炼出理论成果并将其系统化，是当前幼儿园亲子活动研究必须面对的问题。现有关于幼儿园亲子活动的理论研究成果数量少、层次低、内容不全面、缺乏系统性，多是从经验层面对实践活动进行总结和反思，缺乏从理论角度对幼儿园亲子活动进行系统而深入的探讨。应进一步加强理论成果的提炼及其在亲子活动中的指导地位，以促进幼儿园亲子活动内涵的发展。

我园以“春”、“夏”“秋”“冬”四季品牌为切入口，设计了系列亲子活动，旨在组织实施过程中，渗透“自由、民主、创造、愉悦”的游戏精神内涵，通过教师引导，亲子合作、亲子交流，教师观察，家长反馈，引领家长了解幼儿园游戏精神，引导家长在亲子活动中做到“孩子在前，自己在后”。从而希望家长在日常教育活动中能做到“不愤不启，不悱不发”。努力为幼儿创造一个“自由、民主、创造、愉悦”的游戏课程氛围。现围绕“秋韵”创意节亲子活动深入阐述我们的实践与反思。

“秋韵”创意节亲子活动是我园秋季开展的系列亲子活动：小班“诗情画秋意”、中班“秋日畅想”、大班“大画新桥”。经过两届“秋韵”创意节亲子活动的开展，我们通过对比与观察，总结与梳理，看到了活动三方面的利好现象，即亲子作品趋好、亲子互动趋幼、亲子指导趋明。但是透过利好现象看本质，依据《指南》精神，我们对于何谓“美观”、何谓“民主”、何谓“有效”，有了更深入的思考。下面结合活动现状进行分析，对如何设计出有效家长课堂谈一些个人的观点。

一、亲子作品趋好——美观——怎样的作品更美观？

亲子作品趋好是指，亲子在整个活动过程中，通过合作交流，共同制作完成的最终作品更富有个性和创意。在大班“大画新桥”亲子活动中，我们有着这样的设计思路：引导父母带领孩子走出家门，观赏家乡的自然风光，以孩子的审美视角去选择家乡最美的一隅，并用手中的画笔加以艺术化的呈现。在此过程中，父母是孩子的合作者，支持者。我们相信每个孩子的视角都是不同的，每个孩子的表达方式也是各异的，只要是通过孩子的思维和双手表现的，应该是富有个性和创意的。

对于家长的实践情况我们作了调查：“在这次‘大画新桥’亲子活动中，孩子负责什么，你负责什么？”这一问题的回答中，有几例回答令人深思：1、我引导孩子负责观察新桥的美景，实地拍照，引导孩子发现新桥有特色的景点，让孩子在整个活动中负责对照照片画画，我指导孩子如何把作品完成的最好。2、孩子负责涂色，爸爸负责简单的构图，有些辅助的画让孩子自己添画上去。通过“对照”、“最好”、“爸爸构图”等词我们看到了家长眼中的“美观”作品和《指南》所倡导的艺术创作表现理念其实并不在一个轨道上。他们的评价还是以成人的标准去衡量作品的美观。保持每个人的个性，发挥他的特长，才能真正有属于孩子们的作品。两届“大画新桥”活动，我们分别抽取了72名家长进行调查，对于在活动中“家长负责构图，孩子负责涂色”的情况，2015年和2016年分别占比为：%和%。同比降低%,这一利好现象表明了大部份家长对于“作品美观”的理解，有了质的提升，他们已经开始敢于放手，说明他们已经意识到了亲子作品的精致美观并不是最重要，尊重孩子的意愿，激发孩子的思维，鼓励孩子大胆创意，让孩子积极表现的作品，才是最美，最有价值的。

反思%和%这一数据变化，我们对比两次活动的组织策划，第二次更重视引导家长放手，要求家长做到“孩子在前，自己在后”。具体体现在活动准备中的提醒、活动前的交流、以及活动过程中教师的提醒。在今后的亲子活动中如何使%降为0，我们认为可以预设以下措施：1、普及《指南》艺术领域的相关知识，提升家长的育儿理念；2、亲子活动前开展家长课堂：重点讲述亲子活动的开展意义？家长为什么要这样做？作为家长应该怎么引导？通过理论及体验式的实践活动，将原本亲子活动模式的隐性家长课堂真正的显性化，成为别具特色的家长学校课堂。

