《追风筝的人》：一部典型的成长小说◆周玲（扬州大学外国语学院）《追风筝的人》是一部典型的成长小说，叙述了主人翁阿米尔成长历程中的挫折和新生。在这部文学作品中，风筝意象发挥了重要的叙事功能，是一个承载多元隐喻的载，也指引了阿米尔的成长历程。阿米尔成长中的背叛与救赎也促就了读者心灵的成长。背叛救赎风筝意象隐喻成长小说成长小说亦称启蒙小说（novel of initiation），此概念最初源于德国，是西方近代文学中颇重要也常见的一个类型。简单说来，这类小说处理的是主角自幼年或少年至成年、自天真无知至成熟世故的历练过程：或许进入社会吃亏吃苦而逐渐明白世途艰难人心险恶，或许经历某个或某些重大事件而使人生有所领悟有所改变；而在这番领悟和改变完成之际，故事亦到达趋于圆满的尾声。其美学特征可概略如下：（1）叙事主人公通常是13 20岁左右的不成熟的“年轻人”；（2）叙说的事件具有一定的“亲历性”；（3）大致遵循“天真→受挫→迷惘→顿悟→长大成人”的叙述结构；（4）叙事主人公最终长大成人，主体生成。因此，按照“成长小说”的美学特征框定，《追风筝的人》无疑是一部典型的“成长小说”。卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini），1965年出生于喀布尔，后随父亲逃往美国。他曾就读于加州大学圣地亚哥医学系，毕业后在加州工作。《追风筝的人》是胡赛尼的处女作。他从自己的成长经历出发，描写了一个关于命运轮回的故事。书中角色刻画生动，故事情节震撼感人。该书出版后大获好评，获得各项新人奖，2006年联合国人道主义奖，法国的Elle大奖等，并跃居全美各大畅销排行榜，在巴西、挪威等国登上排行榜首位，并由梦工厂改拍成电影。一、背叛与救赎主人公阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里。他的父亲是名商人，为人正派高尚，非常有威望。家中的仆人阿里当年是阿米尔做法官的爷爷收养的一个小孤儿，他跟阿米尔的父亲从小一块长大，情同手足。阿里的儿子哈桑是个先天有缺陷，长着小兔唇的孩子。哈桑也和阿米尔也从小一起长大，由于两人都自小没有母亲，甚至还由同一个奶妈哺乳，因而他们成为童年最亲密的伙伴。哈桑对阿米尔忠心耿耿，就像自己的父亲对老爷那样的死心塌地，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱、目不识丁的哈桑当作自己的朋友。并且由于父亲对哈桑的偏爱，阿米尔甚至把哈桑当成了争夺父爱的假想敌。这样天平向一端倾斜的友谊也为后来的背叛埋下了伏笔。在阿富汗，冬天一直都有赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏。12岁那年，为了赢得父亲对自己的信任，阿米尔和哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。阿米尔将对手统统打败，成为最后那只在天空中翱翔的风筝的主人。而要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑承诺阿米尔要追到：“为你，千千万万遍”。为了保护胜利果实，哈桑宁愿遭受被不良少年阿塞夫和他的哥们儿强暴的厄运。而阿米尔却选择了逃跑。当他从哈桑的手中接过那只蓝风筝时，当他终于得到了父亲的赞许之时，罪恶感理所当然包裹了他的心灵。阿米尔无法原谅自己对哈桑的“背叛”，不敢面对哈桑那绝望而真诚的目光。他希望洗刷罪恶，他单纯地以为只要哈桑不在他的眼前晃动罪恶感就会减轻。于是，比“背叛”更为可怕的事发生了，他制造了偷盗假象“诬陷”哈桑。哈桑出乎意料承认了自己的“盗窃”行为，执意离开以此谢罪。不言而喻，哈桑的离去不但没有让阿米尔如释重负，却加重了他的罪恶感。由于战争的爆发，阿米尔和父亲漂泊到了美国。