9+4联合体2008 - 2009学年度第二学期期中联考高一年级语文优秀作文选辑

9＋4联合体2008——2009学年度第二学期期中联考

高一年级语文优秀作文选辑

我们这个时代，不同的人有不同的解读。有人说它乱象杂呈，令人头晕目眩；有人说它气象万千，令人心旷神怡。因而对于陶渊明笔下的桃花源，有人心仪之，有人不屑之，亦有人两者兼备之。因而桃花源也许是世人向往的伊甸园，也许是桃源人自恋的夜郎国。请你以假如活到今天的陶渊明的身份或者当今一个中学生的身份，以“桃源人，我想对你说”为题，写一篇不少于850字的作文。风声雨声读书声声声可诉，家事国事天下事事事可说，写出一个主题，一种心情。

桃源人，我想对你说

200817 陈茜

长夜漫漫，天空是那样奇异而空寂的蓝，翻滚着大量暗黑色的云朵，我睁着眼睛苦苦搜寻，桃源人，请你听我说，听我说。

你有“黄发垂髫，并怡然自乐”的黄昏树阴下和谐美满的一幕，我有安徒生笔下“最是那一低头的温柔，似莲花不胜凉风的娇羞”的拇指姑娘，还有轻盈跃出水面的美人鱼，她已完成心愿，仿佛与她心上的人邂逅的意义，只在彼此交会的光华瞬间，现在她便可含笑安详的化为泡沫。还有马尔克斯笔下的巨翅老人，受尽凌辱与忽略，隐忍着，终于艰难地振翅飞走。所以桃源人，幸福不只是小桥流水般的平静闲适，还要能弹出天籁般的绝响，你听到了吗？听到了吗？

你有“鸡犬相闻”的生机热闹情景，我有宏伟的大厦，阳光肆意舞蹈的玻璃幕墙，有街道挺拔苍劲的大树，撒下参差的斑驳的绿影，有面容娇好的女子晨跑的街心公园，有充斥欢笑与激动的游乐场，有拖拉机“轰隆隆”轧过的金色的在微风中摇晃的麦田，有掠过云端流水的飞机，有破浪疾驶激起点点纯白浪花的轮船……卡尔维诺虽说“城市的每样创新，都会影响天空的样子”，但是桃源人，现代文明的甘霖哺育了我们每一个现代人，我们在其间安然成长，亦会给它足够的回报。但是你们，若还只是男耕女织，闲暇时浅吟清唱，老者携幼童其乐融融，日子岂不只如一张由琐碎小事织成的网，有何意义?你听到了吗？你听到了吗？

你有“落英缤纷”的绝世美景，而我只有雪灾时绝望惨白的弥天大雪，汶川地震满地惨烈悲壮的尸骨，金融风暴中鬼哭狼嚎的惨叫与抗议。我们站在时间的洪流里，那么多不幸水一样漫过我们，一张张的死去的，失业的，恐惧的，悲戚的脸孔掠过。我们不会安逸等待更好的命运，不会奢求幸福女神的幽幽现身。我们就是自己的神祇。桃源人你看，我们这么的不幸，我们又如此幸运。因为我们抗争，所以我们强大无比。正像村上春树说：心和石头不一样。石头迟早会面目全非，粉身碎骨，你们这么安于现状，满足于日出和日落及乡间的蝉鸣，难道不是为自己堆砌的一座坟墓，一个华丽的冢？桃源人，你听到了吗？你听到了吗？

桃源人，请你听听我的声音，听听自己内心的声音，外面的世界如此的完整且充盈，它在呼唤你的加入。

桃源人，我想对你说

200817 刘雅

时间如一条无情的大河，将你我隔绝两岸。桃源人，你好吗？

厌倦了世间的纷繁尘杂，总期待着寻觅一处精神的乌托邦，然而，抬眼望去，地球的每一个角落甚至连南北两极都笼罩于功名的瘴气之下。活在这个世界，真累！

桃源人，你好吗？你是否仍居于俨然的屋舍之中，游戏于良田美池桑竹之间？如今这个世界似乎早已面目全非：采矿机的声响粉碎了竹雀的歌唱，如墨的废水扼杀了游鱼的梦想，冲天的恶臭盖没了虎耳草的馨香，成群的苍蝇漫舞空中……桃源人，真想与你相聚。

桃源人，你好吗？你是否漫步于阡陌小道，听着鸡鸣犬吠？如今，阡陌小道已不复存，柏油水泥路早已取而代之，鸡鸣犬吠也只有在养鸡场，在训犬房听到。熊猫、藏羚羊、扬子鳄甚至已濒临灭绝，人们为牟取暴利早已将人性抛之脑后……桃源人，真想与你相聚。

桃源人，你好吗？你是否保持着尊老爱幼的情怀？当我看到执法者无情地推翻路边老人的小摊，并恶狠狠地抛下一句“罚款三百！”时，当好心的父亲为旁人指路却发现身旁的儿子早已不知踪迹时，当媳妇为了获得老人的遗产而下药谋杀时，当母亲们为了迎奉婆婆的“男孩好”而将腹中女孩狠心打去时……桃源人，我真想与你相聚。

桃源人，你好吗？你是否仍关心邻里，扶助弱者？街头上的乞丐似乎日益增多，他们一个个无依无靠，放下尊严以赖活着，然而世人早已定论于心：“他们是骗子！”“他们是骗子”这句话说得多么轻松，这到底是为自己的冷漠找借口，还是漠视乞丐的尊严？桃源人，我真想与你相聚。

桃源人，你好吗？你们的领袖是否仍是平等选择？如今的社会，潜规则是越来越多，当官的拥有几十份保险，而贫困家族连本应得到的一份也没有。省长、市长的孩子可以以零分而上重点大学，房地产总管为保持暴利而禁止降低房价，让无数家庭无家可归；村级官员整天吃公款，用公款，还美其名曰：“为人民服务！”桃源人，我真想与你相聚！

