作文集训--反面素材运用

作文集训||反面素材，这样用才“加分”！

【考场真题】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于 800 字的议论文。 (满分70 分)

        地铁上，一男子随地吐痰遭到指责后，竟不停地用污言秽语和乘客们对骂。一黑衣壮汉忍不住，拨开人群走到“吐痰男”跟前踢去一脚，吐痰男顿时安静下来，一语不发。此时，有出来劝架的乘客指责“黑衣男”：“打人是不对的。”更多的人则认可“黑衣男”的做法。这段视频被上传到网上后，引起了更大范围、更多角度的讨论。

       对于以上事情，你怎么看？请你就其中某一个或某一群人的表现，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，完成写作任务。

/名师估分/ 58分

正义不可灭，公道在人心

文 / 苏州大学附属中学一考生

一男子在地铁车厢内随地吐痰遭一女士指责后，不但不听劝，反而用“滚”“贱人”等污言秽语反复辱骂女士，毫不顾忌她身边还有小孩和老人。当他被一名黑衣壮汉踢脚教训时，反而一言不发，网友送其“渣男”的恶名。事件发生后，义愤填膺者有之，拍手称快者亦有之。但无论何种反应，都意味着我们当前的社会，尚有很多不足和不公之处。①

正义公道维系着国家的尊严。享·乔治说：“伸张正义和扶植自由，是革除时弊的关键。”国威正，则民气旺。古代燕国勇士荆轲，毅然挺身而出为太子排忧解难。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”虽然没有成功，但他在生命的最后关头依然守护着燕国的正义。个人用生死守护着国家的尊严，而国家的尊严实则也落脚于个人。个人能伸张正义公道，国家才有尊严。②从常外学校毒地到成都学校毒跑道事件，我们不禁要想，当一个国家连学子的生命安全都无法保证，反而为了遮丑而控制舆论时，正义公道又在何方？③

正义公道维系着民族的存亡。药品审批是全球各国普遍实行的药物管理制度，但中国新药审批时间比美欧日等发达国家都要长得多，且常年积压待审申请。不知多少病患，就在等待新药的过程中，痛苦离世。药物管制制度的不合理，让无数病患难以寻觅正义公道。④

正义公道维系着百姓的利益。培根说：“就是因为有正义感，人才成为人，而不成为狼。”如果一个社会缺乏必要的正义感，作为生活在社会底层的百姓的利益就受到威胁。健康社会，除了法治外，也要有正义的力量维护百姓的利益。新时代维权英雄杨剑昌，多次为百姓伸张正义，主持公道。面对犯罪分子各种人身威胁，杨剑昌大义凛然，毫不畏惧。他办公桌上的两部电话每天总响个不停，他每天接待几十批人，可杨剑昌为百姓办事，始终不觉累，杨剑昌一身正气不怕邪，他的正义公道维系着万家百姓的利益。

正义公道是应该弘扬的价值观，弘扬正义，主持公道，是一个正常国家文明素养的表现，是一个健康社会应有的文明气度，是一个公民必备的精神气质！

/名师说/

我们日常积累的时事素材和社会新闻中，不少新闻是偏于负面的。这一类素材用进作文当中，常常容易写得偏激，让文章显得阴暗。同学们常常对此类素材感到为难，不知该如何运用。那么我们应该怎样冷静客观地运用社会负面新闻，挖掘其背后的意义，写出人心之暖与人性之光芒呢？

①素材分析全面，观点杜绝偏颇  +3分
这句话本身存在逻辑问题， 对待事件的态度与反应并不能直接推断出“意味着我们当前的社会，尚有很多不足和不公之处”。此外，考生对于材料没有分析全面，群众对“黑衣男”的做法没有进行评论。正因为分析不深入、不全面，所以直接导致结论“我们当前的社会，尚有很多不足和不公之处”有失偏颇，显得悲观了些。

