教学目标:
1、以意逆志,知人论世推测主旨2、鉴赏本诗的艺术手法3、了解楚辞等文化常识4、背诵诗歌
《湘夫人》教案
文学常识:
楚辞是战国后期在楚地歌谣的基础上创造出的有浓厚地方色彩的新诗体。>>>>指楚地的歌辞
>>>>由屈原创建的一种具有浓厚地方色彩的新诗体“产于楚地,用楚方言,歌楚之音,记楚之物”来源:
楚地的原始神话和巫祝的宗教活动楚地的乐曲和民歌(《越人歌》>>>>)
“信鬼好巫”是荆楚文化中突出的特征楚辞体的特点:
●以六言、七言为主,长短参差,灵活多变●多用语气词“兮”,自有舒缓,摇曳多姿●篇幅加大加长,便于抒情,宜于描写●想象奇妙,比喻生动,描摹细腻
●形象鲜明,语言瑰丽●多运用比兴和象征
《楚辞》中的“离骚”与《诗经》的“国风”并称为“风骚”。
“风”、“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。知人论世
屈原名平,字原。战国末期楚国人
中国文学史上第一位伟大的爱国诗人,浪漫主义诗人的杰出代表
开创了新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力1953年,被列为世界“四大文化名人”之一>>>>《离骚》>>>>:是带有自传性质的长篇抒情诗,也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义风格的政治抒情诗。
>>>>《九章》是一组抒情诗的总称,共九篇。
>>>>《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌,共十一篇。
>>>>《天问》是古今罕见的奇特诗篇,它以问语一连向苍天提出了172个问题,涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域。此外,其代表作还有《招魂》>>>>《大招》等。>>>>
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写作背景:
湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神,传说湘君就是古帝舜,他南巡时死于苍梧,葬于九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅湘,夫死而苦,泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来。屈原根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》。《湘君》和《湘夫人》
湘水配偶神的祭歌
通常认为湘君和湘夫人是湘水的配偶神,他们彼此深深地眷恋,却不知什么原因,总是爱而不见,见而不得,只能互相幻想着对方,无望地追寻、失望。在他们之间,永恒地隔着迷惘的水域。《湘夫人》
《湘君》的姊妹篇。