桃源人，你好吗？你们的心是否依旧甘于清贫，不慕名利？世人的心却早已被名利裹得严严实实，永远也不愿停下，永远也不愿平常地生活着……桃源人，我真想与你相聚……

时间的大河固然将我们隔绝，但我已乘着小舟，向你驶来！等我！

桃源人，我想对你说

200817 姜梦婷

世界上最遥远的距离不是生和死，而是明知道不可能，却依然神往追求。

世界上最遥远的距离不是明知不可能，却依然神往追求，而是活在今朝，却想见梦里桃花源。

我不是陶潜，却也是“芳草鲜美，落英缤纷”的感动者；我不识桃源人，却希望同他们道道今天。

我想说说那山川，绵亘的青山曾是擎天的玉柱，有桃花纷飞，有层林尽染。你告诉我自然应是这样的单纯。漫江碧透，泛起粼粼波光，你告诉我湖是最好的明镜。可当我睁开眼看这山川江流时，自然精心挑选的只剩白水黑山。没有谁跟我讲为什么，我们只看到了一路飙升的外汇储备、国民收入。

我想说说那情。桃源人，你听到了吗？也许那是你从未思考过的问题，因为在你的家乡没有防盗门，没有物欲，没有争压。社会为什么会进步，因为每个公民都希望明天比今天好而且要比别人好。社会又为什么会落后，因为大家都忘了情。没有人告诉我为什么，我们都摸到了鼓动的钱包。

地震说：“不怪我，国家应该早有预测。”

三聚氰胺说：“不是我的错，是科研部允许我出现在牛奶里的。”

金融危机说：“我自知责任重大，但谁叫人人都想购车买房，国家调控失策呢！”

桃源人，你听到了吗？

“先污染后治理”这条老路总在各地各时各种场合窃笑着。有人提出改变，却少人积极响应。

桃源人，也许你不明白为什么有危机；为什么要用加倍的付出去获取微乎其微的报酬；为什么富人上了太空，穷人不知道什么叫房子；为什么对条狗说我爱你，却不愿施舍一分钱给兮丐；为什么知道汽油遇火会爆炸，却死要面子把烟抽；为什么明知不可能，却依然神往追求；为什么活在今朝，却想见梦里桃花源。

这才是最远的距离，这才是最大的悲哀。

社会永远是在进步的，每个时代都有桃花源的向往者，每个时代也有对其不同的理解。但毋庸置疑，我们需要它，不管时空多久远，它永远不是放错时空的垃圾。

如果真有这么个地方，我想去看看这最远距离的尽头到底是番什么模样。

桃源人，我想对你说

200817 张玉洁

唉！老夫活到一把年纪，真是活够了，一代不如一代吗！但希望还在！

你们看看，老夫在那南山之下开了一个花茶店，专卖菊花，做着小本生意，谁知附近的几个小青年三天两头跑来收保护费，你们看看，他们打扮的那模样，还没老呢！黄发满头！人心不古啊！

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，老夫多年前曾乐此不疲，如今再也不敢想啦！我费九牛二虎之力把船弄到河里，谁知半路就被横七竖八的鱼网截住了，一阵风夹着火力发电厂特有的气息向我扑来，顿时我就变成了非洲黑人。

问征夫以前路，恨晨光之熹微，回想那一天，真是心有余悸！我一老头，在小径上慢慢踱着，天幕上点缀着几颗流星，残月挂柳梢，好不雅致，正当我诗性大发准备赋诗时，一路人把我叫住，一个箭步冲上来，我还没回过神来，人已跑远，据我已往被抢经验看来，我应该是又被抢了，玉佩不见了！可恨天没亮，看不清那人的脸！可气！

审容膝之易安。都知道住房难，政府高唱“解决人民住房问题”，唱了一年又一年，房价随着越唱越高，我那十平方米的小店，挤得真的只能容膝了，不过，比我境遇艰难的大有人在，偶尔也会“安得厂厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”的感想。真的羡慕你们那房屋俨然的桃花源，有良田美林桑竹之属。

你们因秦末战乱而遁世于桃花源，千年已逝，战争仍然像幽灵一样在世界游荡，时不时留下几个渗血的烙印，这不，几个月前，中东两国又打起来了！哀鸿遍野！人类对战争的免疫力并未随科技的进步而增强！

陶令不知何去处，桃花源里可耕田，也罢也罢！世与我相违。我已下定决心，到桃花源里深造几年，悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非！但请不要误会，我并不会再像先前那样独善其身，活到今天，我见证了太多的英雄伟业，世界不会因为少了我而改变，但世界既然创造了我，我就要让世人知道我的存在，纵使我个人无法改变太多，但我坚信成事在人，我不会吝惜自己的思想与汗水，我坚信社会还有许多向上向善的力量正在喷薄！

所以，桃源人，出来吧！社会需要你的力量！

桃源人，我想对你说

200817 李冰洁

物欲横流的世界，灯红酒绿的生活，那似已逝去却未必逝去的桃源啊，我要去何处寻你？

乘着阳光机，我来到一个与世隔绝之处，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

难道这就是五柳先生笔下的桃花源？

桃源人见到我，非常惊讶，亦非常热情，各人都邀我去自己家，要求我讲自己的所见所闻，然而我该如何启齿呢？告诉他们我所生活的世界是何等繁华，何等先进；告诉他们人类也可以在天空飞翔；告诉他们我们已揭开月亮的面纱却没发现传说中的嫦娥？或许我可以告诉他们有那么一个国家为抢夺别国的石油而发动一场战争，有那么一个学生进行一项研究而残害一个生命，有那么一些商人为牟取暴利在奶粉中添加三聚氰胺……

桃源人，我可以对你说些什么？桃源人，我又必须对你说什么？

你知道吗，我所在的世界，人人都很聪明，知道应该为自己做些什么，也知道怎样掩饰自己做过的事。在我们那儿，助人为乐，拾金不昧，予人玫瑰手有余香的人有一个称号——傻子；在我们那儿，努力学习，艰苦奋斗，想做出一番事业报效祖国的人也有一个称号——痴子；在我们那儿，沉浸书海，穿梭于知识间的人还有一个称号——呆子。

你知道吗，在我所在的世界，金钱就是真理，权力就是哲学，我们的世界不再是有钱能使鬼推磨的世界了，这儿已演绎成一个有钱能使磨推鬼的世界了。这里，化装品是潮流，高跟鞋是时尚。“头可断血可流”的豪言壮语已被青年学生演绎为“头可断，发型不能乱”的无稽之谈。

你知道吗，我所在的世界几乎已没有“美池”，这里，水土流失，土地沙漠化，良田退化为沙漠，牧场退化成戈壁；这里，森林被砍伐，草坪被践踏；这里，面目全非，可是这里的人们却还整天唠叨着保护生态，保护自然。