阿米尔凭借个人的努力，不仅在美国取得了学业和事业上的成功，还靠着独立性赢得了自由的婚姻。阿米尔在异国他乡逐渐成熟起来，借助理性、冒险精神、男子汉的气概和个人的努力，阿米尔循着自己善良的天性从此走上了一条充满痛苦的赎罪之路。在反复的挣扎与矛盾中，阿米尔渐渐有所感悟，其实有着不光彩过去的并不仅只是自己一个，他的未婚妻也有过离经叛道的往事，自己大义高洁的父亲，也会背判朋友。可不同的是，他们都没有像阿米尔那样，将罪恶感压抑在心底，毫无作为地折磨着自己。未婚妻把过去坦诚地告诉爱人就已表明其实自己已从过去走出来；而父亲，虽然生前也没有承认弟弟的身份，但却用自己的实际行动表明了他对哈桑深沉的爱，他们都选择了勇敢去面对那些不堪的往事。摆在阿米尔面前的选择是：要么继续过着以前那种暗无天日，将沉重的旧日的罪恶感继续背负，要么抬起胸膛，走出往事，勇敢原谅，给自己机会去弥补生命的缺口。阿米尔决意冒着生命危险，重返被塔利班占领的危机四伏的喀布尔，去寻找哈桑的儿子。最终，他战胜了怯懦，九死一生，搭救出了已沦为玩物的索拉博。那囚禁了他长达26年的心魔，随着自闭的索拉博脸上露出笑容而烟消云散。历经漫长的成长之旅，人届中年的阿米尔终于“长大成人”。二、“风筝”的意象解读在这部长篇小说中，“风筝”作为一个符号自然地贯穿于文本始末，营造了浓郁的诗性氛围。风筝作为一个核心意象在《追风筝的人》中象征着友情、亲情，正义、善良、诚实，以及勇敢、睿智等。对“风筝”的追寻，亦即对美好人性的追索。除此之外，风筝还是阿富汗这个国度的文化表征———一年一度的“风筝节”类似巴赫金式的狂欢节。从此种意义上说，“追风筝的人”隐喻着对民族文化的认同与追随。此外，对于阿富汗这个饱受动乱、战乱之灾的国家来说，国家的命运如同被拽在他人手中的风筝，抑或是断线的风筝随风飘摇。以上这些是作者对人性的一些揭示，能让我们在合上书之后对自己有所反思。由此可见，《追风筝的人》能获得2006年联合国人道主义奖乃实至名归了。《追风筝的人》着力渲染了成长主人公阿米尔两次追风筝的经历，隐喻了阿米尔成长的受挫与新生，抑或是成长的背叛与救赎。第一次追风筝，是在阿米尔12岁时，为了在风筝大赛中拔得头筹，得到父亲的赞许，阿米尔不惜以牺牲哈桑为代价，拿到了最后那只风筝。然而，他心里的那只“风筝”却坠落、丢失了。那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱、虚伪，愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的罪名，哈桑也毫无怨言地承认了，选择黯然地离开。由于对哈桑的背叛，阿米尔的内心充满了悔恨与痛苦，背负了沉重的罪恶感，也暴露了自身人性的虚伪和脆弱。在人生的成长道路上，阿米尔经历了挫折和迷惘。第二次追风筝，是在阿米尔将近不惑之年时。阿米尔最终找到了拯救自我的方法，他历经万难救出了饱受苦难的索拉博。而此时的索拉博由于身心都受到了严重的伤害，完全自我封闭了。阿米尔带着哈桑的小儿子一起去放风筝，风筝也同样带给索拉博微笑。“它只是一个微笑，没有别的的了。它没有让所有事情恢复正常。只是一个微笑，一件小小的事情，像是树林中的一片叶子，在惊鸟的飞起中晃动着。但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化”。这一次，他听到自己在对哈桑的孩子说着当年哈桑对自己所说的那句话：“为你，千千万万遍。”累计多年的忧郁和自责终于在那一刻释放。在那一刻，阿米尔明白与其终日忏悔，郁郁寡欢，还不如去为解脱，为救赎而努力。在阿米尔的心中，哈桑将永远是忠诚和善良的代名词。这个人物就像飞得高高的风筝，让他渴望，让他追寻。阿米尔费尽周71教研探索中国校外教育下旬刊11/2011
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