空想社会主义到科学社会主义
空想到科学的发展
１９世纪早期，出现了空想社会主义著名代表人物，他们是法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。他们深刻揭露了资本主义的罪恶，对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等，个个幸福”的新社会。这些思想对启发和提高工人觉悟起了重要的作用。但是空想社会主义只是一种不成熟的理论，反映了正在成长中的无产阶级最初的、还不明确的愿望。他们不能揭示资本主义的根本矛盾和发展规律，不懂得阶级斗争，不认识无产阶级的历史使命，所以他们的社会主义只能是一种无法实现的空想。当无产阶级成长为独立的政治力量，就需要有一个建立在科学基础上的革命理论来代替它。 空想社会主义产生于16世纪，终结于19世纪30～40年代，是资本主义生产方式产生和成长时期剥削者与被剥削者间对立的反映，是在理论基础上建立起来的现代无产阶级先驱者的思想体系。它分三个阶段。 16、17世纪的空想社会主义，主要特点是：对未来的理想社会制度只是一种文学描述；提出社会主义（或共产主义）的基本原则，但还是一个粗糙而简单的轮廓；在设计未来理想社会方案时以手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以莫尔、闵采尔为代表。 18世纪的空想社会主义，主要特点是：认识进入理论探讨和论证阶段，并用“法典”的形式作出明确的规定，对人类社会发展规律的探索，对私有制、特别是资本主义私有制的批判，对私有制引起的经济上的不平等，进而导致政治上的不平等的论述，对过去所有的国家制度都是建立在私有制基础上、并为富人服务的分析等，已经接近历史的实际；有了初步的阶级观点，绝对平均主义的、苦修苦炼的、禁欲主义的、斯巴达式的共产主义是其突出特点；在设计未来理想社会的蓝图时，以农村公社和手工工场为原型。这时期的空想社会主义者以摩莱里、巴贝夫为代表。 19世纪初期的空想社会主义，是空想社会主义发展到顶峰的时期，其主要特点是：批判矛头直接对准资本主义制度；理论上提出了经济状况是政治制度的基础，私有制产生阶级和阶级剥削等观点，并用这种观点去分析历史和现状，从而预测到资本主义制度的剥削本质；在设计未来社会蓝图时以大工厂为原型，完
全抛弃了平均主义和苦修苦炼的禁欲主义，使社会主义成为一种具有高度的物质文明和精神文明的社会。这时期的空想社会主义者以圣西门、傅立叶和欧文为代表。 他们甚至进行了社会实验1824年欧文在美国印第安纳州买下1214公顷土地，开始新和谐移民区实验，但实验以失败告终。 空想社会主义的两面性 就贡献而言： 1）空想社会主义深刻地揭露和批判了资本主义社会的弊端；2）空想社会主义是科学社会主义的重要思想来源。关于社会发展规律的思想；关于废除私有制和雇佣劳动制度的思想；关于劳动光荣与劳动改造的思想；关于有计划地组织社会生产的思想；关于通过普及教育、大力发展科学、繁荣艺术来促进人的全面发展的思想，；关于消灭城市和乡村、工业和农业、脑力劳动和体力劳动之间的对立和差别的思想；关于新社会分配制度的思想；关于民主政治和法制建设的思想；关于实现理想制度的方法与途径的思想；关于国家消亡的思想与未来社会管理的思想；关于妇女解放的思想。 就其局限性而言：1）空想社会主义者的设想和实践充满幻想的色彩2）空想社会主义者否认历史发展的必然性，宣扬天才论和英雄史观3）空想社会主义者的思想中还保留着许多消极成分。 社会主义从空想到科学必须建立在现实的基础之上 首先为什么说社会主义从空想到科学必须要建立在现实基础上。恩格斯也强调，三大空想家的思想长期支配着19世纪英法等国的社会主义者，产生了种种“折衷的不伦不类的社会主义”。它们的共同点都是建立在唯心史观基础上的，要使社会主义从空想变成科学，就必须“把它置于现实的基础之上”，也就是建立在对资本主义社会的经济关系和阶级关系的科学分析基础上。空想社会主义说到底还是社会的一种意识形态。社会主义只是人类社会发展的一个阶段，这个也是毋庸置疑的。当唯物史观笼罩在了近现代资本主义中萌芽出社会主义并使得社会主义走向科学的这一个特定阶段时，证明和解释其科学性与现实的关系则变得十分的明朗。唯物史观观点认为社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑。社会主义的空想阶段以及发展到的科学的社会主义都是属于社会意识和上层建筑的范畴，现实则是属于社会存在和经济基础的范畴。展开详细的论述：资