桃源人，我想对你说，珍惜拥有的世界，保护拥有的世界吧！你们的世界，可贵！

桃源人，我想对你说

200817 杜聪

雪下得那么深，下得那么认真，却埋藏不了我心中的伤痕，那些原本的美好是不是可以与飞鸟相与还？我又是不是可以在山气日夕佳之时重拾那段往事，撑一只小船载一船星辉驶入你们的家园？

质朴热情的桃源人啊，那么此刻身在何方？月迷津渡，望穿秋水，仍旧无处可寻，伊甸园亦或乌托邦，管他究竟为何，一缕忧思，两处闲愁，何故扰我，那些话语，我想对你说啊！

可曾知否？桃源之外，竟有三聚氰胺招摇过市，惊起无数人回头。“外国人喝奶‘结实’，中国人喝奶‘结石’”的讥诮在网络上盛行时，有多少降临人世不久的天使就如昙花一现般殒命，不经自叹“生命如此脆弱”！

其实，哪里能说生命力在那些婴孩身上找不到落脚点呢？是洪水猛兽般的毒药嚣张过头才对呀！倘若他们生在桃源，吃着纯天然的绿色有机食品慢慢长大，他们一定也会看见“黄发垂髻，并怡然自乐”的情景吧！

可曾知否？桃源之外，竟有黑心商人篡改食品日期，把那些积压在仓库中卖不出去却又过了期食品改头换面，重新推入市场，不顾他人死活。满心充溢着点钱点到手抽筋的想象，然后奸笑着期盼着可以睡在全是钞票堆砌而成的房子里，殊不知自己那时早已藏身钱海，死于钱墓了。桃源人啊，你说这难道不可悲、可叹、可怜、可笑、可恨、可恼吗？

然而恨他气他又有何用，有多少人能够“众人皆醉而我独醒，举世皆浊而我独清”？谁能毅然决然坚定不已地拍着胸脯说：“我能！”倘若如此，恐怕那掷地有声的二个汉字，一定振聋发聩，铿锵有力。桃源人，让我进去啊！我害怕，一旦我无法守住心中的那片净土，就会退化成尘埃中的跳蚤了啊！

可曾知否？桃源之外，竟有无道医生大行其道。……

太多太多的伤感。不忍，我都难以面对，我想大声疾呼：让我去寻你吧！

桃源人，我想对你说

200817 夏绿

世俗的纷杂模糊了我的双眼，歌舞升平平息了我的壮志，阿谀逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。桃源人，你知道吗，在我的世界里，虽无生灵涂炭，硝烟四起，却犹如一个没有硝烟的战场，人们为了生活，为了在这个日益复杂的社会舞台上夺取一席之地，勾心斗角，甚至吮痈舐痣，无所不用其极。

我向往你们那儿的晚霞采菊鸟飞回，野花吐芳山气旺；向往你们那儿的白云飘飘泉水叮咚，夜不闭户路不拾遗；向往你们那儿的简单、纯朴……我多想乘着一对白色的翅膀穿越如林火山，如海冰山，来到南山脚下，在桃花飘落肩头的季节与你们长谈。

这个时代，卑鄙是卑鄙者的通行证。似乎你清高，你坚守，你将面临被这个社会淘汰的危险，从小孩到成年人，人们就像一只甲壳虫，在拥挤的街上艰难爬行，几千年文明早已被世俗的人们抖落得一干二净，道德瓷罐被摔得支离破碎，漠视生命、麻木不仁成为这个时代的特写。

桃源人，很庆幸你们没有来到桃林以外的世界。人本身就是自然的产物，在开始的时候，我们都挥舞着拳头，准备大干一场，可当我们离开时，却两手一垂，什么也没有带走。你们的世界少了汽车高楼，却多了清新的空气，安宁和谐的生活环境；你们少了E-mail，电话，却多了一份其乐融融的人文情怀；你们的世界少了转基因的食品，却多了一份绿色健康的生命；你们的世界少了权位相争，却多了一份真挚美好的情感……

在冷湿黑暗的雨夜，在夜色仍明的街头，在闪耀的霓虹灯下，现代社会，匆匆而过的步伐，灯红酒绿的歌舞，趋炎付势的小人，强装老沉的少男少女，枯黄的头发，吞云吐雾的薄洒，玩弄手机的时尚……这一切成为这个时代的代名词，我想清静，世人说我清高；我拾金不昧，世人说我是猪头；我将手中仅有的零钱递给可怜的人，世人说我太过单纯，不知他们是骗子……

桃源人，我只是一名现代社会的学生，想做一件平凡的事，可现实却将我的小小希望击得粉碎，如果可以，我希望生活在你们的年代与鱼鸟为伴，听丝竹轻唱，看落英缤纷，赏菊花吐芳，品茗赋诗意做一个真正的自然人。

天犹寒，水影残，灯影闹声里何处是桃源？

桃源人，我想对你说

200817 杨甫

自从渔夫探访桃源后，你们就成了人们争议的焦点——从东晋到如今，你们尽管无时无刻不回荡在人们耳边，但再也没有露过面。

近两千年的日日夜夜，你们生活在那不为人知的桃源，重复着男耕女织的生活，就真的从不感到厌倦？

出来吧，桃源居民！或许你们活得很惬意，但请记住：无论你们现在住在哪儿——山洞里，河床下，海底深处，或是其它卫星仍无法探测的角落，你们始终是世界的一员。我们有着共同的母亲——地球，假如有一天，我们的母亲衰老逝去，而我们——一母同胞的兄弟姐妹却还未曾谋面，岂不一大憾事！

当你们打通通向外界的隧道，你们定会惊叹：哇，外面的世界真精彩！于是乎，你们丢掉手中的锄头，迫不及待地拾起我们早已抛弃的收音机；于是乎，你们抛开手中的竹扇，围着上世纪的电风扇瞧来瞧去；于是乎，你们拔光刚长出幼芽的麦苗，种上味道诱人的烟草……

