2019届二轮复习 写作专项突破 作业（江苏卷用）
1.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
当一只玻璃杯中装满牛奶的时候，人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”。只有当杯子空置时，人们才看到杯子，说“这是一只杯子”。同样，当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了。
【参考立意】 这是一则哲思类新材料作文，材料往往具有隐喻性特征，不直接说明道理，一般借用生活中的日常事例，讽喻、劝诫、启迪人们，寄寓深刻道理。
材料通过玻璃杯装填不同物质，引起人们对于玻璃杯自身的忽视，引导人们思考，人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享受，过于计较，从而变得失去人生的方向，以至于完全失去自我。从正常情况来看，学生较多能从这几个角度入手。
角度一：
从回归原先纯真、质朴的自我、本我来看，可以立意：做最初的自己、回到本来的我、回归自我、找回本我、唤醒自我、保持自我等。
角度二：
从回归自我的途径看，可以立意：人生要淡泊宁静、给自己一片心灵天空、不要让心灵遭受蒙蔽等。
角度三：
从寻找“变得不是自己”的原因立意：放弃诱惑欲念、澄净心灵等。本次作文，可以从自身或者他人的角度切入。
2.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
一位艺术家挑选了一些游客在柏林大屠杀纪念馆的搞怪留影，然后将图片中肃穆的建筑背景替换为大屠杀中真实的场景。背景一换，纳粹种族清洗的历史便瞬间来到眼前，累累白骨、层层尸墙，游客的搞怪行为特别显眼。这位艺术家说：“在我看来，这是一个很沉重的地方。”
【参考立意】 这是一则历史反思类的材料，对于材料的内涵，我们可以采用层层剥笋的方法来还原事情的来龙去脉。首先，历史上(二战中)发生了德国纳粹残忍屠杀犹太人的悲惨事件；其次，战后德国政府为了表达对战争的反思和忏悔，修建了柏林大屠杀纪念馆，供后人凭吊，缅怀死难同胞，铭记历史，珍爱和平；接着，有一些游客在柏林大屠杀纪念馆拍了一些搞怪留影；最后就是我们一位艺术家把图片中的背景换成纳粹种族清洗的历史惨剧，这样游客的搞怪行为特别显眼，引人思考。
这样，我们再回味评价材料，就可以基本读懂材料的命题要义：从建大屠杀纪念馆到艺术家换背景的行为来看，都是在提醒我们后人勿忘历史，珍爱和平；从一些游客的搞怪留影来看，他们可能是无心为之，图一时之快，甚至都没认为这是多大的事，但正因为这些下意识的不懂规矩(参观纪念馆要保持肃穆、凝重的神情)的随便之举，生活小事，恰恰暴露了在当下一部分人素质低下，说重一点是对先人、历史缺乏敬畏之心，是历史虚无主义者。这也是我们所有像那位艺术家一样敬畏历史，心怀正直的人士所不容的，必须勇敢地站出来，用自己的方式还历史的真实面目，引领大家去反思历史。而反思的最好方式就是铭记历史，面向未来。
当然材料谈的是历史问题，我们首先应该围绕这一主题去思考审题立意，但我们也不能把内容就局限于此，材料仅仅是个引子，它是用来触发我们去思维，举一反三、触类旁通，我们生活中的其他领域是不是也有类似的问题呢？
从一些游客行为的角度：
①忘记历史意味着背叛；②历史不可亵渎(戏玩)；③要常怀敬畏之心；④向轻薄行为说“再见”(注意场合，把握分寸)
从艺术家行为的角度：
①缅怀历史，敬畏生命；②心存敬畏，不忘历史；③暴露丑陋，良知驱动；④独特匠心，警示后人
从整体角度：
正视历史，防止出现泛娱乐化倾向；②艺术家的教育引导震撼人心。
3.根据以下材料，选取角度，自拟文题，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，这是一种追求。在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求。(周国平)