本主义的发展，尤其是伴随着两次重大的工业革命，社会化的大生产和资本的私有化垄断化之间的矛盾更加激烈和明显。我们把唯物史观嵌入到资本主义生产经济中去，针对着资本主义这个特定的时期，分析资本主义的生产可以得到剩余价值论的启示，它就来源于资本主义生产方式的内在性质，劳动创造人类的经济价值，无偿劳动的占有是资本主义生产方式和通过这种生产方式对工人进行的剥削的基本形式；即使资本家按照劳动力作为商品在商品市场上所具有的全部价值来购买他的工人的劳动力，他从这种劳动力榨取的价值仍然比他为这种劳动力付出的多；这种剩余价值归根到底构成了有产阶级手中日益增加的资本量由以积累起来的价值量。这样就说明了资本主义生产和资本生产的过程，也说明了这种生产与分配占有的极为不均衡性。 而在更多的机器代替工人进行生产的同时，工人的队伍逐渐壮大，地位和社会待遇却是每况愈下。反对呼声高涨的工人就成为了社会主义工人阶级，提供了社会主义走向和实践的阶级基础和阶级斗争的支持。这样我们再从唯物史观的阶级角度分析，以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。因此，就可以得出结论，社会主义不是偶然的发现，而是两个历史地产生的阶级即无产阶级和资产阶级之间斗争的必然产物，它的任务是研究必然产生这两个阶级及其相互斗争的那种历史的经济的过程；并在由此造成的经济状况中找出解决冲突的手段。 二是当今怎样将社会主义从空想到科学更好的建立在现实之上。在当时科学社会主义理论推导下的诸如资本主义的基本矛盾，社会化大生产和生产资料的私有制的冲突，也得到了一系列的无法根除的经济危机的现实得到证实。工人阶级的成长和进行的一系列的工人运动既受科学社会主义的指导下不断成功，也因其运动的总结经验而完善了社会主义的科学化发展历程。在当今发展完善科学社会主义的同时，不能以教条主义的思维角度去理解和运用，应当以现实的国情为出发点和落脚点。时刻注意做到从现实中来到现实中去。 因此中国以及一些世界各社会主义国家的社会主义实践表明，僵化的社会主
义模式是无法长久的，它阻碍了生产力的发展，违背了唯物论中生产力与生产关系的辩证关系，也会严重脱离各国自身的现实和社会矛盾的迫切要求。 总结来说，从正确的唯物史观和剩余价值理论可以论证到社会主义从空想到科学必须建立在现实基础上命题的正确。得证的社会主义从空想到科学以及社会主义后来的科学的后续发展，在诸如中国等实际国家的革命指导和现实交错中，更加科学和完整，并且通过其指导下的革命和建设的重大成就，反之更加支持了空想到科学建立在现实的必要性和社会主义科学性。
科学社会主义的创立
空想社会主义由于历史条件的限制,经历了300多年后,到了19世纪40年代,社会主义思想的发展才发生了质的转变,使社会主义从空想发展为科学的社会主义。
科学社会主义产生的社会历史条件。首先,19世纪30—40年代,资本主义大工业革命后,资本主义的生产方式在一些资本主义国家取得了统治地位。资本主义的社会化生产与资本主义私人占有之间的矛盾日趋明显。在这个时期,资本主义的资产阶级与无产阶级的阶级关系也日益明朗化,使人们对社会发展的动因有了更清楚的认识。同时,资本主义的社会化大生产和商品经济的发展也开阔了人们的眼界,从而更深刻地认识到资本主义社会的本质。这一切都为科学社会主义思想的产生奠定了经济基础。
其次,随着资本主义大工业的发展,资本主义基本矛盾的日益加深,加剧了无 