/修改呈现/
“吐痰男”的恶劣行径，折射出我们当前的社会，尚有很多不足和不文明之处，而幸而有“黑衣男”这般侠客该出手时就出手，惩罚不文明现象，匡扶弱小，维护正义。而对于那位指责“吐痰男”的女士，对于当中围观人群中的义愤填膺者，以及对于“吐痰男”的结局拍手称快的那些人，他们不是心中充满着正义的吗？所以，社会上尽管不乏“吐痰男”，但是我们依然要看到，正义并没有灭亡，公道自在人心。当然，从以“打人是不对的”指责“黑衣男”的劝架乘客的角度来说，他们提出了一个更高的要求，引出更值得深思的问题，即维护正义是不是也应该用正义的方式？用正义的方式去维护正义，才能真正彰显正义的力量与光芒，而在对于“黑衣男”做法的一片叫好声中，还能有人勇敢地提出反思，这也充分说明了社会公道的存在。

②说理逻辑清晰 +1分
这一句从本身的说理层次和与下文的衔接来说，都有颠倒之嫌。“于细微处见精神”，内文中这种细节处，正是彰显考生思维严密性的地方，要想文章经得起推敲，就要严格把关。

/修改呈现/
作为国家组成部分的个体能伸张正义公道，甚至能在关键时刻用生死守护国家的尊严，一个国家才有尊严可言，而反过来，国家的尊严实则也关乎个人荣辱。倘若国家都尊严尽失，个人尊严又从何谈起呢？

③提炼暖色，杜绝暗色调 +3分

从常外学校毒地与成都学校毒跑道事件等时事新闻能看出考生关心时事，了解社会，但是对于时事的处理有些过于简单了，对于负面新闻的分析显然也不够冷静客观，导致最后的分析就显得有些偏激。可以更加深入地从多角度切入，让论述更显理性。

 /修改呈现/

从常外学校毒地到成都学校毒跑道事件，虽然目前调查结果尚未明晰，到底责任在哪个方面还众说纷纭，但我们愤怒地看到当今社会依然存在着一些枉顾民生、唯利是图的人与事，这些恶劣的行径，固然令人出离愤怒。然而，我们在愤怒之余，还应该看到，有良知的记者不停地刷新深入报道，还受害者一份公正；而环保部调查组也立即出动，力图查出真相，给学子们一个公道。也许在社会的角角落落，黑暗总是难免的，但是我们要看到影子的后面还有光。

④冷静理智，勿做“喷子” +3分

药品审批管理制度，这是个应该深入研究的一个大命题，而不是简单地扣一顶制度不合理就是不正义的大帽子。这样的宏大命题可能需要写一篇长文进行论述，寥寥数语就想说清楚不太现实，任由情感喷发，与“喷子”无异，很难让人信服。

/修改呈现/

正义公道维系着民族的存亡。遗憾的是，今天有太多的庸人，只为了一己私利，利用自己的职务之便，攫取利益，或者是利用钱财，去谋取权位，所以社会上卖假药者有之，“砖家”“叫兽”层出不穷。凡此种种，都是我们所不齿的不公正不公道的现象，作为我们每个个体来说，一方面要严于约束自我，坚守“心中永恒的道德律”，另外一方面，也要勇于监督他人，敢于对于不公正发声。

/温馨提示/

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赐你一剂良药，让议论性散文手到擒来！

近年来，“议论性散文”逐渐为学生们所熟知，也为老师们所青睐。资料显示，公开了的高考优秀作文，70%左右是“议论性散文”！但很多同学对于议论性散文还很陌生，不知道究竟如何下手，怎样才能写出像范文一样的优秀文章呢？在这里，我们就一探究竟~​

议论性散文

议论性散文兼备了议论文和散文两大特质：既有议论文明理的内核，又有散文语言的表征，有时甚至兼有抒情的成分。换言之，它既讲究议论的哲理性，也讲究议论的抒情性，将二者完美的结合了起来。这种文章，写作时难度并不很大，但要真正写好却谈何容易。

┃请仔细品味下面三段文字

★人有意气，才能有千古留名，流芳百世，才能在国家危难之时挺身而出。几百年的风风雨雨，早已涤荡了风波亭的点点残血;几百年的潮起潮落，早已淹没了零丁洋里的声声叹息；几百年的猎猎西风，早已拂走了牧羊的老者;几百年的漫漫黄沙，早已淹没了西域路上的声声驼铃……然而，岳武穆的满腔热血，文天祥的一颗丹心，苏武的一根竹杖，张骞的十几年牢狱之苦，早已映入史册，成为民族的精神瑰宝。若无意气，他们怎会有如此壮行?——摘自优秀作文《谈意气》