【参考立意】 材料由两个部分组成，关键词都是“追求”，但前后两个部分对“追求”的认识有所不同。首先分析前一句，“在艰难中创业，在万马齐喑时呐喊，在时代舞台上叱咤风云，这是一种追求”，这是一种积极入世的态度，体现出锐意进取的精神，如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，如屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”；然后分析后一句，“在淡泊中坚持，在天下沸沸扬扬时沉默，在名利场外自甘于寂寞和清贫，这也是一种追求”，这种追求是对自我操守的坚守，也是对自己人生态度的坚守；综合二者来看，无论是追求轰轰烈烈，还是追求淡泊自守，这都是人生态度的反映。追求不是一个空洞虚无的东西，而是很实在的，甚至是触手可感的，它从人的言谈及行为举止里可窥一二，那么文章也可以从这些方面着手来组织材料。如果写作者对于人生有独特而深刻的见解、感受和体悟，可以写一篇感人至深的哲理类散文，如果有较多的新颖材料，可以写成议论文，探讨“追求”对于人生的意义，追求的大小高低与人生的意义，不同的追求折射不同的人生态度以及不同的人生意义。考生可以立足于前一句或后一句来立意，也可以综合两句进行立意。素材提供如下：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这是司马迁的追求；“精忠报国”“还我河山”“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙”，这是岳飞的追求；“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，这是陆游的追求。
追逐梦想；何处散发弄扁舟；人生的追求；穷则独善其身，达则兼济天下；在追求中认清自我价值；追求无极限；追求是永不放弃的奔跑。
4.阅读下面的材料，按要求作文。
野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。公园里的树，几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。
要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④写一篇不少于800字的文章，诗歌除外。
【参考立意】 这是材料作文，包含两则材料，材料取材于自然界，“野地里的树”和“公园里的树”。命题者希望同学们关注自然，从大自然中汲取人生智慧。
“野地里的树”，优点是生机勃勃，“但是”指出如果“由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴”，我们把形象化的语言转化为抽象的思想，就是说需要“规范和约束”，“野地里的树”才能长成像模像样的树，合乎要求的树。重心应该在“但是”这一转折词之后，这才是我们要把握的立意。
“公园里的树”，优点是“修剪之后看上去赏心悦目”，“修剪”对于人生的喻义就是“规范和约束”，这恰恰满足了对于“野地里的树”的要求。“但是”一转折，指出“可能就缺少了个性和活力”，这又是“野地里的树”的优点。
我们只要揭示出比喻义，把对“树”的要求，顺利转化为对“人生”的要求即可。综合两则材料，是互补的关系，立意应是“自由与规范”缺一不可，或者是“个性与规范”。
如果抓住一则材料，谈论“自由”“个性”的作用也可以，但是要兼顾“约束”“规范”。或者主要谈“约束”“规范”，兼顾“自由”“个性”。
5.阅读下面的材料，根据要求作文。
鲤鱼们都想跃过龙门变为龙。可是龙门太高，只能望而兴叹。于是祈求佛祖降低龙门高度。佛祖被感动，降低了高度，每条鲤鱼都顺利跃过，实现了梦想。但它们很快发现自己没有了做龙的感觉。你怎么看呢？
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不少于800字；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【作文指导】
1.对本次“材料作文”的基本认识。
材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。
首先要抓住关键词。材料出现的对象是鲤鱼、龙门、佛祖，从重要性来看，鲤鱼跃龙门、佛祖降龙门，是龙门把鲤鱼、佛祖联系到了一起。从出现频率来看，龙门三次，高于另外两者。
材料的关键词是“龙门”，寓意高标准，这个标准不可降低。凡是不能扣住“标准”，空谈努力的视为偏题。例1、“无限风光须攀登”，这个标题中的“攀登”就有“龙门”很高之意。例2、“守住文化的水位线”就是要保持标准的高度。再如：目标不能失去高度、标准永不降低。偏题：独树一帜、感恩苦难、阳光总在风雨后、保持初衷、独特、物竞天择、约束塑造人生、推敲、坚守内心的原则。
2.对“鲤鱼跃龙门”材料的基本理解。
(1)从“鲤鱼”角度，可这样理解：
①鲤鱼“向佛祖祈求”，有如下表述：成功无捷径(做事不可一蹴而就，或“欲速则不达”)；实现理想需自身努力。
