与曾经不同的四字成语

发布时间:   来源:文档文库   
字号:
与曾经不同的四字成语
迥然不同迥然:差距很大的样子。形容相差得远,完全不同不同凡响凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。和而不同和:和睦;同:苟同。和睦地相处,但不随便附和。截然不同形容两件事物毫无共同之处。与众不同跟大家不一样。比众不同与大家相比,大不一样。
不同戴天戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深不同流俗流俗:流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。迥乎不同见“迥然不同”。
判然不同判:显然的区别。区分的清清楚楚,完全不一样。一、曾参///
【拼音】:zēngshēnshārén【词义】:比喻流言可畏。二、曾几何时
【拼音】:céngjǐhéshí
【词义】:曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指没过多久。三、曾经沧海
【拼音】:céngjīngcānghǎi
【词义】:曾经:经历过;沧海:大海。比喻曾经见过大世面,不把平常事物放在眼里。
四、曾母投杼
【词义】:指曾参的母亲听到“曾参//人/”的传闻接连三次,便信以为真,投杼而走,谓流言可畏。

五、曾无与二
【词义】:独一无二,没有比得上的。
非昔是今昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。抚今悼昔眼前事物而引起对往事的追思。抚今思昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。抚今痛昔因眼前事物而引起对往事的追思。同“抚今悼昔”。抚今追昔抚:拍,摸,引伸为注意,注视;追:回想;昔:过去。看看现在,想想过去。感今怀昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。感今思昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。感今惟昔对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。今不如昔昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。今非昔比昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。今是昔非现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。今昔之感从今天的现实回忆过去的事。
下逐客令东门逐兔中原逐鹿乘胜逐北喜逐颜开夸父逐日如蝇逐臭嫁犬逐犬狗逐狗嫁鸡逐鸡寻流逐末寻行逐队弃本逐末思所逐之情逐事迁惟利是逐成群逐队挨门逐户捐本逐末损本逐末操奇逐赢放鹰逐犬眈眈逐逐笑逐颜开群雄逐鹿舍本逐营营逐逐贪名逐利贪声逐色趁波逐浪迁臣逐客追云逐电追亡逐北追亡逐遁奔逐北追趋逐耆追风逐影追风逐日追风逐电逐句逐字逐名趋势逐字逐句逐宕失返逐客令逐影吠声逐影寻声逐影随波逐新趣异逐日追风逐末弃本逐末忘本逐末舍本逐机应变逐流忘返逐浪随波逐物不还逐电追风逐臭之夫逐近弃远逐逐眈眈逐队成逐风追电逐鹿中原避重逐轻酒食征逐附膻逐腥随方逐圆随波逐尘随波逐流行逐队随近逐便飞土逐害随风逐浪随高逐低韩卢逐块今不如昔今昔之感今是昔非今非昔比感今怀昔感今思昔感今惟昔抚今思昔抚今悼昔抚今痛昔抚今追昔非昔是序号成语拼音成语典故成语出处举例子1非昔是今fēixīshìjīn

昔:过去。今宣和书谱·
隶书叙论》:
秦并六国一统天下,欲愚黔首,自我作古,往往非2抚今追昔fǔjīnzhuīxī抚:拍,摸,·
平步青《霞外捃屑》卷五:
吾道洵堪千古,抚今追昔,能无黯然。”~,低徊不已,恭王不由得痛哭了一场。(高阳3感今怀昔gǎnjīnhuáixī对当前的事物·
潘岳《为诸妇祭庚新妇文》:

仿佛示行,故瞻弗获;伏膺饮泪,感今怀昔4今不如昔jīnbùrúxī昔:往昔,过·
吴曾《能改斋温录·
冷斋不读书》:作诗曰:
老色日上面,欢悰日去心,今5今非昔比jīnfēixībǐ现在不是过去·
关汉卿《谢天香》第四折:
小官今非昔比,官守所拘,功名在念岂敢饮酒
胜败军家常事


何得为愧。~,不可欺敌。(明·许仲琳《封
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深。
它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。
特点:①结构的相对定型性。②意义的整体性。③时间和空间的习用性。④形成的历史性。⑤内容和形式的民族性。来源:①历史故事。②寓言故事。③神话或其他传说。
④古典文学作品。成语是语言词汇中的一部分定型的词组或短句。
汉语成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。例如:言简意赅勇往直前相反相成实事求是诲人不倦经年累月千钧一发缘木求鱼削足适履七手八脚细大不捐坐井观天成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”“虎踞龙蟠”“东山再起”“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。中国历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的,成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语几乎都是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换,而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。例如“快刀斩乱麻”“九牛二虎之力”“驴唇不对马嘴”“前怕狼,后怕虎”,这是常说的习用语;“百闻不如一见”“真金不怕火炼”“有志者事竟成”“路遥知马力,日久见人心”,这是一些经验之谈,表示一个完整的意思,属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。成语大都有一定的出处。

如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,昵就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”,“胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。
诸如此类,不胜枚举。其他采用古人文章成句的也为数很多。
如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。
如“咬文嚼字”“拖泥带水”“阳奉阴违”“不三不四”“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。
如“天花乱坠”“当头棒喝”“不可思议”“不二法门”都是。成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
例如“空中楼阁”“鼎鼎大名”“青出于蓝”“有声有色”“欢天喜地”等都是四字成语。少于四字的成语,如“敲门砖”“莫须有”“想当然”。
多于四个字的如“桃李满天下”“心有余而力不足”“江山易改,本性难移”“只许州官放火,不许百姓点灯”“五十步笑百步”“欲速则不达”“醉翁之意不在酒”之类,在成语中都占绝对少数。成语之所以一般用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
四字的语法结构主要有以下几种形式:主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹;动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途;联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈;联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令;联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月;联合动词式:突飞猛进、勇往直前;动补式:逍遥法外、问道于盲;兼语式:以邻为壑、令人生畏。成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。

成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如“阳奉阴违”“外强中干”“五光十色”“一知半解”“七嘴八舌”“患得患失”“不寒而栗”等各有妙用。所以文学家对成语的运用都非常注意。
成语跟专名、科学术语、谚语、歇后语、引语和由四个字组成的普通词组,从某些方面看来,也有相似之出。譬如专名和科学术语都是固定词组;谚语、歇后语、引语不仅是固定词组或句子,。曾的部首:曰组词:曾经、未曾拼音:[zēng]、[céng]释义:[zēng]
1.指与自己中间隔两代的亲属:~祖父。~孙。2.古同“增”,增加。
3.竟,简直,还(hái):“以君之力~不能损魁父之丘,如太山、王屋何?”4.姓。[céng]
1.尝,表示从前经历过:~经。未~。何~~几何时。2.古同“层”,重(chǒng)。
您的阅读,祝您生活愉快。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/d274543852e2524de518964bcf84b9d529ea2c1c.html

《与曾经不同的四字成语.doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式