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穿越话儒学,考点大猜想(上)

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穿越话儒学，考点大猜想（上）
作者：孙双武
来源：《求学·文科版》2013年第04期
中新网2012年12月27日报道：山东大学教授、儒学高等研究院副院长颜炳罡26日在此间举行的《国际儒学发展》年度报告中指出：“经过30多年的儒学研究、发展的历史表明，儒学已经不再‘花果飘零’，成为‘世之显学’；儒学不再是‘博物馆里的陈列品’，而是活生生的现实存在。如果现在宣布儒学已经复兴尚为之过早的话，那么，可以说儒学正在走向复兴的道路则是不争事实。”历经30余年的发展，中国内地儒学研究水平已经结束了那种各说自话局面，实现与国际儒学研究的接轨，中国内地的儒学研究正越来越受到国际儒学界的尊重，其研究成果也常常被国外汉学界所称引。场景之一：
春秋战国，创立发展，遭遇冷落
知识链接：春秋时期，诸侯争霸，社会动荡，阶级矛盾尖锐。孔子提出仁、礼、中庸等学说，主张在政治上“为政以德”，将奴隶社会的道德标准、行为规范发展为“礼”，儒学至此创立。战国时期，七国兼并战争激烈，孟子把孔子“仁”的思想发展为“仁政”学说，提出“民贵君轻”的思想。荀子除强调“仁义”和“王道”外，又提出“君舟民水”说，并且综合法家和道家思想，提出了“礼法并施”的主张。由此将儒家思想发展为诸子百家中的蔚然大宗。材料与问题
公元前501年，孔子劝说鲁定公励精图治未被接纳。于是离开鲁国，带着一批学生周游列国七八年，先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国，希望找个机会实行他的政治主张，却未被接受。
问题：孟子与荀子也遭遇同样命运，其原因有哪些？
【解析】社会存在决定社会意识，要联系春秋战国的历史背景来分析这一问题。【答案】孔孟主张以“仁”来缓和社会矛盾，比较软弱，不符合春秋和战国诸侯争霸、社会动荡的历史现实。而法家主张“严刑峻法”，满足了诸侯兼并战争、统一国家、巩固政权的要求。
场景之二：
秦朝统一，焚书坑儒，遭到重创

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