二、亲子互动趋幼——民主——怎样的互动更民主？

幼儿是以游戏的眼光看待和拥有世界的，游戏是最符合幼儿身心发展需要的活动。然而，从游戏的角度审视目前的幼儿家庭教育，我们看到它在许多方面违背了创立之时的初衷，存在着丢失游戏精神的危险。

正如马克斯·范梅南所说：“在教育世界当中一个最根本的冲突就在于自由和控制间的矛盾。”（范梅南，2001）[1]理想的教育应该在自由与规则之间保持合理的张力，使二者达到和谐统一。当今的许多父母，在儿童时代，以听话的标准评价好孩子，而到孩子长大后，又立即以独立、自主为标准评价孩子，要求孩子在生活中具有做出选择的能力和克服困难的勇气，在面对问题时能够做出自己的判断和决定。这种对孩子要求的前后巨大反差看起来是如此令人不可思议，但它却着实在我们家庭教育中一遍遍地重复上演着。幼儿虽然在许多方面离不开成人的依赖，但是他们的生命深处充满了对自主的渴望，在家庭生活中，亲子教育很多以游戏为主，如果家长能了解游戏精神，把握好自由与规则之间的合理度，对孩子身心健康的促进是事半功倍的。

家庭教育过于注重幼儿的认知发展和动作技能，至于幼儿的情感、想象、理解、直觉、领悟等的发展则被忽略，成为无关紧要的方面。杜威曾指出：“教师必须有从任何一个、从一切获得启示的绝对自由，她只需要向自己提出两个问题：所提出的游戏方式是儿童自己所喜爱的吗？它是否植基于儿童自己的本能，是否能促使儿童力图表现自己的能力趋向成熟？此外，所提出的活动激起的这些冲动的表现是否足以引导儿童的自觉性和行动向更高水平前进，而不仅仅是引起他的兴奋，然后又让他停留在原有的水平，然后又殚思竭虑地投其所好以引起未来更多的兴奋？”（杜威，2005b）[2]教育应当根植于、着眼于幼儿的生长，使幼儿在与对象融为一体的行动过程中充分地实现自己。家园配合能更好地教育好孩子，教师和家长的教育观念一致才能更好地创设一个良好的教育环境。在小班“诗情画秋意”亲子活动中，我们就有意识地引导家长在活动参与过程中做到“幼儿在前，家长在后”，活动前引导家长带孩子走进大自然，和孩子一起观察秋天植物的基本特征、说说秋天的颜色，欣赏秋天的图画，拍摄秋景图片，并将图片发给老师，和同班幼儿共同分享。活动前还同孩子一起共同准备参加亲子活动的材料，并了解玩色的方法及过程，为亲子活动中孩子能自由、自主、大胆、愉悦地表现奠定良好的基础。

