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医者,易也

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医者，易也
作者：曹文忠
来源：《中医健康养生》2018年第06期
人有九窍，卦有六爻。
元代著名书画家赵孟頫请人画像，像画好后，他嫌不够传神，提笔修正，指着唇上鼻下之处说：“人中者，从此而上，眼、耳、鼻皆双窍；自此而下，口暨二阴皆单窍，遂成一泰卦也，故人中穴最吃功夫。”看来赵孟頫，不仅懂画，医学易道亦深谙其理。
《易经》有泰卦，此卦比之于人，则自人中而上，眼鼻耳皆两窍，故上面三个阴爻两画，自人中而下，口与前后阴皆单窍，故下面三个阳爻一画。正是坤上乾下，天地交泰，内健外顺，刚柔相济。《黄帝内经》以《周易》为理论基础
天地上下，人居其中，天气通于鼻，地气通于口。天食人以五气，鼻受之；地食人以五味，口受之，穴居其中。故人中穴，不在腰腹之上，而在鼻唇之间；天地交而万物通，上下交而志向同，所以人中穴主治不辨玄黄、阴阳错乱的癫狂、神昏、不语诸症。
天有四时、五行、九曜（yào）、三百六十五日；人有四肢、五脏、九窍，三百六十五节，此乃天人合一也。人中与《周易》泰卦相吻合，亦是医易同源、天人合一之佐证。事实上，被英国著名科学家李约瑟称为“万有概念宝库”的《周易》，乃大道之源，是我国古代自然科学的胚基，宇宙观的萌芽，诸多学科的渊薮。纪晓岚在《四库总目提要》中说它“无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说”。传统中医学中最古老的经典著作《黄帝内经》以《周易》为理论基础，不但从中汲取营养，还成熟而完整地发展为应用易学的代表学科。中医学中的许多基本原理，诸如阴阳五行、脏腑经络、五运六气、九宫八风等，无不源自《周易》。更有甚者，说《素问》《难经》其本言天道消长、气运盈缩，特假借医术、委托岐黄，以传《周易》之奥秘。
《易·系辞》云：“易之为书也，广大悉备，有天道焉，有地道焉，有人道焉。”《黄帝内经》则说：“天覆地载，万物悉备，莫贵于人。夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”易家讲：“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。”医家则云：“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也。逆之则灾害生，从之则疴疾不起，是谓得道。”《周易》有着丰富而朴素的辨证法思想，而中医精妙绝伦的辨证施治无疑最为彻底地体现着客观全面地分析、发展变化地求索等辨证思想。因此，精于《易》者，必善于医；娴于医者，必通于《易》。

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