★天，吹响了万物生命的序曲，润物无声，随后春把生命传递给了夏天;狂风暴雨，汪洋中生命经历了抗争，于是夏又把生命传递给了秋天;百川灌河，天高地迥，生命逐渐呈现出了金黄，成熟地弯下了腰，带着一种不刺眼的光芒，生命被传递到了冬天;风雪中，生命在大地中涌动，即使到了最后，也要“化做春泥更护花”。这就是生命的传递，传递中的生命，在这里没有怨言，没有退缩，更没有悲伤，就这样，岁岁年年。——摘自优秀作文《就这样，岁岁年年》

★忘记历史就意味着背叛。任时间长河滚滚不息，他们没有忘记。犹太人没有忘记，因为他们知道知耻而后勇，于是在诺贝尔奖面前，他们经常是胜利者。德国人没有忘记，因为他们把昨日的罪过，当作今日的教训，防止明日的错误。全世界的人民都不会忘记，因为和平是我们每一个人的渴望。——摘自优秀作文《当记忆流经奥斯威辛》

【学姐有言】

​我们且抛开考生的知识贮存、文化含量等元素不顾，三个选段，尽管有些话题过于沉重（如《当记忆流经奥斯威辛》），但从语言角度检视，却发现它们有共同的特点：句式参差，音韵谐和，修辞考究，意蕴多维。尤其是《就这样，岁岁年年》，连标题都是那样抒情。但是，这三篇文章却都是优秀的议论文。所以看看这些满分作文，同学们感受到议论性作文的魅力了吗？写好一篇议论性散文，简直就是夺分神器！

┃那么问题来了，如何写作议论性散文呢？
★首先，了解一下议论性散文的特点
议论性散文在写作上较为自由，它不需要像议论文那样步步为营，循规蹈矩，它可以记叙，可以议论，也可以抒情，能在形象中传达道理，在抒情中渗透观点；它具有议论性，所以观点明朗，态度鲜明，不像一般散文那样含蓄蕴藉，便于作者直接表达自己的思想感情，更便于阅卷者快速领会作文的内容和目的。

★再来看看几个写作技巧
一、高考议论性散文开篇技法
清代著名文艺理论家李渔说“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见惊目，不愿弃往”。文章要先声夺人，必须做到“两要”和“三不要”。

（一）两要
1、要照应标题，围绕中心，叙议抒写，融为一体。
应试议论文或议论性散文，最好开门见山地提出中心论点或者论题，并照应标题。议论性散文还可以将叙述、议论、描写和抒怀融为一体，以突出文章的重点。
2、短小精悍，麟凤其采，先声夺人，事半功倍。
除了以故事开篇以外，引论一般要把持在150字以内。要留意文字精巧，少用长句，多用短句、排偶句。

假如直接以新鲜有趣的故事开篇，那么既可以用故事引出论题或中心论点，又可以用故事作为论据来论证中心论点，因此可以写300字左右。
（二）三不要
1、 不要作过剩的题解。
例：什么是自信？自信就是自己相信自己。（《谈自信》）     
什么是理想？理想就是人们的一种希看，一种假想。（《谈理想的追求》）
——没有词典，难以解释清楚。

对于一时无法解释清楚的事物，最好的方法是用比喻来说。
例：什么是自信？自信是人的精力钙质，自信是事业大厦的奠基石。（《谈自信》）
什么是理想？流沙河说：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”（《谈理想的追求》）
2、不要故弄玄虚，东拉西扯，入题太慢。
入题较慢当然不算离题，但却往往使整篇文章显得扣题不紧，中心不够突出。应试作文只有八九百字，冗长的开头使文章入题慢，无法深进论证，而且容易引起改卷人的阅读疲惫。

