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【从曲折中觉醒】在曲折中前进

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粉碎“四人帮”整整两年了。两年来，在华主席为首的党中央的英明领导下，我们的国家发生了翻天覆地的变化。回顾“四人帮”横行时，老干部受迫害，青年人受毒害的情景，心绪很不平静。
我出生在一个干部家庭，父母都是共产党员。三十多年来，他们同千千万万的革命前辈们一起，从民主革命到社会主义革命，始终跟随毛主席，忠心耿耿地为党工作。在我的心目中，他们既是我的父母，又是革命前辈，可亲可敬。万万没有想到他们会遭到林彪、“四人帮”的残酷迫害，更没有想到，我自己会在“四人帮”反革命政治纲领的毒害下，把父母看成了“走资派”。虽然，这只是思想理论上的一度失误，但认真总结这个教训，对革命对自己的成长都很有必要。
文化大革命前，爸爸在公安部门工作。“公、检、法”正是叛徒江青叫喊要“砸烂”的几个重点部门。文化大革命开始不久，爸爸就被当作“走资派”揪了出来。一小撮别有用心的坏家伙，在爸爸身上发泄了他们对党、对无产阶级专政的刻骨仇恨。他们给爸爸扣上“死不改悔的走资派”的帽子，要爸爸承认所谓“反党罪行”，对爸爸进行了惨无人道的迫害。名为批判，实则刑讯。跪凳子，拳打脚蹋，往水泥地上摔，用铁丝勒脖子，用烟头烧手心……成了家常便饭。多少次爸爸被打得昏死过去。由于抵制他们的法西斯暴行，妈妈也被扣上了“保皇”的帽子，受到数不清的围攻和打击。经过战争年代艰苦磨炼的爸爸，养成了一付倔强的性格，不反党，哪来的“反党罪行”？爸爸不承认，他们就一次又一次地进行刑讯。在那些日子里，我们姊妹为父母担了多少心，为父母挨打流了多少泪；我们心里充满了多少愤恨，又充满了多少疑问呵！我常常望着墙上毛主席像无声地呼喊着“毛主席呵，这里发生的事情您老人家知道吗？”
有一回，爸爸的肋骨被他们打断了，他们不但不让医治，还逼着爸爸去扛麻袋。爸爸疼得直不起腰，黄豆大的汗珠往下滚，他们还说爸爸“装蒜”“不老实”，硬把人往死里整。这帮家伙是什么事情也干得出来的，我们全家商量着，劝爸爸出去躲一躲。爸爸说“我没做对不起党的事，怕什么，早晚会弄清楚的。”可是，爸爸也往最坏处考虑了。他把几个老战友和我叔叔的姓名、地址写在一张纸上，交给我说“我从参加革命那天起，就没想到能活到现在，比起那些在战争年代牺牲了的同志，我已经多活了二十多年了。如果真到了那一步，你就带着妹妹去找这些叔叔伯伯们，他们会同我一样照顾你们的。党组织也一定会做出正确的结论的。”这一天，我第一次看到爸爸哭了。此时此刻，我心里充满了对爸爸的热爱和对那伙人的仇恨。我想不通，爸爸究竟犯了什么罪？那伙人为什么对他这样狠？我只知道爸爸对毛主席无限热爱，他给我们买来毛主席著作，亲自给我们包好书皮，写上我们的名字，嘱咐我们好好学习；我只知道爸爸对党的事业忠心耿耿，他每天忙工作，夜里十二点以前很少睡觉；我只知道爸爸很关心我们的成长，经常给我们讲一些战争年代的故事，教育我们珍惜今天的幸福，莫忘先辈创业的艰难。难道世上有这样的死不改悔的走资派吗？一九六八年十二月，我
带着内心的创伤，作为“走资派”子女下到农村去的时候，爸爸还关在“牛棚”里。
这些，就是我在文化大革命初期的经历。有谁能想到，象我这样亲眼目睹过“四人帮”对老一辈迫害和摧残的革命后代，到后来居然也接受了“四人帮”的老干部＝民主派＝走资派的反革命政治纲领。现在看来也许会感到奇怪，但这是千真万确的。这个严酷的事实，固然有力地说明了“四人帮”反革命政治纲领的剧毒，但也无情地暴露了我本身的弱点。