想着这些，我不禁后悔：真的应该向你们极力推崇外面的世界吗？假使你们变得如同我们，那还有什么意义可言？

因此，请允许我告诫你们：

你们可以大力发展旅游业，让更多人了解桃源，但你们千万要注意环境保护，不要先污染后治理；

你们可以改用纸币作为交换媒介，让生活更加方便，货物流通更加迅捷，但你们千万不要将金钱作为自己的人生目标，以免铜臭玷污桃源原本的纯洁；

你们可以建起高楼大厦，让桃源的古朴中添几分现代的俏丽，但你们千万不要过多占用土地，毕竟农业才是生存之本；

你们可以拍电影，让世人一睹你们以往简单悠闲的生活，但你们千万不要涉足暴力色情，让桃源美好的形象大打折扣；

你们还可以……

桃源人，你们知道吗？其实，你们的生活方式很丰富，并不需要闭关自守，更不是盲目跟从。我相信，只要你们愿意，你们可以活得很精彩。

在这里，我以一个中学生的名义，真诚祝福你们能生活开心。希望下次再听到你们的故事，你们会给我们带来一番惊喜。

桃源人，我想对你说

200817 陈婷

当年我创造桃源的时候，可真舒服呀!可如今：世人向往的伊甸园已不见踪影，美好的乌托邦也只能成为遥不可及的星空，商品化的物质大潮更让精神开始苍白和无力！只有桃源人，我的同胞肯听我诉苦呀！

每天繁重的工务压得我喘不过气来，天天送礼的人数都数不尽，谁叫我这个诗人这么有名呢？“叮……”电话来了。

“喂，陶先生，我是XX公司的总裁，可以麻烦您吗？我们公司最近生产出一种奶粉，希望您作一诗打打广告，酬金方面，几百万当然少不了啦！对于您这样的诗人恐怕也是小菜一碟吧！不过广告词要尽可能吸引广大顾客，您应该懂我的意思吧！”

“这个吗……”

“不用担心，尽管三聚氰胺还是有些，但只要您帮忙，几千万也没问题，那就这样啦！Thank you!”

听得我一怔一怔的，“富贵非吾愿帝乡不可期”，“钱财自要来，挡也挡不住，无奈呀……”

无奈何胡编乱造的写了首诗就此打发，却不料该总裁却欣喜不已，像捧着金块一样生怕被人抢走。这真是……

到现在，再也找不到一个可以“采菊东篱下，悠然见南山”的地方，尽管每天山珍海味，却再无“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的快感，每天我都在想桃源田园牧歌似的生活，男耕女织，其乐融融呀！现在这个世界，要找到一个桃花源，还真不容易啊！兴起，作了一首小诗：

“从今天起，作一个真人，不再迷恋权贵的飞吻，不再惧怕淫威喧腾；我是腊梅严寒里吐芳，我是种芽石缝里延伸，我是雪莲风暴里天成，我是砥柱急流里永生。”

怎么样？还不错吧！可我却不敢发表呀！他们会唾弃这种所谓“高洁”的文章，在他们眼中这就是一种虚伪，恐怕只有桃源人才懂我的心啦！

“已矣乎，寓形宇内复几时，曷不委心任去留”，幸好还记得自己所作过的文章，惟恐以后自己会变成一个当自己所唾弃的东西发生在自己身上的人，我看我还是回去吧！这次“难忘”的经历真令我“大开眼界”呀！

不说了，要赶紧收拾东西回去马上坐飞机回去，不，走回去。

桃源人，我想对你说

200817 罗珍

小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。隐，并不意味着深居简出；隐，也决不是与世隔绝，不问世事。

面对秦王的淫威，荆轲不畏强暴，大义而终。他没有入桃源，可谁又能说他不是个隐者？面对金人的利诱，文天祥没有屈服，大义凛然，英勇就义。他没有归隐桃源，可谁能否认他是真的隐者？隐，不一定要归。

当今时代，物欲横流，在歌舞升平中演绎着纸醉金迷，；在灯红酒绿中回荡着靡靡之音；在光怪陆离里燃烧着欲望的火焰。我们是否也该携妻子邑人寻一净土，不复出焉？很显然不是。要知道，没有了希特勒，自由女神像还有何意义？没有了魔鬼，天使的存在就显得多余。可是，当邪恶出现的时候，正义归隐了，谁还能阻止希特勒丧心病狂地笑？谁还能遏制魔鬼狰狞的咆哮？

我们可以对低俗的音乐充耳不闻，去聆听“春花秋月夜”的淡雅之调；我们可以对炒作的新闻视而不见，去品味唐诗宋词的优美之韵；我们可以对浓装艳抹的装束置之不理，去欣赏西施貂婵的脱俗之神。追求淳朴之风，并不意味着要扼杀贵族之气；要作隐者，尚可追求心灵之隐。

长大成人是我们无法救赎的原罪，可我们还是长大了。长大后的世界当然没有童话世界般美好，善良的仙女会帮助穷人过上幸福的生活只是我们天真的幻想。成人的世界大抵是灰色。可是怎么办？我们回得去那个纯真的幼年时代吗？我们可以挤 过时光的缝隙，永远留在梦幻的童年吗？很显然不能。我们阻止不了时光的脚步，同样我们也改变不了社会的方向，归隐，毕竟不是长久之策。

面容苍白的小王子也有长大的一天，那时，他也会戴上王冠成为国王，成为自己所厌恶的大人，可是怎么办，小王子的玫瑰也凋零了，等爱的狐狸也不在了，小王子仍要活下去。

我们这个时代苍白无力，我们可以追求“一簑烟雨任平生”的心境，但我们无需披蓑戴笠，一叶孤舟；社会有时也像个孩子，我们每个人都是他的母亲，他也偶有调皮的时候，也许，他是孤独了，寂寞了，想要母亲的呵护、关怀。我们能不理吗?母亲能因为孩子不听话而抛弃他吗？很显然不能，当他困了，倦了，安静地躺在母亲怀里的时候，你能看到他长长的睫毛上落满了愧疚的毛雨和幸福的微笑。

委身于凡尘，寄心于明月，这就是我们最好的归宿。桃源人，你说是吗？

桃源人，我想对你说

200817 刘思玲

鸟雀是枝头沉默的花朵，鸟鸣是种子，落下来，就是一地的春色。

我喜欢有“海上花园”之称的鼓浪屿，纵然，我的脚不曾踏上那一片有如梦想中伊甸园般的土地，只能在被放大的地图上一次次摩娑，幻想。听说，那儿没有车辆，几乎每家每户都有钢琴，三角梅会骄傲而肆意地占领每个窗口，篱墙。大海则蓝给人们看，每扇门都像讲故事般开着……阳光明媚，那儿也肯定春意盎然。

