班级德育论文 倾注关心，用师爱温暖学生

班级德育论文

倾注关心，用师爱温暖学生

韩云亮

社会对老师的评价一向都很高，有人说老师是人类灵魂的工程师；有人说老师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说老师是甘为人梯，默默耕耘；也有人说老师捧着一颗心来不带半根草去……老师要关注每个学生的情感，激发他们学习的兴趣，帮助他们建立学习的成就感和自信心，并且要善于赞美学生才能获得好的教育效果，把爱事业与爱学生相结合才是个好教师。

一、赞美的基础是对学生理智的爱和对学生人格的尊重。

“爱”是一种极为重要的教育因素，可以说是事关教育成败的心理基础，没有爱就没有教育，师爱是师德的灵魂。心理学研究发现，如果着意知觉对方，有意或无意地寄以期望，对方就会产生相应的反应。教师对学生表示好感，学生就会在学业、品德、习惯方面表现进步。教师如果对学生表示厌恶或失望，学生心理就产生负效应，表现为退步。

爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲的依依不舍的道德情感。古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。我国近代教育家夏丐尊说过：“没有爱，就没有教育。”苏联教育家苏霍姆林斯基也说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。”爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣。教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它是世上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中真、善、美的东西、赞美就失去了基础。如果一定要赞美，那么这种赞美也将是苍白和虚伪的恭维、讨好，必将失去赞美的效应。教师应学会赞美的艺术，倾注真诚的师爱,建立融洽的师生关系。人本主义学派心理学家罗杰斯认为，学习是个性、潜能和价值自我表现和实现的过程。教学的实质和根本任务在于创建一个让学生感到安全、轻松、消除心理压力和负担的情境，让学生敢于和勇于自动发表见解、自由想象和创造，即教学就是为学生的自我实现创造一个安全的宽松的学习环境，使学生能主动积极地参与教育过程。在亲密、融洽的师生人际关系中，学生敢于真实地表现自己，充分展现自己的个性，创造性地发挥自己的潜能。在学生的缺点，问题，甚至是错误摆在我们面前时，我们并不违心地去粉饰，美化他们的缺点和错误，而是不要忘记爱护和尊重学生的人格、个性和身尊心。教师只有不断地提高自身的道德修养，才能冷静地、设身处地地从学生的角度去考虑问题。

二、赞美有巨大的力量。

每个人都希望得到别人的理解、信任和尊敬，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要，赞美能满足人们的这种需要，作为教师就应懂得这项育人的原因则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专批评学生的缺点上。“毛病越挑越多”，绝不会越挑越少。教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上，“美”的东西越赞越多、越“美”。赏识和赞美学生就是承认学生的成功。美国一名著名的教育家说过“赞美犹如阳光”，获得别人的肯定和赞美是人们共同的心理需要，一旦得到满足，便会成为其积极向上的原动力。 教师要善于发现学生的“闪光点”,不失时机地给予他们表扬。

赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不批评。这样，不利于学生健康心理的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷。那样实际上是害学生，是“棒杀”。不要轻易地指责批评，要多点宽容，批评是为了让学生懂得什么是真、善、美。一个平日对学生冷漠的教师，很难想象学生会产生乐意与他进行交流的内在动机。每一个学生都是具有独立人格、独立个性和情感的人。教师要放下多年的师道尊严的架子，建立起民主、平等的师生关系。对学生尊重与否往往决定着课堂气氛是否会合作、愉快和积极向上。尊重学生就会尊重孩子的发言，聆听他们的见解，相信他们的能力，给予他们自主学习的空间和权力，使他们主动、乐意地参与至共同进行的教学过程中来。苏霍姆林斯基说：“儿童的尊严是人类最敏感的角落，保护儿童的自尊心，就是保护儿童潜在的力量。”在课程改革环境下，要求教师转变心态，改变以往居高临下的权威心态，尊重每位学生的个性情感和才智能力，以亲切的面孔，用平等、和谐的口吻与学生交流，缩短师生间的“心距”。 教师必须热爱学生、尊重是一缕和煦的春风,只有尊重学生，才能与学生之间产生协调的情感。我们的教育对象是学生，他们虽小，但也有自己的思想、观点和爱好。