活动结束后，我们发放了60份“幼儿在前，家长在后”——小班“诗情画秋意”亲子活动家长调查表，回收59份，表中设计了六个问题，反馈情况如下：问题一，平时你家宝贝干一件事情，遇到困难时向你求助，你一般的反应是：回答马上答应有4人，协助孩子解决有32人，引导孩子自己解决23人；问题二，在本次活动前您和孩子共同做了哪些事？做到走进自然，观察秋天有26人，引导幼儿了解玩色方法24人，引导幼儿选择感兴趣的创作方式有24人，和孩子一起收集活动所需材料有37人；问题三，活动要求做到“孩子在前，家长在后”，活动前你觉得自己能成为一个合格的支持者、合作者而不是包办者吗？回答能有36人，可能有22人，不能1人；问题四，活动中您的孩子情绪是否愉悦？回答是有59人，否为0人；问题五，活动中您的孩子能否大胆参与创作？回答能有44人，否为0人，需要鼓励15人；问题六，活动后，请您根据自己和孩子的表现，评价一下自己是否做到“孩子在前，家长在后”，回答能做到35人，没做到2人，还需努力22人。总结这些反馈情况，我们发现孩子在活动中的表现，100%的家长都认为孩子是开心愉悦的，约75%的家长认为孩子在活动中能大胆参与创作，约25%的孩子还需鼓励参与，那么25%的孩子，排除个性因素，是否还存在着其他因素。结合问题二的调查结果，我们发现这四个选项其实是家长参与亲子活动前的一系列必做准备工作，从结果看，只有第四项“和孩子一起收集活动所需材料”做到的人数超过50%，前三项很重要的准备活动没有引起家长重视。这也说明了亲子活动“诗情画秋意”中，作品所反映的内容更多呈现了家长眼中的秋景，虽然形式上家长能放手，鼓励幼儿参与，但在这一过程中，幼儿仅是动作上的自由，缺少思维上的自由和创想。这样的民主互动是浮于表面的，没有确及家长教育理念的拐点，家长在问题三和问题六的回答中，对于自己能否做到“孩子在前，家长在后”的预期表现和教育实践行为人数比较接近。这也说明了，本次亲子活动确碰家长教育理念拐点，并使其发生作用的力度还不够。如果我们使家长能意识并重视活动前的系列准备活动，那么充分的物质准备和亲子的经验准备，无疑能为家长成为支持者、合作者，孩子成为活动主导者奠定基础，同时家长在体验式的亲子活动中，能感受到孩子的自主和创造，源于前期的积累，在获得成功的愉悦后，家长会自觉将这样的亲子互动模式迁移到以后生活中的各类家庭教育活动中，体现出真正的游戏民主氛围。

三、亲子指导趋明——有效——怎样的指导更有效？

自2015年10月开始，我园就实施了《游戏精神渗透亲子活动的实践研究》，这里的亲子活动，特指我园“春、夏、秋、冬”四季品牌亲子活动，借活动开展这一平台，引导教师在组织实施过程中关注游戏精神的领会及渗透，引导家长在参与过程中依据游戏精神内涵，反思自身教育行为的得失，从而提升家长教育理念，加强家园合力。

2016年10月是秋韵创意节活动的第二届，在第一届的基础上，我们根据出现的问题，调整活动方案，将重点放在如何使家长深刻理解什么是游戏精神，为什么要重视游戏精神及自身的体验式互动上。为了进一步引导教师关注和理解游戏精神在亲子活动中的渗透，在亲子活动前提出要求：请每位老师有意识地关注“孩子在前，家长在后”这一理念落实的最好的家庭，并在活动结束后以“秋韵”创意节亲子活动故事的形式加以记录。下面分享两个亲子活动故事的片断，

片断一：妈妈问：“豪豪，现在要来给房子做屋顶，你想怎么做呢？”潘禹豪回头看看其他做房子的家庭，回答说：“妈妈，其他小朋友都是在屋顶上装饰了一种颜色，房子上不是应该有瓦片吗？我们先来做瓦片吧！”妈妈：“瓦片怎么做呢？”“瓦片应该是长方形的吧，一块一块的。”母子俩讨论完，开始对屋顶进行了“装修”。

片断二：活动开始，周瑾熙从妈妈那里接到了小任务：剪树叶，可能由于树枝比较粗，熙熙用剪刀又不够熟练，所以叶子剪不下来，这时，妈妈观察到了这个情况，对熙熙说：“你试试用手撕。”他把剪刀放下，用手拔树叶，尝试了两次，还是不行，妈妈未作声，他有些气馁，开始玩胶水，妈妈说：“熙熙，你觉得花瓶好看吗？”他说：“叶子太少了。”妈妈说：“那，请我的小助手帮帮忙呀！”他有些着急说：“我拔不动。”周妈妈说：“你可以试着往下撕。”熙熙用这个方法很容易完成了。两个片断故事中的妈妈有个共性的特点，当孩子有了问题时，她们不是越俎代庖，直接包办，而是循循善诱，让孩子自己去发现，自己去尝试。综观教师们所记录的亲子活动故事，看到了家长的放手和孩子的自主，也看到地教师对于游戏精神内涵的认识与理解。

