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浙江省衢州二中第二学期高三第三次模拟语文试题.pdf
浙江省衢州二中第二学期高三第三次模拟语文试题.pdf
发布时间:2023-03-24 06:59:21 来源:
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一、语言文字运用(共24分,其中选择题每小题3分)
1.下列词语中加点的字,注音没有错误的一项是
A.切磋(qiē殒命(yǔnnán)阐发chǎn
B.夹杂jiá)豁免huò)撑天拄地(zhǔ打量(liang)
C.包扎zā)刷白shuà)有的放矢dì)符合ú)
D.挑拔(tiǎo勖勉(xù乘虚而入chèng)勒石(lè
2.下列各句中,没有错别字的一项是
A.四川雅安天全县李永刚家里常备装满救生物品的背包。他和记者说自己准备日背包的动因至少有两个亲戚都讲
述过吃死人肉熬饥荒的经历。《欢笑歌》歌唱的就是天真的欢笑”自然之间是和谐融洽的笼罩着祥和之气就连人和自然
也成了心心相的挚友粼粼水波和着人们的甜美的一场别开生面的趣味“科学集市”在浙江省科技馆举行。由果壳网和浙
江省科技馆联合办汇集了“3D打印技术”、“菠萝发电”等趣味科学实验和发明,吸引不少市民参观。4个句子整合成
一个单句。(可调整语序、适当增删词语,不能改变句意)(4分)
①社会反对作品所欲传达的理念、不了解其意义、不喜欢作品所叙述的事实等原因都会造成冷遇。
②冷遇是社会对伟大作家的报偿。
③曹雪芹、施耐庵等伟大作家都曾受到过冷遇。
④冷遇小则禁书焚书,大则作者遭殃。
________________________________________________________________________
6.一句广告,点滴温情,许多店铺的招牌或玻璃上常常能看到一些话语,它不仅是绝妙得对顾客延揽,也是在触
摸心灵的温情与悸动。如:
某咖啡店:世界太寂寞,进来喝咖啡。
某照相馆:留住瞬间的美好,汇聚一生的缘分
请你分别给以下两个店铺写两句广告词.(4分)
花店:_________________________________________________________________
健身馆:_________________________________________________________________
7.阅读材料,根据要求回答问题。(4分)
2013年4月4日晚,香港演员成龙连发4条微博,表示正在考虑将自己20年前购买的十栋安徽古建筑中的四栋,捐赠
给一所新加坡大学做教学之用,甚至坦言,“几乎有冲动想把其余那六间也捐给他们。”一时间,网络上争议四起。
针对成龙捐楼的做法,你如何评价。
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二、现代文阅读(共29分,其中选择题每小题3分)
(一)阅读下面的文字,完成8—10题。(9分)
国学的不同内涵及其继承发展
范美霞何志钧
①当下的国学热可谓方兴未艾,各类国学培训班、国学论坛随处可见,幼儿读《三字经》、小学生读《论语》也是
常见现象。然而,究竟何为国学,应该如何继承和发展国学等问题,还需要在学理层面上加以厘清。
②国学一词古已有之,古代的国学主要指学校。近现代所说的国学与古代国学的内涵不同,其提出主要是为了区别
舶来的、在中国影响日盛的西方学术文化。但即使是相对于西方学术文化而言的国学概念,在不同人那里内涵也不尽相
同。大体上,我们可以将其分为三种,即“作为材料的国学”、“作为主义的国学”和“作为文化的国学”。所谓“作
为材料的国学”,就是把国学看作是中华民族过去历史、学术等方面材料的集合,因此研究国学的要务在于辨明其中之
真伪、厘清其中之体系、解析其中之因果关系。胡适、傅斯年、毛子水等人大致持此观点。“作为主义的国学”是站在
通经致用的角度看待国学的,内含两层意思:一是从中国传统思想中汲取精华,以为今用;二是复兴中国传统思想,以
改变当下西方学术文化盛行的现状。20世纪初叶的邓实以及20世纪90年代后兴起的国学热中的诸多学者大致持此观点。
“作为文化的国学”则把国学等同于广义上的中国文化,但凡中国之哲学、历史、美术、文学、医学、地理乃至民间习
俗等等皆可归入其中。不难看出,此种国学的外延最为宽广。民国时期《国故》月刊社的发起者张煊等人大致持此观点
。20世纪90年代后兴起的国学热中,一些人对国学概念的理解也大致相当于此。
③针对不同内涵的国学,其继承和发展的手段显然也不一样。对“作为材料的国学”的继承和发展,主要应该是学
术界的事情。在20世纪初叶国学与新学的争论中,胡适有一篇总结性文章——《新思潮的意义》,对继承和发展国学的
路径与目标作了阐述,即“研究问题、输入学理、整理国故、再造文明”,也就是引入西方的学理精神,整理分析本国