三、信任和宽容学生。

我们要让学生对我们的课堂充满信任和期待。对于大多数学生来说，你说他行，他就行，你说他不行，他就不行，因此在课堂上要多赞美，少批评，注重培养学生的自信心和勇气。

四、以“爱心换真情”，建立亲密的师生关系。

人们常说，人的一生中能够遇上一位好老师是莫大的幸福。我很幸福，因为我在学生时代也遇到了许多给予我很多帮助的好老师。这些老师教我知识教我做人，从童年时代开始我就拥有做一位像他们一样的好老师。现在我也成为了一名人民教师，三年来我一直认真努力在适应教学也取得了一些成绩，但是有的时候我也会觉得非常困惑，读了《新时期师德精神的颂歌》这本书之后，我的困惑也终于找到了答案，优秀教师黄静华告诉我们要用心去爱每一个学生，努力以一个教师真诚的爱去理解、宽容、尊重和关心每一个学生。虽然我现在任教的学校是本市的一所重点中学，可是也不能保证每一个学生都是出类拔萃的尖子生，学生之间家庭环境、性格各方面都不同，有很多学生来自单亲家庭更需要关爱。有一次上课由于我对学生的家庭情况不甚了解，提问一位已失去父亲的孩子有关父亲的问题而使其当场落泪，对此我很自责，在每次提问时我都尽量避免谈论有关学生家人的话题。爱是我们共同的语言。

有的学生由于养成了不自觉的学习习惯，在家里又缺乏家长的监督导致学习成绩一直处于落后的位置，虽然学习成绩不是衡量一个学生唯一标准但却是一个最重要的标准。“严在当严处，爱在细微中”是北京师范大学林崇德老师践履笃行的“师爱”内涵。“爱”仅仅是“师爱”内涵的一半，其另一半则是“严”。没有严就谈不上真正的爱。因为爱必须严。对一些爱偷懒的学生一方面我们是采取说服教育，另一方面也要相应地进行惩戒使其改正错误。无论是在“做人”还是做“做学问”都必须严格要求。因为一流的人才的基础是砥砺一流通品行。霍懋征、邹有去、黄静华、盘振玉、林崇德五位模范教师是我国新时期人民教师的楷模，是师德的表率。他们的典型事迹和高尚师德感人至深。虽然我与他们相比差距很大，但是我下决心要向他们学习，成为一名德才兼备的好教师一直是我最大的愿望。我要学习他们热爱祖国、热爱人民、忠诚于人民教育事业的崇高思想；学习他们教书育人、爱生如子、为人师表、无私奉献的高尚师德；学习他们艰苦奋斗、孜孜不倦、勇于探索、开拓创新的敬业精神。“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”他们的先进事迹和崇高品德集中展示了新时期人民教师的精神风貌。看完这本书，我同时受到了一次爱的教育，“让爱的阳光照亮深山”；“用大山一样的情怀，让爱在大瑶山中不断延伸”等等一字一句都不断地在我耳边回响。五位教师共同的特点就是热爱教育、热爱学生。他们是“把爱献给教育的人”，是世界上最幸福的人。他们为我们树立了人民教师的光荣榜样。人民教师是无比光荣而又神圣的称号，人民教师这一称号有两层深刻的含义，第一是为人民服务的教师，第二是让人民满意的教师。我们要向五位优秀教师学习，做为人民服务的教师，做让人民满意的教师。

出师表

两汉：诸葛亮

　　先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

　　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

　　今当远离，临表涕零，不知所言。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/c442b2211b37f111f18583d049649b6648d70996.html