两届秋韵创意节活动照片都由笔者负责拍摄，对比两次亲临现场的感觉和照片中亲子互动的情景，家长手把手教孩子的的场面几乎没了，更多的是孩子在大胆挥洒画笔，爸爸或妈妈或协助或观察或引导。但在对大班家长“大画新桥”亲子活动中，“你认为在此次活动中，自己是否真正做到了‘孩子在前，家长在后’这一问题的抽样调查汇总中发现，回收的58份结果中，有15人认为自己没有真正做到，约占所调查人数的26%，家长自己分析的原因主要为以下几点：1、孩子的性子急，家长性子也急；2、平时工作原因，很少和孩子一起互动，还不能大胆放心的让孩子独立完成。（3人）3、认为孩子不能精准地完成勾勒线条；4、家长又担心时间不够（3人）。调查结果看，无论是做到了，还是没做到，大家对于“孩子在前，家长在后”的教育理念已经有意识并能付诸于实践。没做到的，主要可以分为两个方面的原因：一是家长自身存在的原因，即对于参与活动的目的还不够明确，将更多的关注点放在作品的成效上；二是园部活动策划还不够周密，对于亲子活动作品完成的时间预设还不到位。所以要使活动指导更为有效，我们针对以上两点原因，在以后的活动中需要做好以下两个方面：一在亲子活动前针对上一届亲子活动中存在的问题，开设家长课堂，和家长分享一些上届活动中的亲子故事案例，并展开讨论，在与家长的交流互动过程中，引导家长进一步明确参与活动的目的，能关注孩子在活动中的自主创造，淡化亲子作品的美观性，能重视孩子在遇到瓶颈时的思维引导与精神鼓励，淡化家长在活动中的主控性；二对于家长担忧的作品完成时间不够，我们除了引导家长和孩子不要过度追求作品的完美和精致，同时还会在原有基础上增加半小时，尽量为活动提供一个宽松的氛围。让家长尽情地观察和体验孩子在活动中的自由、民主、创造、愉悦。

“美观”、“民主”、“有效”在《指南》精神的引领下，我们对这三个词不断解读，不断践思，在将游戏精神渗透我园亲子活动的过程中，在利好现象的背后，及时捕捉到可能存在的不足，为进一步创设富有特色的家长课堂，从而提升家长和教师教育理念，形成家园合力奠定良好的基础。

[1]范梅南.2001.教学机智：教育智慧的意蕴[m].李树英，译.北京：商务印书馆.

[2]杜威.2005b.学校与社会·明日之学校[m].2版.赵祥麟，等，译.北京：人民教育出版式.

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这就像我们身处喧嚣的闹市，却在渴望山清水秀的僻静之地。心若静，何处都是水云间，都是世外桃源，都是僻静之所，心若浮躁，不管你居所何处，都难宁静。

　　其实，很多人惧怕喧嚣，却又怕极了孤独，人实在是矛盾的载体。然而，人的最高境界，就是孤独。受得了孤独，忍得了寂寞，扛得住压力，才能成为生活的强者，才不会因为生活的暗礁而失去对美好事物的追求。

