《逍遥游》教案
教学目标
1．积累“志、图、名、置、穷”“奚以……为”等文言词句。
2．理清思路，背诵前三自然段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
3．简单了解庄子的哲学思想。
教学重点
积累文言词句段，理解本文想象奇特和善用比喻的特点。
教学难点
庄子思想的理解
课时安排
3课时
教学过程
第一课时
一、导语
我们的校刊《南华春晖》的名称取自哪里，同学们知道吗？对，它来源于庄子的《南华经》。庄子曾在我们东明做过漆园吏，大街上常见的“漆园宾舍”“漆园饭庄”就源自这里。今天就让我们走进《逍遥游》，了解庄子。
二、知人论世，了解庄子及其作品思想
庄子，名周，约生于公元前369年，死于公元前286年，战国时宋国人，著名的思想家，道家学派的重要代表，与老子并称为“老庄”。
“我宁可游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以快吾志焉”（《史记. 老庄申韩列传》）一语可见其性格特点。 庄子天才卓绝，聪明勤奋，“其学无所不窥”（《史记?老子韩非列传》），并非生来就无用世之心。但是，“而今也以天下惑，予虽有祈向，不可得也”（《庄子?天地》）。一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”（《胠箧》）的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”（《史记?老子韩非列传》）的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊，“不可与庄语”（《天下》），他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。
庄子的主要思想有“天道无为”、相对的认识论、无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差异，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，他对待生活的态度是：一切顺应自然，安时而处顺，知其不可奈何而安之若命。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。
《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰，外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。
《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理，《史记》载：“其著书十余万言，大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等，都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。
本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。
三、熟读课文
１．学生自读，利用注释工具书把拿不准的字音上到文本中。
２．板书难读字，学生读出字音。
翼 徙 抟 坳堂 夭阙 蜩 决起而飞 枪榆枋 宿舂粮 蓬蒿
大知 斥鴳 数数然 恶乎待哉
３．叫4名同学朗读课文，如有问题，师生再纠正。
４．教师做朗读提示。
第一段：“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”要把选择问句的语气读出来。“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”句中“且夫”是发语词，读“夫”时可稍拉长一些，“则其负大舟也无力”，“也”后停顿一下，千万注意，“也”作为语气词应放在上半句尾，即“则其负大舟也/无力”。下文如有类似情况，朗读方法相同。
第二段，应重读“此小年也”“此大年也”“此小大之辩也”中“小”“大”“辩”。
第三段，“故夫”“若夫”中“夫”作为发语词，朗读方法同第一段“且夫”的“夫”；最后，“至人无己，神人无功，圣人无名”应读得干脆而响亮。
读出不同对象的口气。
５．借助注释译文粗通文意。
以学习小组为单位，要求学生在阅读中标出不懂的地方，向小组其他成员提问，帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。
四、引导学生理清思路
（1） 文中写了哪些物？它们有何关系？
（2） 文中写了哪几个人？他们做到了逍遥游吗？什么是真正的逍遥游？
五、布置作业
熟背课文前三自然节
第二课时
一、检查学生背写课文情况
爬黑板、同时指名学生单独背
二、归纳文言知识，巩固识记理解
１．通假字
找出下列句子中的通假字，并写出本字。
（1）三餐而反 （2）小知不及大知 （3）此小大之辩 （4）而征一国者 （5）旬有五日 （6）御六气之辩
２．特殊句式
找出下面特殊句式译成现代汉语，并掌握其用法。
奚以……为
３．一词多义
（１）志
例句出处释义
燕雀安知鸿鹄之志哉《陈涉世家》 志
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也《训俭示康》志
《齐谐》者，志怪者也《逍遥游》志
博闻强志《屈原列传》志
既出，得其船，便扶向路，处处志之《桃花源记》志
（２）名
例句出处释义
北冥有鱼，其名曰鲲《逍遥游》名
名之者谁《醉翁亭记》 名
至人无己，神人无功，圣人无名《逍遥游》名
人虽有百口，口有百舌，不能名其一处也《口技》名
今将军外托服从之名，而内怀犹豫之计《赤壁之战》名
（３）图
例句出处释义
而后乃今将图南《逍遥游》图
图穷匕首见《荆轲刺秦王》 图
如有离违，宜别图之《赤壁之战》图
乃强起扶杖，执图谐寺后《促织》图
无使滋蔓，蔓难图也《郑伯克段于鄢》图
（４）置
例句出处释义
覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶《逍遥游》置
郑人有且置履者《郑人买履》 置
沛公则置车骑，脱身独骑《鸿门宴》置
夫人一夕置酒，跪白公《王忠肃公翱事》置
（５）穷
例句出处释义
若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷《逍遥游》穷
子孙习其家风，今多穷困《训俭示康》穷
复前行，欲穷其林《桃花源记》穷
穷不失义，达不离道《孟子·尽心上》穷
三、齐背前三自然段，思考一下问题：
⑴大鹏飞往南冥需要什么条件？（ ）
⑵野马、尘埃在空中浮游需要什么条件？（ ）
◆小结：作者在这一小节里通过三个事例、一个比喻和一组对比，为我们揭示了一个道理，就是大至鲲鹏小到尘埃，它们的运行都必须有所依托，即后文所说的“有所待”。
四、男女生分别齐读第四第五第六自然段，思考讨论以下问题：
1、蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏？
2、蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢？为什么反对？
3、斥鴳为什么笑鲲鹏呢？
4、那么，作者对斥鴳的“笑”是什么态度呢？你认为庄子是否赞成“小大之辨”？
四 小结
庄子为何用斥鴳来喻自己呢？这是由于庄子的时代背景所限。他常常托别人或别物来表达自己的观点，古今人物，禽兽鱼虫无一不成为他借用的对象。他之对己、对人、对物根本就没什么分别，只不过他有时在明处，有时在暗处，有时当场导演，有时幕后指挥，但是“每一个场合中，必然隐藏着一个庄子”（张默生）
五、课下作业：继续熟背前三段
第三课时
一、爬黑板检查背诵情况
二、听答上节总结的文言词句，巩固基本知识
三、齐读最后一个自然节，讨论思考以下问题：
1、宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？
2、作者对宋荣子的态度怎样？
3、列子与宋荣子相比又怎样呢？庄子是怎样看的？
4、作者对鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”是不是肯定呢？
5、庄子为什么要“笑”万物呢？
6、哪种人能达到这种境界？
四、小结：全文基本上是否定，是从反面论证，最后才用几句话提出正面主张，以三“无”（无己、无功、无名）作结，有力地论证“无所待”观点。
五、学生讨论：你对这样的境界有何看法？
明确：本文的主旨是追求一种“无所待”的精神自由的逍遥境界，即顺应万物的本性，悠然自在，适心任性，达到物我一体的精神上的绝对自由。
六、板书
万物有所待：鲲鹏、野马和尘埃 1、借用寓言说理
↓（引申）—蜩和学鸠 2、想象丰富，意境开阔
小大有区别：朝菌和蟪蛄、冥灵和大椿、3、气势博大，汪洋辟阖
↓（类比）彭祖、鲲鹏—斥鴳修辞方法：比喻、夸张、拟人等
明确观点：四种人→宋荣子→列子—论证方法：比喻论证、对比论证、类比论证、
至人、神人、圣人引用论证
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