试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响

发布时间:2016-05-05 16:02:35   来源:文档文库   
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试论泰国文化特点及佛教文化对泰国文化的影响

摘要:泰国是一个以小乘佛教为主,伊斯兰教、基督教、众多宗教共存的国家。窗体顶端

摘要:泰国是一个以小乘佛教为主,伊斯兰教、基督教、印度教、众多宗教共存的国家。宗教在泰国的社会生活中占有十分重要的地位,因此,泰国素有“黄袍佛国”之称。佛教理念倡导的是自我的修行和提升,关注人与人、人与社会、人与自然的和谐发展。泰国的社会生活中的宗教文化、社会文化、人生观、价值观和传统习惯都有其独特的个性。

关键词:泰国文化 佛教文化 影响

泰国,全称泰王国,古称暹罗,今有“黄袍之国”、“微笑之国”、

“大象之国”之称。泰国位于中南半岛中南部,国土面积约为51.31万平方公里,状如象头,与四个国家领土相连。泰国在地理位置上具有非常重要的战略位置,是东南亚与南亚、东方与西方文化的主要交汇点。

泰国的文化历史悠久,其文学、艺术、绘画都有其独特的风格。泰国文化大体分为语言文化、宫廷文化和传统文化。泰语属汉藏语系侗傣语支,属于声调语言。标准发音有5个音调,不同的音调有不同的意思。泰国的文学艺术都带有浓郁的宗教色彩,著名的泰国文学也多为佛教文学和宫廷文学,因此也形成了丰富多彩、具有民族性,稳定性、变异性的泰国文化。

大约在公元3世纪,佛教从印度传去泰国境内。小乘追求个人的解脱,把“灰身灭智”作为最高目标。佛教在泰国的崇高地位可以在社会生活中的许多的方面体现。在泰国,无论是民众的婚娶丧礼还是政府的活动,都可以看到僧侣活动忙碌的身影。佛教对于泰国社会,从曼谷王朝朱拉隆功王时代就已经成为主体思想,到瓦栖拉兀王时期,佛教和国王、民族一起成为民族主义思想的一部分。这一点,可以从他的《自由人》那首诗中看到:“让我们忠于国王,忠于我们的民族,忠于我们的信仰。”其中所说的信仰,就是所谓的小乘佛教。

佛教对泰国的政治、社会、文化生活一直有重大影响。泰国宪法规定,国王必须是佛教徒,佛教因此在泰国具有国教的地位。佛寺不仅是信徒的宗教活动场所,而且也是村落的社会、文化活动中心。僧侣在泰国享有崇高地位。拜见僧侣时,不论任何人,包括国王、军政最高领导人,都必须向僧侣合十致敬。近代以来,佛教为政治承担了许多政治职责,协助官方完成一系列涉及国家管理的任务,参与政治活动日益增多,佛教深深涉入世俗的政治活动中。佛教成为政府统一民众思想的手段,佛教为政府的发展做出贡献。因此泰国佛教与泰国的政治紧密联系。

在泰国,佛教背后隐藏的经济力量是一个强大的存在,佛教对泰国经济的发展有着强大的影响力。僧侣和佛寺拥有土地,掌握着部分生产资源。在泰国国内,佛教从南到北大大小小又风格迥异的佛寺,这成为了泰国旅游资源的一大人文旅游热点,带动了泰国国内的旅游业的发展,拉动泰国的经济发展,使旅游业成为泰国的支柱产业之一。同时,佛教信徒们都愿意花费高价去为自己积累善行换取来世的幸福,而宗教花费对内需也是有拉动作用的。

作为从立国之初就开始推崇佛教并延续至今的国家,泰国的佛教可以说是泰国文化的摇篮。佛教从风俗习惯、风土人情、文学艺术、行为规范和思维习惯等各方面都深深影响着泰国文化。按照泰国人的习俗,每一个信奉佛教的泰国年轻男子一生中都必须出家做一次僧人,这是人生中最重要的事情。对泰国人来说,剃度为僧是一种传统,对皇室成员也不例外。

在泰国,校园文化受佛教文化的影响同样深远。古代,国家还没有专门的学校,佛寺就是普通家庭的孩子学习文化知识的地方,僧侣就是老师,这就是“寺院教育”。现在学校培养学生尊敬老师、对高年级同学要有礼貌的风气,教导学生敬老师犹如敬奉父母。学校学生必须穿统一的校服,戴校徽,如果着装未达到学校规定的要求,老师有权不让学生进教室。学生向老师请教问题或交作业时,学生会跪下或蹲下,至少要比老师当时的高度低。学生如果遇到老师,需要躬下腰绕道而行,或者让老师先行。学校学生要求严格,这也体现了教师要达到的要求也很严格。教师要严格要求自己,不仅要向学生教授学科知识,还要向学生树立榜样模范,给学生展示良好的道德素养。

泰国有三十多个民族,是个多民族国家,佛教在其传播过程中,不仅强化了民族之间的融合,增强各族人民对自己国家的认同;还通过信教徒对佛教的信仰,使各民族之间减少了文化隔阂并产生对国家的忠诚,形成了巨大的凝聚力。有助于社会安定。佛教倡导的信念深入泰国佛教徒的内心,佛教通过戒律和僧侣的模范作用引导社会积德行善,爱国守法,诚实待人,言而有信的风气,创造了良好的社会环境,使得整个泰国的人民都具有这种互相尊敬谦和、宽容、豁达的态度。也因此,泰国发生大型流血事件的情况很少很少。

泰国节日较多,可以分为专门性的佛教节日、农业节令性的节日和王室纪念节日,在这三类节日里,无一不受到泰国佛教文化的熏陶和影响。万佛节是佛教节日中最重要、最神圣、民众庆祝历史悠久的节日。万佛节在每年泰历的315,在当天,数以万计的僧侣不约而同的返回王城朝拜佛祖集会,信奉佛教的泰国民众会完成一整天的佛事活动,国王也会参加,盛大的万佛节是泰国适龄男子选择剃度出家的好日子。水灯节属于农业节令性节日,每年的泰历1215日,人们通过在河边漂放水灯,寄托对滋润万物的水精灵的感谢之情,同时也希望所有的罪恶和污秽能够顺水漂走。这个看似与佛教毫无关系的节日,背后却与佛教有着千丝万缕的关联。王室纪念日中以国庆日最重要,泰历125日,它是“泰国国王华诞纪念日”,也被称为万寿节。王在泰国享有至高无上的地位,所以,泰国的国庆日也定在国王普密蓬·阿杜德的生日——125日。即“泰国国王华诞纪念日”。当今泰国国王拉玛九世1927 125 日诞生于美国,泰国政府将每年12 5 日定为泰国的“父亲节”。

泰国国家的民族文化和伦理文化深深的嵌入了佛教的宗教理念,让其具有独特性,使我们见识到一个民族信仰一个宗教,一个宗教使一个国家不断传承和发展。

参考文献:

1、韩越主编.《东南亚南亚商务环境概论》.北京大学出版社.2010

2、贺圣达著。 《东南亚文化发展史》。云南人民出版社。1995

3、姜立刚著,论泰国佛教的世俗化倾向,云南师范大学,2005

4、张雯著,浅谈佛教文化对泰国节日的影响

5、林秀梅,泰国的社会与文化,广东经济出版社,2004

6、李晨阳,佛教在当代泰国政治中的作用,东南亚,1996

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/ea63e4f643323968001c9258.html

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