阳明心学对晚明四书学的影响

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维普资讯 http://www.cqvip.com 第2O卷第2期 (社会科学版 Vo1.2O.No.2 2 0 0 6年0 3月 Journal of Hunan University(Social Sciences) Mar.2 O O 6 阳明心学对晚明四书学的影响 吴伯曜 (高雄师范大学国文系,台湾高雄510) 【摘要]晚明时期由于阳明心学盛行与影响,《四书》学呈现四方面的新发展:一、朱注在晚明《四书》学中的权 威性明显削减;学者诠释《四书》更具自信,并勇于对朱注提出质疑与批评;二、阳明的学说论述成为许多晚明《四 书》学者讲论的依据与推崇、引迷的哲理典范;三、晚明《四书》学普遍出现“心学”观点的《四书》诠释;四、晚明《四 书》学普遍出现“三教合一”、“三教会通”观点的《四书》诠释。晚明“心学”《四书》学中对《四书》合理诠释的思辩与 探求、对道德自觉与生命实践的注重以压尝试对不同叉理系统(儒、遭、佛三教)进行融通的精神,这些精神态度与 思想内涵,对今日的学者而言,仍然颇具参考与启发的价值。 [关键词]阳明心学;晚明;四书学;四书诠释 [中图分类号]B248,2 [文献标识码]A [文章编号]1008-1763(2006)02一OO3O一08 The Influence of Wang Yang—Ming“Xin—Xue’’to the Four Books Study in Late Ming Dynasty WU Bo—yao (Department of Chinese Language,Gaoxiong Normal University,Gaoxing 5 10,China) Abstract:Wang Yang—Ming’S nfuental“Xin—Xue”prevaied in late Ming dynasty.The 4 key development appeared Oi the Four Books studies in the perod of late Ming dynasty as folows:(1)The authory of Zhu study de. creased obviously in ate Ming dynasty.Scholars nterpreted the Four B‘ks wih more self—confdence and were bold o crcize the Zhu tudy;(2)The theores of Wang Yang—Ming study became the basis and the patterns or the chol ars;(3)The view of“Xin—Xue”appeared in the peri of ate Ming dynasty;(4)The vew of“the combinaton of 3 relgions”appeared.The spi of moral self—consciousness and practce in“Xin—Xue”st has value of reference and piaton or scholars today. Key words:Yang—ming xin—xue;late Ming dynasty;the four books study 时代的思潮,往往会影响经学发展的内涵,以及 见,《四库》馆臣在《总目》中屡屡批评这些“心学”的 当代学者的经典诠释观点。晚明①时期,由于阳明 《四书》学著作是“禅学”,并将这类著作排拒于《四库 心学盛行,影响所及,经学也出现“心学”化的趋向, 全书》之外,仅列名“存目”,部分著作甚至列入“禁毁 其中以《四书》学方面的转变尤为显著,晚明普遍出 书”当中。因此学者在《四库全书》所见到的明代《四 现的“心学”②观点的《四书》诠释,成为晚明《四书》 学的一大特色。然而长期以来,研究明代《四书》学 书》学著作多为“朱学”或“汉学”之作,这也就是为何 的学者却不容易见到这些颇具时代特色的晚明《四 长期以来,很少见到学者对于晚明“心学”的《四书》 书》学著作,原因是先前学者所能见到的明代《四书》 学之探讨。如今《续修四库全书》、《四库全书存目丛 学文本,主要来自清朝所编撰的《四库全书》当中,偏 书》、《四库禁毁书丛刊》相继刊印出版,加上跨区域 偏清代学者对晚明“心学”观点的《四书》著作颇有异 学术交流、资料查索的通畅,许多蒙尘已久的晚明 [收稿日期]2005一O2一lO [作者简介]吴伯曜(1966一),男,台湾彰化人,高雄师大国文系兼任讲师,高雄师大国文研究所博士候选人.研究方向:经学研究、四书 学(史)、《四书》诠释、经典诠释、阳明思想. ① 本文所谓的“晚明”是指明朝正德年间到明朝灭亡为止(1506—1644)的这一段历史时期. ② 指阳明心学或阐扬心体(道德本体)价值、探讨本体修养工夫之学. 

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