多么像陶渊明笔下的桃花源，桃源人，许久不见了，不知你们生活得可还好吗？我想，你们那一定还是那么的美丽吧！纯朴的民风，日出而作，日落而息的生活方式，老人小孩怡然自得，快然自足……多么令人向往呀，却又是那么的可望而不可及。都说，每一个仰望摩天轮的人都在仰望自己的幸福，可我不是，我的幸福低到尘埃里。我只愿我能深居在桃花源中，与你们快乐而简单的生活，抛弃纸醉金迷、灯红酒绿的都市生活，远离这个就连青春期少男少女单纯心灵都已丧失的世界。如果一个世界，连孩子少年都不再单纯，反而带着些纸醉金迷的气息，那又会是一个怎样的世界？

身为新中国的第五代，90后的少男少女，他们是一出生就与全球化相接轨的。生活在全球化的潜规则之下，生活在一切理所应当的WTO年代。是过年没有鞭炮但有圣诞树的一代，是没有笔墨纸砚但有鼠标PS2的一代，是与中国文化相隔近一百年的一代。他们通过嘻哈打闹的《还珠格格》来认知清朝，通过构成城镇生活化主体的商场促销活动来认知中秋和元宵。将中国近五千年的传统文化抛之于脑后，去接受全球化，那是耐克的飞人标志，是可口可乐的秘方，是宜家的家具风格，是艾菲尔的铁塔凌云……

面对这样的转变，桃源人，你或许也木然了，纸醉金迷侵蚀了少年的心，我们不得不感叹于他们的文化之殇，而随之而来的是深深的沉思。为什么总要在闯祸，在撕破了贴在窗棂上的花纸，逆着光线向晦暗的早年看去，投宿于不复存的臂弯，向旧时光讨一丝暖，就像我们面对着现代社会的飞速发展，在石林森林里回忆那陶渊明笔下的桃花源，桃源人，我真的很羡慕你们。

就像是春天到了，抛弃所有的腐 ，像一泓清水那样，爱上一尾鱼，像一杈叶子样爱上阳光细密的呼吸。在石林森林里，于你们寻找到一份心灵的慰藉。

诗人高克多说，他的耳朵是贝壳充满了海的音响，而我的耳边是贝壳，在听海的秘密，听你们幸福的絮语。

桃源人，我想对你说

200817 尹宜寒

现在，有太多太多的人在赞颂着陶潜，歌颂着桃源，向往着伊甸园，而我却不以为意，我无意贬低陶渊明，但是，仔细想想，桃花源就有那么好么？

自从英国工业革命以来，世界发生的变化几乎是日新月异，当那些坐着轿车，打着手机，看着手提电脑的人口里说着“田园生活”的时候难道就没有人感到奇怪？回过头来看看陶潜文章里的描写，“不知有汉，无论魏晋”。中国在鸦片战争以前不也是男耕女织，与世无争么？但我们得到的是什么?落后！若我们真的“与世无争”了，当外界的世界飞速发展的时候，我们还躺在安乐窝里享受闲适，那么试想百年后的中国将会是什么一幅景像？

有人说自然环境的重要性。是的，当然重要，但自然环境的破坏能全怪经济的发展么？有一句话叫“可持续发展”，这是说要进行可持续的，可以为后代造福的发展，那些人们乱砍滥伐了之后再把罪过全推到经济发展身上，说我们该回归田园，不可笑么？

鲁迅有篇杂文叫《流产与断种》，若按那些说要与世无争的人的说法，断种貌似胜过流产喽？若我们因为害怕污染而不发展，不就如同要因害怕孩子流产而索性不要孩子了？任何事物都有两面性，面对世风日下，面对污染日益严重，面对人们的利欲熏心，我们该做的，不是号召大家回归田园，与世无争，而是尽我们所能，教化人心，治理污染，若是我们真的“不知有汉，无论魏晋”了，那该是多么可怕的情景！历史的车轮永远在前进，若我们挣扎着停下甚至后退，等待我们的结果将只剩下一个——被那轮子碾死。

我们中国的孩子从小就被教育着要“争气”，若我们沉醉在美好的桃源中，拿什么来争气呢？有一个不太好的比喻：若我们是猴子或任何别的一种什么动物，那我们倒真可以做到“与事无争”了，每天嬉戏，玩闹，吃东西，睡觉，那么结果就是我们永远只能是猴子。去看看猴子吧，人家可以是地地道道的“田园生活”！

你会因为怕呛着而不吃饭么？你会因为怕被车撞而不敢出门么？当然不会！桃源人，收起你所谓的淡泊吧！跟不上时代的脚步，你就只能被历史的车轮碾得尸骨无存！

桃源人，我想对你说

200817 周密

因了老陶先生的一篇《桃花源记》，桃花源已成为了许多人向往的地方，虽然老陶先生没有具体描写里面究竟有什么东西让他流连忘返，但今天的我们早已根据自己的主观意识为你们添置了许多东西！

当官的希望那里有金银财宝，香车美女；经商的希望那里有足够多的消费者；学生希望那里的人都目不识丁，当然，什么游戏机，电脑电视等物品可一定要齐全；卖奶粉的希望那里没有检察站；你瞧，就连远在非洲的索马星海盗也要来插一脚，他们说希望桃源里有全世界的商船。

桃源人，你们看到了吗？这就是我生活的这个世界，人们永远巴望着别人来拯救自己，永远只会追名逐利，没有人再像老陶一样淡泊名利，没有人可以过上怡然自乐的生活！

什么？你说我不尊重你？不，怎么可能？你是说我应该称呼老陶为陶老先生？噢，抱歉。你看，我就是这个时代培养出来的，无可避免的会在有些地方不如你们素质高。好了，不要打断我，我已经很久没能这样畅快地说出自己的真心话了。这样的话是不可以随便乱说的，否则我会被送进神精病院的！也不可以告诉别人噢，这样一传十，十传百地传下去，没准第二天报纸上就会出现“全民公敌！女中学生大骂社会”这样的头版头条呢！