3、不要照抄原材料或复述不简洁，充当出题者的传声筒。
文章开头切忌照搬话题材料或过多复述原材料，否则浪费笔墨，劳而无功。

二、 议论性散文的论据选用

（1）名句串联​

做法：根据表达需要，将一些名言名句镶嵌在文句中，串联成文，造成一种前呼后应、排山倒海的气势。

如：是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落，他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
“只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”只属于李清照这弱小女子。

“杨柳岸，晓风残月”“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。

“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱叹息。
苏东坡是“关西大汉”，他只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂……

作者拈来李清照、柳永、李煜和苏轼等人有代表性的诗句，串联成文，既避免了完整的事实论据所使用的繁琐，又形成了文章本身的张力和质感，给人以内容的厚重感和更多的诗意回味。

（2）夹叙夹议法
做法：一边对自己选用的材料进行简要的概括叙述，一边根据材料的内容进行议论。

如：高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”中不同流合污而投身汨罗江，死亡的虽然是血肉的身躯，而升华的却是永恒的幸福。毛泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个高尚清晰的思维造就了新中国十几亿人的幸福。被下放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中国人富起来的制度就这样产生了。至此，我们不得不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需要思维的解读。

以屈原、毛泽东、邓小平作为论据，证明“高尚的思维造就永恒的幸福”这一观点。每个事例后都有一两句精辟的议论，既深化了所叙述的内容，又给人以鲜明的印象和强烈的震撼。

（3）素描列举

做法：用概括、凝练的语言把所引事例讲明白就可以了，而不必具体展开进行叙述。

如：与朋友交往，宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私，也能理解管仲的贪生怕死，还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。

与众人交往，宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎，攻入邯郸，检点前朝公文时，发现大量奉承王郎、侮骂自己甚至谋划诛杀自己的信件。可刘秀对此视而不见，不顾众臣反对，全部付之一炬。他不计前嫌，化敌为友，壮大自己的力量，终成帝业。这把火，烧毁了嫌隙，也铸炼了坚固的事业之基。

​ 作者对鲍叔牙多分给管仲黄金、光武帝焚烧投敌信札这两件事情，没有更多地展开铺写，而是千方百计地加以浓缩，以素描的形式出现，从而较好地证明了宽容的重要性，收到了以少胜多、以简胜繁的艺术效果。

（4）正反展示
做法：正反列举，使所论述的内容正误分明，是非显豁。

如：商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，无奈客死他乡；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，“从谏如流”势在必行。

文段选用了商纣王、唐太宗、楚怀王和齐威王四个论据，反正结合，对照鲜明，充分说明了对待进谏不同的态度，必然会导致不同的结果，从而证明了“从谏如流”的重要意义。

课本素材||简单的仿写，让你的作文提升立竿见影

别小看课本里面的素材，用得好照样可以使作文熠熠生辉。今天小笔为大家推荐一些课本里“潜藏”的高分素材，只要轻松掌握仿写套路，就可轻松拿分。

素材拓展

★课本范例1

志当存高远——《“布衣总统”孙中山》（节选）

“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯。”早年的孙中山就胸怀大志，气魄非凡；后来“愈挫愈勇，百折不挠”，提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义，终于创立民国，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了不可磨灭的历史功勋。可见，一个人在生活的起点上，选择了什么目标，树立了什么志向，就决定了他会做出一番怎样的事业，有着什么样的命运。

【应用角度】立志、起点与终点

【精彩运用】立志对于人生如此重要，那我们又该立什么样的志以及怎样立志呢？首先，应立高远之志。求田问舍，蝇营狗苟，是没有出息的，只会让人瞧不起。

我们要把个人志向与国家民族的需要联结在一起，这方面，孙中山先生就为我们树立了榜样。他在早年时，就有“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯”的非凡气度，正因为如此，他能够坚守自己的信念，在实践中“愈挫愈勇，百折不挠”，提出并实践着“民族、民权、民生”的三民主义，终于创立民国，结束了中国两千多年的封建帝制，建立了不可磨灭的历史功勋。

★课本范例2

美与悲的结合——《孔雀东南飞》

鲁迅说“悲剧就是将有价值的东西毁灭给人看”。一曲《孔雀东南飞》，刘兰芝、焦仲卿极富感染力的爱情悲剧，最后幻化成极富浪漫主义的“双飞鸟”……这对追求人生自由与爱情幸福的男女主人公，以他们的真情与勇敢紧紧地将读者的心弦扣住，不仅让人欣赏“有价值的东西”的美，还让人忍受爱情这“有价值的东西被毁灭”的痛苦，从美与悲的结合处体会到文学艺术的最美！

