一、“而”的用法
（一）用作连词。
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 、“和”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
• ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
• ③授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（《师说》）
2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
• ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
• ②单于壮其节，朝夕谴人问候武，而收系张胜。（《苏武传》）
• ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
3．表示承接关系。可译为“就”“接着”、“然后”，或不译。
• ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
• ②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
• ③奚以之九万里而南为？《逍遥游》
4．表示转折关系。可译为“但是”“却”“反而”。
• ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
• ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
• ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》）
• ④因人之力而敝之，不仁 （《烛之武退秦师》）
5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
• ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
• ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
6．表示修饰关系，即连接状语和中心语。可不译。
• ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
• ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
• ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》）
7．用法：表示因果关系，可译为“因此”，“因而”
• ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
• ②臣诚恐见欺于王而负赵（《廉蔺列传》）
8．用法：表示目的关系，可以翻译为“以”，“以此”
• ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
• ②秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
• ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》）
• ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
• ③必欲烹而翁，则幸分我一杯羹（《项羽本纪》）
复音虚词
【而后】才，方才。
• ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。
• ②三月而后成。
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”“了”。
• ①闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
• ②我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》）
二、“以”的用法
（一）介词
1、表示动作行为产生的原因。译为：因为，由于。
• ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》）
• ②不赂者以赂者丧（《六国论》）
• ③丹不忍以己之私，而伤长者之意。（《荆轲刺秦王》）
2．表示处置。译为：把
• ①然后以六合为家，崤函为宫《过秦论》
• ②农人告予以春及《归去来兮辞》
• ③若舍郑以为东道主《烛之武退秦师》
• ④于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。《鸿门宴》
• ⑤以我应他人，君还何所望？《孔雀东南飞》
3．表示工具。译为：用，用来，拿
• ①至丹以荆卿为计，始速祸焉《六国论》
• ②秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。 《廉颇蔺相如列传》
• ③故不积跬步，无以至千里《劝学》
• ④亦足以畅叙幽情《兰亭集序》
• ⑤若亡郑而有益于君，敢以烦执事《烛之武退秦师》
4．表示凭借的手段。译为：凭，凭借，靠，根据
• ①以勇气闻于诸侯。《廉颇蔺相如列传》
• ②去以六月息者也。《逍遥游》
• ③域民不以封疆之界《得道多助失道寡助》
• ④余扃牖而居，久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》
5．表示依据。译为：按照，依照，根据。
• ①荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图匣，以次进。《荆轲刺秦王》
6、表示时间、处所。译为：于，在，从。
• ①余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河……《登泰山记》姚鼐
• ②武以始元六年春至京师《苏武传》
（二）连词。
1．表示并列关系。可译为 “而且”“还”“并且” 等，或者省去。
• ①夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。《游褒禅山记》
• ②长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《离骚》
• ③忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。《梦游天姥吟留别》
2．表示目的关系，可译 “来”“用来” 等
• ①请立太子为王，以绝秦望。《廉颇蔺相如列传》
• ③不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。《过秦论》
• ④余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。《师说》
• ⑤樊哙侧其盾以撞。《鸿门宴》
3．表示承接关系。可译为“来”“而”或“不译”。
• ①秦王必悦见臣，臣乃得有以报太子。《荆轲刺秦王》
• ②越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》