固有的学术文化材料,从中辨明真伪、理出条理、阐明因果,并且以新的眼光重估价值,为创造新文明服务。20世纪我
国众多人文学科的学术成果,其实都是沿着这种思路发展出来的。应该说,胡适的这一思路对于今天“作为材料的国学
”的继承和发展仍具有参考意义。
④由于“作为主义的国学”的立足点在于经世致用,因此对其继承和发展问题尤需谨慎。毫无疑问,中国传统思想
中的确有许多非常睿智的内容,诸如对待自然、人生以及他人、社会的态度等,这些思想也的确可以在一定程度上成为
疗救当下时弊的良方。然而,过于强调传统思想对当下的巨大作用,并不可取。中国传统思想中既有精华也有糟粕,其
主流思想是为君王统治服务的,与现代社会所提倡的价值观念有相悖之处。从经世致用的角度说,针对当下社会中一些
不良现象如裙带关系、官本位思想等,深挖其历史根源,达到认识历史以批判当下时弊的目的,可能更有意义。
⑤“作为文化的国学”的继承和发展问题,则主要针对普通民众。从这个层面来说,继承和发展国学的首要任务当
然在于普及国学基本知识。读一读《三字经》、《论语》,背一背唐诗宋词,画一画国画,唱一唱传统戏剧,看一看博
物馆中各式文物,这些都是普及国学知识的途径,但更为重要的,应该是在各个阶段的教育中加入更多国学内容。需要
强调的是,对国学知识的普及必须在时代眼光的关照下批判地进行。应当明确,普及国学的目的并不在于重建一个旧式
的思想价值体系、一个旧式的社会,而是为了建设一个更为和谐、文明的新社会。
8.下列对于“国学”的理解,不正确的一项是()
A.“国学”作为一个词语,不是现在才有的,在古代就已经存在了,那个时候的国学专指人们拜师读书学习的地方
,即我们今天所说的学校。
B.“作为材料的国学”,是指我们中华民族过去历史、学术等方面材料的集合,胡适、傅斯年、毛子水等人文章
中的国学大致是此意思。
C.“作为主义的国学”,是指从中国传统思想中汲取精华,以为今用;复兴中国传统思想,改变当下西方学术文
化盛行的现状。
D.“作为文化的国学”,是指广义上的中国文化,中国的哲学、历史、美术、文学、医学、地理乃至民间习俗等
等都可以归入其中。
9.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A.近现代所说的国学,是一个相对于西方学术文化而言的概念,在不同人那里内涵也不尽相同,比如邓实说的国
学与张煊说的国学。
B.“作为材料的国学”的继承和发展,主要应该是学术界的事情,继承和发展的路径与目标,胡适在《新思潮的
意义》一文中作了精辟阐述。
C.在对待自然、人生以及他人、社会的态度等方面,中国传统思想中有许多可以作为疗救当下时弊的良方的非常
睿智的内容。
D.对“作为主义的国学”的继承和发展特别需要谨慎,否则就容易对社会的发展造成很大的危害,因为这种类型
的国学的立足点在于经世致用。
10.结合全文,谈谈如何继承和发展国学。(3分)
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(二)阅读下面的文字,完成11-15题。(20分)
熟人厌烦症迈克尔·金13.请指出第⑤自然段画线处“变化这么大熟人厌烦症相州昼锦堂记
欧阳修
[注]昼锦:据《汉书》载,项羽曾经说过一句话:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”后以衣锦还乡为荣耀的事情。
韩琦以武康军节度使身份兼相州知州,因相州是他的故乡,所以取项羽的话改“夜”为“昼”命名厅堂。大纛:古代军
队或仪仗队的大旗。桓圭:古代公爵所执的礼器,用于朝聘、祭祀、丧葬等场合。衮裳:古代皇帝和三公所穿的礼服。
.对下列句中加点词语的解释有误的一项是
A.相与骈肩累迹B.惟德被生民
C.以遗相人D.其言以快恩仇、矜名誉为可薄
17.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是
A.仕宦而至将相
B.不足为公荣C.乃作昼锦之堂于后圃
D.盖不以昔人所夸者为荣18.下列对原文内容的概括和,不正确的一项是
A.本文借魏国公韩琦回家乡相州为官时兴建“昼锦堂”一事,旌扬韩琦有高风亮节。
B.文章首先从人情之所荣,从古今之所同入笔,极写衣锦还乡的意气之盛,欲扬先抑,为下文作铺垫。
C.文章开头写季子和朱买臣,是为了拿他们的骄矜自夸反衬韩琦的谦逊和不事张扬。
D.韩琦回家兴建昼锦堂,是反其意而用之,其轻富贵的品格节操,其远大的志向,非一般夸荣显富者可比。所谓
本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/c33705044631b90d6c85ec3a87c24028915f8512.html
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