做自己的主人 _900字
鄙人现正是风华正茂的年龄……14岁，一下就让人联想到一个亭亭玉立的少女留着一头飘逸的长发，天天都以阳光节拍生活着。可事实却是……
我已经来到这个世界十四年了，可却从未真正享受过作为女孩的乐趣之一……留长发，也就是这十四年都“白活”了。然而就在我已经习惯了温柔的“假小子”形象后，老妈却大发神经地在我十四岁飘着雪花的冬天，大肆公布她同意并一再坚持我留长发了!要知道以前就是因为老妈太凶而我太乖不敢留，现在老妈的态度来了个一百八十度大逆转!真是不可思议。我向窗外望一望，这个早晨太阳并没有从西边出来呀!不过迷惑归迷惑，既然我都已经梦想了十多年，有这个机会为什么不抓住呢?于是在十四岁这个挺冷的冬天，我蓄起了梦想中的长发。
观察内容的选择，我本着先静后动，由近及远的原则，有目的、有计划的先安排与幼儿生活接近的，能理解的观察内容。随机观察也是不可少的，是相当有趣的，如蜻蜓、蚯蚓、毛毛虫等，孩子一边观察，一边提问，兴趣很浓。我提供的观察对象，注意形象逼真，色彩鲜明，大小适中，引导幼儿多角度多层面地进行观察，保证每个幼儿看得到，看得清。看得清才能说得正确。在观察过程中指导。我注意帮助幼儿学习正确的观察方法，即按顺序观察和抓住事物的不同特征重点观察，观察与说话相结合，在观察中积累词汇，理解词汇，如一次我抓住时机，引导幼儿观察雷雨，雷雨前天空急剧变化，乌云密布，我问幼儿乌云是什么样子的，有的孩子说：乌云像大海的波浪。有的孩子说“乌云跑得飞快。”我加以肯定说“这是乌云滚滚。”当幼儿看到闪电时，我告诉他“这叫电光闪闪。”接着幼儿听到雷声惊叫起来，我抓住时机说：“这就是雷声隆隆。”一会儿下起了大雨，我问：“雨下得怎样?”幼儿说大极了，我就舀一盆水往下一倒，作比较观察，让幼儿掌握“倾盆大雨”这个词。雨后，我又带幼儿观察晴朗的天空，朗诵自编的一首儿歌：“蓝天高，白云飘，鸟儿飞，树儿摇，太阳公公咪咪笑。”这样抓住特征见景生情，幼儿不仅印象深刻，对雷雨前后气象变化的词语学得快，记得牢，而且会应用。我还在观察的基础上，引导幼儿联想，让他们与以往学的词语、生活经验联系起来，在发展想象力中发展语言。如啄木鸟的嘴是长长的，尖尖的，硬硬的，像医生用的手术刀―样，给大树开刀治病。通过联想，幼儿能够生动形象地描述观察对象。与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问《示侄孙伯安》诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。刚开始感觉不错，可开学没几天，好朋友就跟我说：“你别留了，不能好看。”当时我没当回事，可她天天说，还有另外几个朋友也随声附和。慢慢地我就有点儿动摇了：要不，剪了去?可我都留两个月了，现在剪了岂不可惜?再说留一头飘逸的长发也是我的梦想，假如现在不留，到高中就更没时间了，岂不错过了这最佳时机?再说头发长在我自己脑袋上，让它换样子是我的自由，不能别人说什么就是什么。于是我思考再三之后，决定不听旁人言，留自己的头发，让别人看去吧!就这样，在众人的议论声中我毅然决然地坚定了蓄长发的信心，继续着我的漫漫留发路。
“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。《孟子》中的“先生何为出此言也？”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。可由于夏天的到来，天气逐渐炎热，那乱蓬蓬的头发让我苦不堪言。但坚持就是胜利，我在心里暗暗地给自己鼓劲儿。希望这“艰难岁月”能尽快过去。一周过后，老师又给我下了最后通牒：要么把头发剪掉，要么扎起来。当天晚上我真是煞费苦心才把头发束缚成了我满足的外形。心想，这下老师可就没话说了吧!第二天我又起了个大早梳头，结果到班后，“妈呀!”“你好可爱噢!”之类的话就不断地进出我的耳朵，我都被搞得晕头转向了：至于这么激动嘛，我都没怎么样哩!真夸张!更可气的是在补习班，他们竟然拽我的头发，那可真是痛啊!晚上躺在我暖和的小床上，终于解放了，度过了这最难熬的一天!
宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场合，比如书院、皇室，也称教师为“院长、西席、讲席”等。
要练说，先练胆。说话胆小是幼儿语言发展的障碍。不少幼儿当众说话时显得胆怯：有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。总之，说话时外部表现不自然。我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。其实，人生何尝不是如此!路在自己的脚下，如何走，要自己去迈动双脚，他人的七嘴八舌仅是四面八方不确定的风。认准方向就大步向前，定会品尝到达的甘甜。
现在我的头发正在自由安闲地生长着，好朋友也不再反对，有的甚至给我买发卡，梳头发，与一个月前相比，她们真是改头换面，大不一样了。我就感叹：如若当初我剪掉了头发，丢弃了最初的梦想，那么我总会心有不甘的!看着这些旁人的态度也一百八十度大转弯了，我就庆幸!
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