你可能不太清楚，现在金融危机席卷了全世界，人人自危生怕哪一天就被老板“咔嚓”掉了，所有人都羡慕你们桃源人不用背负就业压力，不用为生计发愁！我劝你们最好把你们山洞的入口再隐藏的好一点，现在科技那么发达，万一找到你们了，你们岂不痛哉？还有，你们婴儿吃的什么奶粉？啊，吃母乳啊，这样很好，现在的女性都爱美的不得了，又怕丑又怕疼，婴儿只好吃奶粉，这一吃不要紧，吃出三聚氰胺，吃出肾结石！不过，还是叮嘱你们一句，千万不要吃我们那里的东西，谁知道那里面放了什么东西呢！

咦，你们是发生什么事了，村里人这么少？去四川汶川救灾去了啊！哎，看看，陶老先生就是有眼光，桃源人就是桃源人，心地就是好！本不该扯上你们的事儿却还要麻烦你们帮忙。现在那些人们啊都被利益熏黑了肠子弄瞎了眼睛，心都被狗吃了，居然还在赈灾物资里掺假货！哎……伤风败俗，世风日下呀。

好了，桃源人，我该离开了，我毕竟是那个社会的人，我必须让它好起来，我不可以这样对它放任不管，也不可以随波逐流！谢谢你们的款待，也希望有一天，我们的社会也可以和你们一样！

送君千里，就在这里分别吧，再见了，桃源人，请为我祝福，为我们这个时代祝福。

桃源人，我想对你说

200817 罗鼎

你好，桃源人，我是一个高中生，一个在重点中学读书的高中生，按理说，我应该是过着一种紧张、有序、充实、快乐的生活，可事实却完全相反。

在我刚上高中时，那时我是一腔热血一股豪情一身正气，满怀着理想与激情，可日子过久之后，我发现生活极度无聊乏味，每日游历于资料与作业之间，暂且不说这个，人越长大反而越拘谨，同学间交谈客气得像是两国首脑见面会谈，有事多则三句，内容多为借文具，问题目等，无事则闭口沉默，理科班晚自习有时静谧的可怕，而在文科班，事情又完全是另一个样子。

文科教室在五楼，是高一教学楼顶层，有人谓之曰“天堂”，也有人说是“极乐世界”，可想而知这里的情况有多糟，鄙人不抽烟，不喝酒，不赌博，唯一的娱乐活动乃是聊天。

文科班内人士杂七杂八，三教九流，无所不有，这里汇集了各地方的奇人异士，鄙人聊天无数，大致将其分为四类。

第一种人高级而有趣，这种人少之又少，高级的人使人尊敬，有趣的人使人喜爱，高级而又有趣的人则使人敬而不畏，亲而不狎，交接愈久，受益愈深，犹如新鲜的水果，不仅可口甜润且极富营养。这种人我至今还未找到。

第二种高级而无趣，这种人广泛分布于各年级竞赛班。为人呆板，说话生硬，只可短交不可长处。

第三种低级而有趣，此类人士文科班有大量存项。说消息，他最灵通；说故事，他最像，似乎世界上所有的事情他都知道。任何话题他都接的住，任何人他都应付的来。他的特长就是让你快乐，他也快乐。

第四种人，低级而无趣，这种人恐怕也很少，说不定他自己还不承认呢。

逃课也是高中生活一项主要内容。我以前一个朋友有“逃课王子”之美称，他的励志名言是：“没有我不敢逃的课，只有我不逃的课”。乍听之下，觉得一句狗屁，仔细一想才知此人真是牛逼闪闪，闪闪发光，逃课一段时间后，你会有获得自由之感。可是，时间一长，你会有漂泊无依感。这就是为什么有些人逃课后走在大街上仍然眼神迷离、神情恍忽的原因。

我现在正坐在教室里，望着窗外的蓝天，还有远处的树木、花草，阳光照在上面，露珠上呈现某种耀眼的光芒，看到这些，我会想起一个词“岁月静好”，可同时，我又觉得自己好笑、自己的青春好笑。

讲台上老师分拆公式的声音在前一秒已离我远去，耳边只有风声、鸟声、操场上的球声、马路上的车声……我会想起你一个桃源人在田园花丛间快乐耕作的身影，你那时撺着额头的汗快乐的望着这边天空的我，你又想对我说些什么呢？

桃源人，我想对你说

200803 吴一凡

落英缤纷。土地平旷。屋舍俨然。鸡犬相鸣。怡然自乐。这是你们的生活，可我并不羡慕。我只知道我很小的时候就告诉自己：大千世界何其丰盛美丽，我必在有生之年览尽人间风华。也许你们会说我心比天高，但是我并不在意，因为我们的生活态度是截然不同的。

你们安于现状，易于满足，在桃源林里与世无争。你们每天日出而作，日落而归。这机关报生活真的就好了吗？！不知你们可否想过，若有一天灾难来临，你们又逃往何处？外面的世界太过复杂，你们又如何适应得来？！

桃源人，外面的世界不一定比桃源林好多少，但你们不要因为它不好而不敢走进它！逃避现实也许可以换来一时的安宁与详和，但是之后呢？你们脆弱的心灵又如何经得起时间的打磨？！

很早之前，我就告诉自己：若你碰到了什么打击，不可能会有完全的慰藉，只有时间与坚强可以慢慢抚平一切。这是一位饱经忧患的老人说的，他是林肯。是的，也许你们 是为了躲避战火而隐于桃源林的，但是你们不可能就这样一辈子不出来。你们躲在里面，觉得快然自足。但是我由此看到了却是你们软弱的身躯。你们的进取的心哪里去了呢？你们高昂的头颅哪里去了呢？你们挺拔的脊梁哪里去了呢？

桃源人，现实世界是有很多的无奈，很多的不公，但是从中你们可以锤炼出一颗坚强的心！在这个世界上，没有什么东西是万能的，但是一颗坚强的心足以给你力量去战胜一切困难，面对一切挫折，而不再是让你们选择逃避。

其实，“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”。也许你们认为隐居是一种高尚的人生态度，是在社会性的冲击之下保住自己纯洁的心灵的唯一方式。其实不然。这世上有很多人不仅守住了心灵的净土，也为社会作出了贡献。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的抱负不是至今仍被传诵吗？鲁迅用笔作首直刺敌人的心脏不也成为一个时代的标志吗？托尔斯泰与贵族决裂而进行创作不是被视为伟人吗？