一九七一年春天，我从农村招工回来后，爸爸已经不在“牛棚”了，开始搞一些工作，但还没有职务；一九七二年三月以后，宣布了职务，但事情并没有完结，而且，好象永远也不会完结。每当“四人帮”在社会上掀起一层恶浪，搞起一场斗争，在我们这里，爸爸就是首当其冲的“革命对象”，我的家庭就成了“台风”的中心。批回潮复旧，爸爸被说成是“耿耿于怀”“翻文化大革命的案”“走老路”；批儒评法，有人闯进家来质问你是儒家还是法家；生产搞上去了，又有人说这是卫星上天，红旗落地，路线不端正；……对于这些问题，我常常感到迷惑不解，感到苦闷，不知道为什么在父母身上总有这么多的事情，这么多的矛盾？为了寻求一个正确的解释，使自己的思想跟上形势的发展，我大量地阅读了当时《人民日报》、《红旗》杂志、《文汇报》、《学习与批判》发表的文章。没有想到，自己那样用劲汲取的不是党给的营养，竟是“四人帮”的砒霜。
一九七五年初，毛主席关于学习无产阶级专政理论的指示发表后，“四人帮”立即把这个革命的旗帜抓过去，在阐述这个理论的幌子下歪曲这个理论，大肆贩卖他们的反马克思主义黑货。而我在他们这种反革命策略面前，缺乏思想武装，只要他们说，这是“毛主席指示”，我就认为“句句是真理”，文章的正确性还能有丝毫可怀疑的吗！我以极大的热情，强烈的求知欲望学习着，特别是对署名“池恒”“梁效”的文章，学得更加认真，迷信得很，发现什么“新”提法，“新”观点，就摘录下来反覆领会，力求把自己的认识统一到这些观点上去。当时我对有关民主派问题的文章很感兴趣，觉得这是一个新问题，理论性很强，很值得研究。久而久之，这些观点就成了自己的思想，成了自己观察一切问题，解释一切问题的标准和依据。原来我对爸爸被打成走资派的问题想不通，反覆学了池恒的《从资产阶级民主派到走资派》以后，开始有点想通了。文章中有这样一段话“他们（指老干部）在程度不同地接受党的最低纲领即新民主主义纲领时，并没有把它同党的最高纲领即社会主义、共产主义的纲领联系起来，他们不懂得也不准备去实践党的最高纲领。”我觉得很受启发，认为这可能就是父母和老一辈跟不上社会主义革命形势发展的根本原因。在一次吃饭时，我问父母你们参加革命时懂得党的最高纲领吗？父母听了很生气，说怎么不懂得，毛主席在《新民主主义论》中讲得很清楚，最高纲领就是要实现共产主义。这是从我们入党的第一天起就宣誓要奋斗的目标。父母的回答和文章的观点显然不一致，文章说他们不懂得党的最高纲领，可是父母从入党的第一天起就很明确；文章说他们不准备实践党的最高纲领，可是父母为党工作兢兢业业几十年如一日。我觉得矛盾，但又认为，池恒的观点是不容怀疑的，想不清楚，只能说明自己还没学好，还没有使自己的思想统一到“中央”的精神上去。后来，看到文章中说到“他们的身子虽然进了社会主义社会，思想却还停止在民主革命阶段，这就决定了他们对社会主义革命必然产生抵触甚至反对”时，思想好象一下开了窍，认为这就是民主派所以变成走资派的道理父母虽然知道党的最高纲领，可他们的思想并没有随着革命的转变而转变，思想仍然停留在民主革命阶段。父母虽然辛辛苦苦工作，可是他们不知道什么是社会主义，十七年来执行的是修正主义路线，走的是资本主义道路。尽管他们对党对毛主席有深厚的无产阶级感情，他们主观上也想继续革命，但由于他们的地位变了，社会主义革命深入以后，思想总是跟不上形势的发展，

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