古代读书人要考上状元,要经历哪些步骤?

发布时间:2018-06-30 12:46:35   来源:文档文库   
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古代读书人要考上状元,要经历哪些步骤?

全国读书的人成千上万,想成为其中的状元,跟登天也差不多了。一个读书人,要考上状元,要经历如下可怕的阶段:

先在童生中盘旋若干年,也就是没有任何功名的读书人,在清朝,有的人考到八十还在称童,天下大部分的读书人都在这一阶段反复徘徊,这里面有县考、府考和最后决定出头的院考,都是地方性的考试,一旦在提督学政主持的院考中榜上有名,就成了秀才,好处是可以继续参加更高级别的乡试考个举人,并送入府、县学宫学习。

光考个秀才,离当官还有很远的距离,而且,只有秀才一等的成绩,才能获得国家发送的钱粮,其他的秀才,如果不是家庭条件好,可能会是一种惨淡的局面——百无一用是书生,考不上举人受人白眼,又没有办法谋生,进退为难,左右尴尬,所以,只有发奋读书,再往上考个举人,一旦考上举人,即可授官,可免丁役,生活和境况就会大大改善。比如《范进中举》描写的就是屡试不中的秀才突然中举时的狼狈情境,但如果很多次都考不中,不得不曲线上升——由附生升到增生,再升到廪生,再升到贡生,贡生又分好多种,一般被举荐到国子监成为太学生,这时,秀才们的状况就好多了——他们一方面可以直接参加乡试,再考举人,或者可以通过“诠选”出任地方学校的教官。在《了凡四训》中的袁了凡,走的就是这个曲线的路子。

举人一般每个省有几十名,中举后可以参加次年在京城举行的考试会试,考三场九天,一般在辰、戌、丑、未年的三月举行,考试内容依然是经、诗、策三种,考中的叫做“贡士”。贡士,在古代是进贡的名士,原指古诸侯推荐给天子的士人,所以,贡士下一个主考,就是皇帝本人,叫做殿试。殿试及格的,就是中国读书人考试中的最高学位——进士,意思是可以进授爵位的人。进士按成绩分为三甲,一甲很快就能当官,二三甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。进士非常难考,有句话叫“三十老明经,五十少进士”,五十考中进士,已经很“年轻”了,王维考中进士是二十一岁,更是年轻得很。历史上,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等,都是进士出身。状元,是进士的第一名,是全国读书人的最高荣誉,叫做“大魁天下”,历史上著名的状元有唐代的贺知章、王维、柳公权,宋代的张孝祥、文天祥、吕蒙,明代的胡广、杨慎,清代的翁同和、张謇等。

全国读书的人成千上万,想成为其中的状元,跟登天也差不多了。一个读书人,要考上状元,要经历如下可怕的阶段:

先在童生中盘旋若干年,也就是没有任何功名的读书人,在清朝,有的人考到八十还在称童,天下大部分的读书人都在这一阶段反复徘徊,这里面有县考、府考和最后决定出头的院考,都是地方性的考试,一旦在提督学政主持的院考中榜上有名,就成了秀才,好处是可以继续参加更高级别的乡试考个举人,并送入府、县学宫学习。

光考个秀才,离当官还有很远的距离,而且,只有秀才一等的成绩,才能获得国家发送的钱粮,其他的秀才,如果不是家庭条件好,可能会是一种惨淡的局面——百无一用是书生,考不上举人受人白眼,又没有办法谋生,进退为难,左右尴尬,所以,只有发奋读书,再往上考个举人,一旦考上举人,即可授官,可免丁役,生活和境况就会大大改善。比如《范进中举》描写的就是屡试不中的秀才突然中举时的狼狈情境,但如果很多次都考不中,不得不曲线上升——由附生升到增生,再升到廪生,再升到贡生,贡生又分好多种,一般被举荐到国子监成为太学生,这时,秀才们的状况就好多了——他们一方面可以直接参加乡试,再考举人,或者可以通过“诠选”出任地方学校的教官。在《了凡四训》中的袁了凡,走的就是这个曲线的路子。

举人一般每个省有几十名,中举后可以参加次年在京城举行的考试会试,考三场九天,一般在辰、戌、丑、未年的三月举行,考试内容依然是经、诗、策三种,考中的叫做“贡士”。贡士,在古代是进贡的名士,原指古诸侯推荐给天子的士人,所以,贡士下一个主考,就是皇帝本人,叫做殿试。殿试及格的,就是中国读书人考试中的最高学位——进士,意思是可以进授爵位的人。进士按成绩分为三甲,一甲很快就能当官,二三甲参加翰林院考试,学习三年再授官职。进士非常难考,有句话叫“三十老明经,五十少进士”,五十考中进士,已经很“年轻”了,王维考中进士是二十一岁,更是年轻得很。历史上,如唐代的贺知章、王勃、宋之问、王昌龄、王维、岑参、韩愈、刘禹锡、白居易、柳宗元、杜牧等,宋代的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏轼等,都是进士出身。状元,是进士的第一名,是全国读书人的最高荣誉,叫做“大魁天下”,历史上著名的状元有唐代的贺知章、王维、柳公权,宋代的张孝祥、文天祥、吕蒙,明代的胡广、杨慎,清代的翁同和、张謇等。

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