桃源人，我希望你们能够走出桃源林，去看看外面的世界。不管遭遇多少挫折，遇到多少不合理的事情、承受多少失败，都能够像他们一样，相信并坚持自己的内心，成为不让你们自己后悔的人。以这样的身份，这样的姿态去感受这世音质一切荣辱与艰辛，勇敢而坚强。

桃源人，答应我，不要再选择逃避了。也请相信我，总有一天，时间会为你们刻下永恒。

桃源人，我想对你说

200811 杨佳英

也许“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花源是很多人所向往的，但是我不得不说那个时代已经和我们跫然渐远，取而代之的是我们“90后”一段繁华喧天的岁月。

虽然我们没有桃源人的“良田美池桑竹之属”，但我们有电视网络手机之乐，从CS、CF到DNF，从QQ、MSN到BBS，无一不是我们“90后”的标志。我们喜欢刺激而勿需宁静，所以桃源人那样“怡然自得”的生活不合我们的口味。

“90后”的我们，简单又繁复的年龄，我们很容易沉溺于光阴的质感，但我们也会后悔，会在浪费一段时间后想着怎样去加倍努力。我们赞同七堇年所说和“活着的价值，在于有一个饱满的人生”，所以当大人们看到一天到晚想着怎样玩的我们的优异成绩后也不禁感叹：“这是你们的时代，你们比我们懂生活。”

这是我们的时代。

很多人说我们只会和韩寒，郭敬明等“80后”作家有共鸣，我们只会喜欢他们的文字。不，我们也会喜欢那个“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里必是欢喜的，从尘埃里开出花来”的天才张爱玲。喜欢那个嗜好流浪的女子三毛，羡慕她能有那样的机会，有那样的环境。她哀而不伤的文字，开始成为我们疲惫青春中的驿站，我们甚至可以嗅到三毛那字里行间茶花的清香。

我们还会喜欢杜拉斯阴晦而又漂亮的文字，也会学着用旋转的笔尖书写一段段忧郁的故事，但我们不会盲目跟从，我们有自己的口味。我们的文笔可以华丽但不铺张，我们会用最干净最简单的文字写出我们的心声，让灵动的心迸发出无穷的自然魅力。

我们“90后”建立了一个“日不落”的文字帝国，我们喜欢我们的时代，我们享受我们的时代，即使是在钢筋与混凝土构成的陌生城市，我们也不会感到孤单。

我们一路闯荡，会历经害怕与挣扎，但我们不会因此逃避，去幻想不切实际的桃源的生活。我们会缓缓地抬起头来面对面，面对一路走过的曾经，面对充满希望的未来。我们义无反顾，并保持微笑，聚散离别，安之若素。

这就是在这个时代里成长的我们，就算生在这个时代的我们会有很多的束缚，我们无法随心所欲，但我坚信生活所赋予我们的束缚，不是我们所挣脱的，而恰恰是我们所追求的。

我爱我们的时代，极致的爱。

桃源人，我想对你说

200820 印家宽

一只手能撑起多大的天空？一只手又能遮住几丝飘雨？雨如泪水纷纷扬扬，我坐在窗前，感动而且陶醉。

一朵花该凋谢它就会凋谢，一片叶该飘落它就会飘落，没有什么力量能够阻止它；一个人该走他就会走，一段情该断它就会断，没有什么人能够留住它。世间的万事万物，一切皆因缘而定，缘起则生，缘尽则灭。

生存的压力，使得芸芸众生各有劳苦烦恼。要么为名利而苦，要么为情感而痛，要么为病痛而忧，没有不苦的人。如果一定要说不苦之人的话，那么此人一定有超凡的智慧，善于苦中作乐，懂得用诗情画意去淡化苦痛。

如果是秋风乍起，落叶飘飞的季节，走在铺满落叶的小路上，这时的你，不要感叹秋的悲凉，而要看到几分宁静的诗意，想象一场春雨过后，这里又将会满目生机！弯腰拾起几枚银杏叶，你会发现，这些淡黄的银杏叶像一把小伞，撑上它，为自己的心灵遮风挡雨……

无论处于怎样的境遇，都不要抱怨自己的所失，而应感激自己的所得。只有心存感激，才会善待一切，才会有平和的心境。

我的彻悟如果是缘自一种迷乱，那么，我的种种迷乱不就只是因为一种彻悟？

在一回首间，才发现，原来，人一生的种种努力，不过只是为了使周围的人都对自己满意而已，如此而已。为了要博得他人的称许和微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式，所有的桎梏，走到中途，才发现，自己只剩下一副模糊的面目和一条不能回头的路。

不是所有的人都能知道时光的涵义，不是所有的人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切分成段落，每一个段落都要斩钉截铁地宣告落幕而世间有多少无法落幕的盼望，有多少关注，多少心思在落幕之后也不会停休。

世界给了我们一双发现美的眼睛，我们不能浪费这份权力。我们可以敞开心扉，闭上双目，怡然自乐地深呼吸，吸进大自然的气息，吸进往昔的流金岁月。

一枝一叶一世界，一粒沙里有你也有我，一滴水里有你也有我！

陶潜

公元二零零九年四月十五日记

桃源人，我想对你说

200820 魏志尚

六方会议，是强者的舞台；G20峰会，是智者的论坛；缤纷桃源，是人类的避难所！

“男女衣着，悉如外人。”显然是桃源人对世态的孤立，他们希望割除与外界的一切关系，褪去身上一切尘世的污浊，让自身成为实质的桃花。然而有一点是至死也无法泯灭的，那便是：你始终是世界的一份子。

“世”是人类开创的，人类逃避世道，便是灭世。想一想如果每个人都像你们那样为躲离战乱而不问世事，那么世间大同该由谁来完成？逃避是无法解决问题的，那样只会让人类陷入祸乱的泥沼无法自拔，且会永无止境下陷，直至天地重归混沌。所以请你们站出来，让我们多一份力量和信念去面对事实。

对于方六会谈，相信你们已听过报道，其实那便是弱国和大国们的较量，谁拥有强大的军力和财力，谁就是胜者。就好比当初你们的祖先，如不是因为本国的弱小，也不至于逃难。世道是一直都未改变过的，你们的等待将是无限期的，谁也不知道战乱或国与国的政治施压什么时候才会结束。恐怕到时当你们重回社会时，会有新的称呼——现代猿人。对世界一无所知，你们没有生存能力，你们迟早会在世上消失，没人会记住你们，人们只会认为你们是社会的累赘、负担、垃圾。所以出来吧，接受时代进步的文化，融入社会、融入大众，共创无战乱无压迫的世界。

