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正在进行安全检测...

发布时间：2023-09-19 10:03:42 来源：文档文库

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河北衡水中学2021高考模拟考试语文试题及答案解析河北衡水中学2021年高三毕业班第六次模拟考试语文本试卷分第一卷和第二卷两部分。共150分，考试时间150分钟。第一卷〔共70分〕留意事项：1、考生作答时，将答案答在答题卡上〔答题留意事项见答题卡〕，在本试题卷上答题无效。共11个单项选择题，在答题卡上按题号填涂。2、考试结束，将答卷纸和答题卡一并交回。阅读题〔甲〕必考题一、现代文阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1一3题。"新文人画'的概念首先在新，新旧文人划分的主要标准是时间分段。在中国文化史上，五四新文化运动是新文化开端的依据。因此，当时那些新文化的提倡者、建设者，都应列为新文化人。此后凡拥护并主动参与新文化建设的学问分子也都应属于新文化人之列。这些人当中的画家之作品即是新文人画。假如把古代的文人之画称为文人画，那么五四新文化运动以来一些接受过新思想、新文化洗礼但又继承了传统文化精神的现代画家如徐悲鸿、林风眠、刘海粟、丰子恺、黄宾虹、潘天寿、石鲁、李昔禅、钱松岩、李可染、陆俨少等都应被看作新文人画的代表。新文人的产生是在国家和民族危亡时期，站在世界文化和人类命运的高度对传统文化进行了反思。新文人中最早提出改革中国画的是康有为，1917年他在《万木草堂藏画目》中开门见山地提出："中国近世之画衰败急矣'，并主见"复古为新'，"合中西而为画学新纪元'。1918年陈独秀在《新青年》杂志上以《美术革命》为题，主见"接受洋画的写实精神。发挥自己的天才，画自己的画，不落古人的窠臼。'明显，康、陈的主见是基于大的文化背景来思索中国画的进展方向的。第
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1919年，蔡元培曾特别指出："彼西方美术家能接受我人之长，我人独不能接受西人之长乎？故甚望学中国画者，亦须采西洋画布景实写之佳，描写石膏物象及田野风景今吾辈学画，当用商量科学之方法贯注之，除去名士派毫不经心之习，革除工匠派拘守成见之讥，用科学方法以入美术。'较之康、陈从文化的层面指明中国画革新之必要，蔡元培从美术教育的角度指出了中国画革新的途径。此后的徐悲鸿、林风眠无不受其思想的影响，他们不仅以各自不同的方式吸收西方绘画艺术之长，对中国画进行了大胆的变革和创新，并且通过表现内容的变革，为中国画注入了时代精神和人文主义内涵。如"愚公移山'这一来自《列子》的寓言所凸显的人格尊严和进取意识，与中国文人画含蓄幽婉的隐逸境界大相径庭，却与西方人文精神旁通。徐悲鸿创作《愚公移山》这一题材本身，即已说明他拥有20世纪人文主义者的目光，在表现形式也借鉴西洋画解剖和明暗法，通过塑造人物健康体魄恰当地揭示了寓言蕴涵的人文精神。林风眠长期被其反对者和极左势力贬斥为形式主义者，其实他在自身苦心经营的艺术语言中，真实地表达了历经磨难而不失终极追问的人文情怀，尤其他早年主动响应蔡元培"以美育代宗教'的召唤，创作了《摸索》《苦痛》《人道》《十字街头》等颂扬人文先驱、揭露社会黑暗、反映民生疾苦的巨幅油画。在暮年寓居香江时期，他又重拾早年油画主题，创作了彩墨画《苦痛》《噩梦》《耶酥》等具有鲜亮反思意识和人文精神的作品。半个世纪过去了，大师的理想照旧停留在理想之中。文化大革命对文化和文人的摧残使得中国画面临一次灭顶之灾，改革开放使中国画又面临市场经济和西方文化两个方面的冲击，各种文艺思潮的涌入和绘画市场的诱惑进一步加深了绘画界的浮躁、急功近利等混乱状态。中国画将来该如何进展，值得深思。
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