• ③余与四人拥火以入。《石钟山记
4．表示因果关系，可译为“因为”“以致”“因而”。
• ①臣以供养无主，辞不复命。《陈情表》
• ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也《游褒禅山记》
• ③日削月割，以趋于亡。《六国论》
5．表示修饰关系，可译为“而”，或不译。
• ①由山以上五六里，有穴窈然。《游褒禅山记》
• ②焉用亡郑以陪邻？《烛之武退秦师》
• ③木欣欣以向荣，泉涓涓而始流《归去来辞》
• ④同心而离居，忧伤以终老《涉江采芙蓉》
（三）助词
1．作语助，表示时间、方位和范围。
• ①受命以来，夙夜忧叹。《出师表》
• ②指从此以往十五都予赵。《廉颇蔺相如列传》
• ③自王侯以下莫不逾侈。《张衡传》
2．作语助，起调整音节作用。
• 例：逆以煎我怀。《孔雀东南飞》
(四）动词
1．以为，认为。
• ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》）
• ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用，任用。
• 忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》）
（五）名词。译为：缘由，原因。
• 古人秉烛游，良有以也。《春夜宴桃李园序》）
（六）通假
1．通“已”，已经。副词
• 日以尽矣，荆卿岂无意哉？
2．通“已”，停止。
• 无以，则王乎？
复音虚词
【以为】 （1）动词，认为。
• ①臣窃以为其人勇士，有智谋，可宜行。
⑵介词，把……当做，作为。把……制成。
• ①引以为流觞曲水《兰亭集序》
• ②南取百越之地，以为桂林、象郡。
• ③將子无怒，秋以为期《诗经．氓》
• ④铸以为金人十二。
三、“之”的用法
（一）代词
1．第三人称代词，他、她、它（们）。
• ①张胜许之，以货物与常《苏武传》
• ②媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也。《触龙说赵太后》
• ③项王则受壁，置之坐上。《鸿门宴》
2、第一人称代词“我”；第二人称代词“你
• ①鄙贱之人，不知将军宽之至此也。《廉颇蔺相如列传》
• ②微太子言，臣愿得竭之。《荆轲刺秦王》
• ③空以身膏草野，谁复知之！《苏武传》
3．指示代词，这，这些，这样，那样
• ①阙秦以利晋，唯君图之
• ②郯子之徒，其贤不及孔子。《师说》
• ③之二虫又何知。《逍遥游》
• ④均之二策，宁许之以负秦曲。《廉颇蔺相如列传》
（二）助词。
1．定语的标志，相当于现代汉语的“的”，定语+之+中心语。
• ①虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》
• ②此小大之辩也 《逍遥游》
• ③东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》
2、作为定语后置的标志，不译。中心语+之+定语+者中心语+之+定语
• ①马之千里者，一食或尽粟一石。
• ②蚓无爪牙之利，筋骨之强。
• ③仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
3．取消句子的独立性，不译。主语+之+谓语
• ①臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。《烛之武退秦师》
• ②客之美我者，欲有求于我也。《邹忌讽齐王纳谏》
• ③行李之往来，供其乏困，君亦无所。
• ④快然自足，不知老之将至。 《兰亭集序》
4．作为宾语前置的标志，不译。
• ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。《师说》
• ②夫晋，何厌之有？《烛之武退秦师》
• ③孔子云：“何陋之有？”《陋室铭》
5．音节助词，起调整音节的作用，不译。
• ①填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《寡人之于国也》②余扃牖而居，久之，能以足音辨人。《项脊轩志》 ③六艺经传皆通习之。《师说》
（三）动词，往，到……去。
• ①胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞》
• ②奚以之九万里而南为？《逍遥游》
• ③项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。《鸿门宴》
四、“乃”的用法
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“才”“这才” “再”等
• ①于是赵王乃斋戒五日，使臣奉壁，拜送书于庭。《廉颇蔺相如列传》
• ②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。《鸿门宴》
• ③使牧羝，羝乳乃得归《苏武传》
• ④度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．表转折，可译为“却”“竟然”“反而”等；
• ①今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势不敢留君。《廉颇蔺相如列传》
• ②今其智乃反不能及，其可怪也欤！《师说》
• ③问今是何世，乃不知不汉，无论魏晋。《桃花源记》
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。
• 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
• ①所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。《游褒禅山记》
• ②事所以不成者，乃欲以生劫之。《荆轲刺秦王》
5、表递进，翻译为“而、又”，“乃至、甚至”
• ①合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。《庖丁解牛》
• ②刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。《赤壁之战》
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。
• ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
• ②与尔三矢,尔其无忘乃父之志。
复 音 虚 词
【乃尔】译为“这样”。
• 府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
• 求！无乃尔是过与？《季氏将伐歂臾》
五、“其”的用法
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词，可译做“他的”“它的”包括复数。
• ①臣从其计，大王亦幸赦臣。
• ②大将军邓骘奇其才，累召不应。
• ③其闻道也固先乎吾。
• ④阉竖恐终为其患，遂共谗之《张衡传》
• ⑤屠大窘，恐前后受其害。《狼》
