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孔子师酒:师表天下礼仪酒
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孔子为什么是万世师表?细读《论语》>>>>,我们就会发现,孔子是一位具有多彩多姿性格的人,有时还很可爱。以>>>>《论>>>>语》为代表的儒家学说,能在中国两千多年的社会里产生深>>>>巨影响,孔子也被推崇为万世师表,当然是源于其博大精深
>>>>的思想。孔子勤奋不倦的学习是贯穿孔子>>>>一>>>>生的主题。正是通过刻>>>>苦的学习,孔子才掌握>>>>了渊博的知识,并授徒>>>>讲学,成为一位大教育家、大思想家。>>>>孔子把学习作为终身的>>>>事>>>>业,对于孔子学习的最
终目的,有人有过比较好的论述:>>>>“孔子注意学习传统文化,其目的并不仅在学习一些知识,>>>>而是通过学习来认识生命的>>>>意义,端正人生的态度,成就伟大的人格。因此,那种将孔子视为守旧主义者的观点,是颇值得商榷的。”>>>>二、知人>>>>论世的智者,孔子有时提出“天”来支撑自己及自己的事业。“孔子讲人生,常是直指人心而言。>>>>由人心显而为世道,>>>>这是中国传统的人生哲学,亦可说是中国人的宗教。”孔子乐天知命思想的发展属于易学系统的《要》、《系辞》、>>>>《易之义》、>>>>>>>>《二三子问》等文章,证明孔子曾经非常重视易学的研
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究。换句话说,孔子更多的重视形上学的思考,因为易学是>>>>打通天道的。孔子关于人的身心修养的言论,探讨人心与外>>>>物的关系,其中有语云:“耳目鼻口手足六者,心之役也。心曰[唯,莫敢不唯。心曰若(诺),莫]敢不[若(诺)>>>>。心]曰进,莫敢不进。[心曰退,莫敢不退。心曰深,莫敢不深]>>>>。>>>>心曰浅莫敢不浅。”这是一种高扬主体性的哲学,有“将‘心’升华至一种世界精神或绝对理性的境界”的倾向。>