从G20峰会中，你们会为中国的强大和在世界论坛上独树一帜而感叹、震撼，那么你们了解成因吗？其实中国人走的是与你们相反的方向，你们选择了暂时的安宁，我们选择了发展中寻求永久的太平。我们就是在世界这个庞大的“战场”上创造着一次次奇迹，在一步步的融合世界，追赶世界的步伐并超越；而你们的畏琐导致了你们的无知和落后，因此你们在G20中便只能充当品尝免费点心的看众。你们甘心这样被世界遗弃和漠视吗？你们有上进心便不会应允，除非你们没有，那便应当这样对待。所以跑出去，去寻求自我的发展和壮大，向他们展示你们并非弱小只会逃避的懦夫，让他们明白你们也可以如中国那样站稳世界的舞台。

桃源人，我想对你说：出来吧，外面的世界你我共享，让我们共同追求、创造！

桃源人，我想对你说

200801 缪艳

桃源人，我知道，你们一定很快乐——就好比那天边飘浮的朵朵云彩，悠闲自在地生活在一个澄碧如洗的环境下，闲适地编织着自己简单却美好的生活；我知道，你们一定很幸福，陶醉于自己当前的日出而作、日落而息的规律性的生活模式之中，知足地、简单地扮演着自己的生命角色。不求飞黄腾达，不求功名利禄，幸福的源头便是这对生命境界的满足。

有时候，我确实非常羡慕你们，你们大概不会有使人伤神的烦忧之事吧，你们大概也不会有令人愤慨的恼怒之事吧！而我却与你们恰恰相反，我得为接踵而至的考试担忧，我得为老师、父母的呵斥而自我检讨，我得为同学间关系的不洽而黯然神伤，我得对自己所说的每一句话，做的每一件事所带来的后果负责任，我得为了自己的理想而奋战到三更半夜直到身心疲惫万分……累了，倦了，我便会静静地坐在阳台上，合上双眸，想象那个仅属于你们的桃源世界，让我的心灵在那片纯净无瑕的土地上享受清秀的风景，在你们隐蔽的小山庄里感受淳朴而雅致的风土人情，这时，我的心神便得到了片刻的小憩，那样闲适，那样安逸，那样富有诗意！可是这一切毕竟都是虚妄的，我不能弃我的理想于不顾，所以我必须强迫自己从虚幻的世界中苏醒过来，重新回到现实生活。尽管现实生活中存在着太多的污渍，太多的虚假，太多的丑恶，但是我的理想永远是美的——我要做一个披荆斩棘的王子，拿着我锐利的宝剑，克服重重艰难险阻，到达梦的彼岸。在那个遥远得有些可望而不可及的梦里，我要改造这个世界，将宝剑刺向丑恶与肮脏的心脏。我不仅要为自己创造幸福，更要为那些受苦受难的本质善良的人们。因为这样，我才能发掘到我存在于世的价值，我才能编织我那光彩熠熠的生命，我才能让我的理想灼灼发光！

桃源人，你们曾经想过自己存活于这个世界的价值吗？你们的生活确实很幸福、很温馨，令我偶尔十分羡慕，但你们的眼光却太狭隘，你们有想过那些痛苦与磨难挣扎的人们吗？他们与你们同样存活于这个世界，却被笼罩在与你们的家园有着天壤之别的恶劣的环境中，身为同胞的你们，难道就甘于冷眼旁观吗？难道你们的生活价值就仅仅局限于为自己创造幸福而忽略别人的存在？如果你们始终把自己固封在那片狭小的桃源之中，与世隔绝地生活，那你们的诞生对这个世界有何意义，你们的存在对芸芸众生又有何价值？

桃源人，我会偶尔羡慕你们，但我却十分惧怕像你们那样把自己封闭起来。

桃源人，我想对你说

200801 张文杰

“阡陌交通，鸡犬相闻”，“黄发垂髫并怡然自乐”。顺着缓缓流动的清流，在桃花瓣如雨般飘零的岸边走过，从那个充满神秘感的洞中穿过，进去就是你的家了吧。作为一个从尘世中来的凡夫俗子，虽然没有多少人生阅历，却也经历了不少明争暗斗。这一瞬间的与尘世的突然隔绝，并没有让我无所适从，我似乎一下子摆脱了所有的束缚，让我确乎有些污浊的心在这一片宁静的净土被尽情地、彻底地涤荡。那一刻，我再也不愿离开这儿，并希望你也不要离开这儿。可没多长时间，却萌生一种颓废之感。是的，没有了伪装的必要，也不用整天摆出一副和别人誓不两立的样子，却由于没有竞争，没有了动力，我似乎一下子脱离了人生的轨道，找不到前行的方向。

也许有耐不住寂寞的原因吧。我整天冲着洞外张望，并产生了说服你和我一起离开的念头。在心里酝酿了好几天，我终于鼓起了勇气，使出浑身解数，凭着我的“唇枪舌剑”，要在你宁静的快成死水的心湖激起层层涟漪。

二十一世纪，对你来说确实是一个新名词，然而这不是你拒绝融入它的理由。在科学技术迅猛发展的今天，各国之间不再是一味的作战，各国建立了和谐的桥梁，为创造一个美好的世界共同努力，全球呈现出一派和谐向上的景象。当然，不可否认的是生活在物欲横流的社会避免不了尔虞我诈，激烈的竞争无处不在，任何人都可能成为你的对手。也许长期生活在桃花源这样一个安宁的诗意的居所，你无法忍受残酷的竞争，可是你必须学会正确的对待。竞争自有它积极的一面，竞争可以使人进步，它给人以压力从而让你爆发无穷动力，不断前进。不过，尤为重要的一点是，不可以为了竞争而竞争，任凭你纯洁的心灵被沾染。只要你坚守你的本性，自可成为“出淤泥而不染”的莲，在凡尘闹世落拓不羁地高吟你不与世俗同流合污的志向。

就像天空，再宁静，总会被不期望的闪电划破；就像大海，再太平，也会翻滚起层层浪花。然而，正是这闪电，这浪花用它们异样的生命去点缀天空和大海，才更显其壮美。

毅然迈出你的脚步，携手同我在混沌的天地间开辟出一方净土。

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