　　常常喜欢静坐，没有人打扰，一个人，也有一个人的宿醉。面对这喧嚣尘世，安静下来的时光，才是最贴近心底的那一抹温柔，时光如水，静静流淌。

　　即便独自矗立夜色，不说话，也很美。这恬淡时光，忘却白日的伤感，捡起平淡，将灵魂在宁静的夜色里放空。

　　回头看看曾经走过的路，每一个脚印，都是丰富而厚重的，是对未来的希望，是对生活的虔诚。

　　我们都是生活里的平凡之人，不管一天中多么努力，多么辛苦，老天总是会给你时不时的开个玩笑，可能有些玩笑，来的有点猛，有点不知所措，但是又怎么样呢？

　　你要知道，人的能力和智慧是无穷的。面对生活的暗礁，我们只能用坦然的心态去接受它，然后尽量去改变它，让它激起生命的浪花。即使改变不了，只要努力了，就不言后悔。

　　有时候，难过了，想哭就哭出来，哭又不是罪，哭完了继续努力，总有一天，时间会告诉你，你的眼泪是不会白流的。没有苦难的人生，它一定是不完美的。

　　生命里，没有一帆风顺，总有一些看不见的暗礁等着你，既然注定要撞上，那就努力寻找岸的方向。

　　只要不放弃，一定有抵达岸边的希望，若选择放弃，那么岸依然是岸，死神只会离你越来越近。

　　能和灾难抗衡，能珍惜生命的人，那么他的人生一定不会太灰暗。只要你不放弃自己，生活就不会放弃你，成功的希望就会被实现。

　　凡是成功的人，经历生活的暗礁，那是必然途径。生命路上的灾难和创伤，会让你更好的前进。

　　行走尘世间，保持好心态，一切都有可能被改变，当别人在为你呐喊助威时，自己千万不要放弃，不要半途而废，前功尽弃。只要坚持，生命一定会被你改写。

　　人生何其短，千万不要让过往和未来，羁绊住今天的心情，应该尊重生命，珍惜时光，活好每一天。

　　林清玄说：“今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。”还有一句话叫，昨天的太阳晒不干今天的衣裳。

　　假若有人问，你的一生有多长？请告诉他，只有三天，昨天，今天和明天。在这三天的生命里，昨天我们已经浪费掉了，明天不一定属于你，那你的时间就只有今天，所以不珍惜今天的人，就不配拥有明天。

　左脚踏入清芬，右脚却已陷入泥沼。“应无所住，而生其心。”谁能一边勘破“菩提”它本“无树”,又能参透“明镜”若心，何需有“台”!

　　左手如来，右手是卿。坐拥红尘，如何安放，既不负如来，又不负卿！

　　人生，前半生车马盈门，后半生门可罗雀。前一刻高处不胜寒，下一刻跌入尘埃无人羡。前一刻天光云影风情无限，下一刻霉雨霏霏月缺星残。上一刻道不尽三生三世的绵绵情语，下一刻世界末日粉碎了所有誓言，鸟语花香风寂云散。前半程春宵一度，后半程巴山夜雨，西窗烛，无人共剪。

　　生活的酒杯，一半是酒，一半是药，总是让人一半醉，一半醒。人生的景色，总是一边是高山，一边是深渊，一面攀爬一面担心深陷。

　　人生的路，行行复行行。左边花开，右边叶落，眼见着斑斓，又紧随着枯萎。前面是风，后面是雨，不知何时暖阳高照，冷寂的心开始回春，冻结的希望复苏生机。

　　扬手云舒，低眉水流。

　　人生，从生到死，时间之路很短，心路却很长。千山万水，脚步皆可飞渡，却常常穿不过拳拳之心。

　　生活往往上一刻希望，下一刻失望。有几人能做到“荣辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”

　　佛曰：“世间一切，为我所用，非我所有。”何来得与失？何来悲与喜？

　　人生，左手真，右手幻，真真幻幻，虚虚实实。“智者知幻即离，愚者以幻为真。”

　　人生，本是一边失去一边拥有，一边歌一边泣，进退参差，苦乐相搀。

　　生活，本是一半海水，一半火焰。一忽热烈如火，一忽冷艳如冰。一朝清澈无鱼，一朝迷雾重叠。一朝潮起，一朝潮落。朝独醒，暮独浊。熙辉里放歌，暮色里茕茕孑立。一朝火树银花，一夜鱼龙舞；一朝灯火阑珊，凤箫声谙里，伊人已去。

　　抬手是春，落手是秋。淡定从容，一切在心内，一切又皆在心外。

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