【应用角度】追求有价值的人生、悲剧美

【精彩运用】在《孔雀东南飞》里，兰芝、仲卿以牺牲生命为代价，守护两人的爱情，有价值吗？应该认识到，兰芝、仲卿为追求婚姻爱情自由而死，实质上是他们为追求生命自由、维护生命尊严，从而也就是为追求幸福人生而死。如果他们屈从了强权的支配，结果就不只是放弃了婚姻爱情的自由、放弃了人生美好的感情，而同时也是弃了生活的自由、生命的自我。

★课本范例3

田园人生陶渊明——《汉魏晋诗三首》

“少无适俗韵，性本爱丘山”，他热爱自然，向往自由；“山气日夕佳，飞鸟相与还”，他毅然辞官，归隐田园。闲暇时，他以清泉沏菊花茶，细细品味；农忙时，他与菊花相枕相依，乐在其中；……他便是陶渊明。幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同的清闲与旷达。

【应用角度】旷达、质朴人生、隐逸之乐

【精彩运用】我们怎样在喧嚣的尘世让心中积郁的块垒消散，怎样在繁杂的闹市声中让浮躁的心灵宁静，穿越时间隧道，在陶渊明的南野田园中飘荡，与寂寞的诗魂倾心交谈，或许能让甘泉涌过荒漠，在胸中流出一片绿洲。且让我们想象一下陶夫子归家时的情景。

★课本范例4

亲情永驻心中——《项脊轩志》

那窄小且简朴的书房，那明月照耀下的半墙，那三五之夜的静谧，那斑驳疏落的桂竹……项脊生偃仰啸歌的身影仿佛还闪现我们眼前，那慈母轻轻的叩门声，仿佛还敲打在我们的心头；那老祖母殷切的叮咛，也依稀回响在我们的耳畔；那庭院亭亭如盖的枇杷树，依然生长在我们心中……这一幕幕哀婉悱恻却依然鲜活的真情故事，让置身事外的我们久久不能忘怀，亦会随作者“长号不自禁”……

【应用角度】 “真情”“感恩”“思念”等。

【精彩运用】站在项脊轩的门口，看着那渐高的月儿，看着那在月色中朦胧依稀的小轩，想起李乐薇的空中楼阁，想起朱自清的荷塘月色。这又何尝不是我的心灵深处所追求的空中之阁，又何尝不是我冥冥之中享受的荷塘月色？这份静谧，这份和谐！

★范本速记★

1.普希金《致大海》:用诗人的激情战斗，即使换来的是溪流般的磕磕碰碰，也绝不回头，目光指向大海的自由与光明，用生命刻在剑锋上的光芒，追求至高无上的爱情，即使命丧黄泉，也依然活在情深处。

2.史铁生《我与地坛》：不能承受生命之痛，残疾的躯体，在轮椅上思考，从大自然中得到启示，死是一个必然降临的节日，应该健康的活着，恪守并遵循生命的轨迹。　

3.史怀哲《我的呼吁》：“非洲之父”，一个充满理想的法国男人，一生致力于非洲的医疗事业，挽救人的生命的同时，还不断地呼吁，请敬畏生命，谱写了一曲高昂的生命之歌。

4.《〈名人〉序言》：“我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难”贝多芬：这个在用音乐舞蹈精神的男人，将生活的苦难看到一粒灰尘，看一眼就轻轻地弹去，弹去一地纯洁。

5.孙犁《荷花淀》：诗意的荷花淀没有残酷的战争，只有崇高的纯美的朴素爱情，只有唯美的喜悦和家国之爱。

6.莫泊桑《项链》：生活总是戏剧性的，上帝给了你美貌的同时也给了你虚伪，给了你虚伪，给了你真诚，也给了你枯萎。

【留言板】

你曾经在作文中用过哪些课本素材呢？不如也一起分享给大家吧！可以片段示范哦！

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