②鲤鱼终“无做龙的感觉”，有如下表述：没有高标准的梦想价值低下；拼搏成就精彩，凭借切实努力实现梦想更有成就感(梦想因汗水而美丽)，追求卓越(坚持高标准)才能真正成为龙(取得真正的成功)；理想的实现应追求实质。
③从过程与结果的关系看，有如下表述：夯实过程方可收获丰硕成果。
(2)从“佛祖”的角度，可这样理解：
不因个人情感而改变评价标准，不能随意降低评价标准，选拔人才要坚守尺度。
(3)从“龙门”的角度，可这样理解：
降低了高度的龙门价值低下，真正的成功之门(人才选拔)不可能降低标准。
3.扣题与否
要注意的是，有些作文的题目乍一看似乎过于宽泛或扣题不紧，但文中有具体阐述。如文章题目为“梅花香自苦寒来”，不太准确，但作文中写的是“为梦想切实努力”。这样的主题、行文符合题意。反之，题目看似很准，但行文中却有游离材料的明显表现。
需要提醒同学注意的是，材料中的“鲤鱼”“龙门”或“佛祖”应强化使用3～4次，或引出观点，或论述回扣，或结尾照应。一是吃透了材料，二是保证不偏题。
6.阅读下面的材料，按要求作文。
我发现，世界越来越喧闹，而我的日子越来越安静了。我喜欢过安静的日子。——周国平
我想社会生活本来就是喧嚣的，或者说喧嚣是社会生活的一个方面。喧嚣这种现象，也不完全是负面的。——莫言
要求：①文体自选，立意自定，标题自拟。②不得套作，不得抄袭。③不少于800字。
【参考立意】 作文材料由两部分组成。第一段材料是周国平的话，意思是，在这喧嚣的社会中，他选择安静的生活方式，安静地写作，安静地思考，不受外界的喧嚣干扰和诱惑，守得住自己的内心。第二段是莫言在2014年南国书香节上演讲的观点摘录。意思是，这是一个喧嚣的时代，生于斯，长于斯，谁都不能避免直面喧嚣。如何看待这个喧嚣的时代，如何应对这个喧嚣的社会，值得每一个人认真思考。
材料中的关键词是：“安静”和“喧嚣”。如果把“安静”理解为“宁静”“安宁”“平静”，把“喧嚣”理解为“喧闹”“热闹”，不作偏题处理。
“内容”层面，可侧重对“安静”和“喧嚣”意义的直接解读；“含意”层面，可以由“安静”和“喧嚣”引申到对现代人生活态度或生存方式的思考。
关于“自选角度”，学生可以在“安静”和“喧嚣”两者中任选一个作深入思考，也可以将两者综合起来思考。
7.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，文体不限，诗歌除外。
最近有个叫“甜妈”的网友很火，网上熟悉她的人都喊她“疯妈”：孩子写作文《桃花》，却不知道桃花长什么样、是什么味道，“女儿对大自然太陌生了”。于是她索性在重庆市北碚区乡下包下一座山，想让女儿和小伙伴们在体验中认识自然，描绘自然。为了孩子作文写桃花，母亲竟包下一座山，这番执着和豪气，恐怕胜过“孟母三迁”。此举在网上引起强烈的讨论，有人赞同，认为“疯妈”太有勇气了，这是一种对现代教育的挑战，也有人对此嗤之以鼻，嘲讽说你女儿要想认识大海，还得把太平洋圈个圈不成。
【参考立意】 由当今的教育制度我们可想到：从择校成风到补习班泛滥，大多数中国父母似乎总想找更好的学校，更多的补习班，却忘了问一问自己是不是早已放弃了自我提升，嘘寒问暖、柴米油盐……爸爸妈妈们逐渐失去了榜样的力量，在孩子心中淡化成了生活的背景。“疯妈”本来也不过是一个这样一个“背景”妈妈，充其量能省下作文家教的开支。然而从她包山那一刻起，就成为了一个创业者，言传身教的为女儿上一堂创业课。
中国人最重视教育，然而，一个孩子，幼儿园开始到大学、研究生甚至博士毕业，永远是过着在校学习应试，放假回家休息的生活。考的永远是书本，关注的永远是成绩。从桃花到雪莲，从鸡鸭到神兽，中国孩子并不缺乏常识，他们缺乏的是走出象牙塔后应对社会的能力。
批判教育制度容易，改变教育制度却很难，家长改变学校很难，改变自己却很容易。“疯妈”包山带孩子看桃花，张亮等演《爸爸去哪儿》带孩子上戏，小吃店老板带孩子送货，网店老板带孩子接单，花多少钱，办多大事都不是问题，父母的努力，将给孩子树立一个奋进的榜样，让孩子看看父母在柴米油盐，嘘寒问暖之外的东西，让孩子有一个走出象牙塔之后依然可以模仿的榜样，这才是“疯妈”给我们最大的启发。
对于“疯妈”包山，请忘记她投入的大手笔，把目光投向她创业的努力。家长们在关注孩子的衣食寒温之余，也请想一想他走出象牙塔之后的生活，我们没有包山的能力，但我们可以用自己事业上的奋斗为孩子树起奋进的榜样。
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/e9bbcc34dbef5ef7ba0d4a7302768e9951e76ebe.html
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