2．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。
①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。《游褒禅山记》
②不嫁义郎体，其往欲何云？《孔雀东南飞》》
③ 呜呼！其竟以此而陨其生乎？抑别有疾而致斯乎？《祭十二郎文》
3。指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些” 。
• ①及其出，则或咎其欲出者。《游褒禅山记》
• ②寻其方面，乃知震之所在。《张衡传》
• ③ 惑而不从师，其为惑也，终不解矣。《师说》
4．指示代词，表示近指，相当于“这”“这种”“这样”。
• ①越国以鄙远，君知其难也。《烛之武退秦师》
• ②武帝嘉其义，……。《苏武传》
5．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。
• ①于乱石间择其一二扣之。《石钟山记》
• ②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富《为学》
• ③虞常等七十余人欲发，其一人夜亡《苏武传》
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”“还是”“可要”“一定”。
• ①攻之不克，围之不继，吾其还也。《崤之战》
• ②寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！ 《唐雎不辱使命》
• ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！《伶官传序》
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”“或许”“大概”“可能”。
• ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？《师说》
• ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？《孟子．梁惠王下》
3．加强反问语气，相当于“怎么样”“难道”“怎么” 。
• ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？《愚公移山》
• ②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？《游褒禅山记》
（三）用作连词。
1．用法：表示选择关系，相当于“是……还是……” 。
• ①其真无马邪？其真不知马也？《马说》
2、表示假设关系，相当于“要是”“如果”
• ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。《送东阳马生序》
• ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？《孟子见梁襄王》
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
• ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
• ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》）
复 音 虚 词
【何其】译为“多么”。
• 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
六、“为”的用法
（一）动词。
1．表示心理，以为，认为。
• ①此亡秦之续耳。窃为大王不取也《鸿门宴》
• ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”《两小儿辩日》
2．表示动作、行为的结果，有“变成”“成为”“作为”“充当”等义，
• ①冰，水为之，而寒于水。《劝学》
• ②化而为鸟，其名为鹏。《逍遥游》
• ③卒相与欢，为刎颈之交。《廉颇蔺相如列传》
• ④然后以六合为家，崤函为宫。《过秦论》
• ⑤斩木为兵，揭竿为旗。《过秦论》
3．判断词，是。
• ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？。《鸿门宴》
• ②非为织作迟，君家妇难为。《孔雀东南飞》
• ③故知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。《兰亭集序》
• ④为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》
4、表示动作、行为
⑴翻译为“做”“叫做”“写作”“担任”“发出”“制作”“做出”“吟唱”等，翻译灵活。
• ①非为织作迟，君家妇难为。《孔雀东南飞》
• ②北冥有鱼，其名为鲲《逍遥游》
• ③因为长句，歌以赠之。《琵琶行》
• ④顺帝初，再转复为太史令。《张衡传》
• ⑤为变徵之声，士皆垂泪涕泣。《荆轲刺秦王》
• ⑥制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。《离骚》
• ⑦谁为大王为此计者。《鸿门宴》
• ⑧亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。《隆中对》
⑵翻译为“作为”“当作”“只有”“治理”“给予”
• ①引以为流觞曲水，列坐其次。《兰亭集序》
• ②霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
• ③其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”。
• ④为国者，无使为积威所劫！
• ⑤且君尝为晋君赐矣，
（二）介词。
1．表被动，译为“被”。有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
• ①吾属今为之虏矣。《鸿门宴》 ②父母宗族，皆为戮没。③身死国灭，为天下笑，何也。
• ④不者，若属皆且为所虏。
• ⑤有如此之势，而为秦人及威之所劫，日削月割，以趋于亡。
2．介绍原因或目的。为了，因为。
• ①慎勿为归死，贵贱轻何薄
• ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤。
• ③乡为身死而不受，今为宫室之美为之。
• ④非为织作迟，君家妇难为！
3．介绍涉及的对象，表示代替。给，替
• ①沛公奉卮酒为寿，约为婚姻。
• ②庖丁为文惠君解牛
• ③臣请为王言乐。
• ④莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》
4．对，向
• ①为之奈何？②为天下唱，宜多应者《陈涉世家
5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
• ①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。
• ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/bdeee5caa300a6c30d229f58.html
文档为doc格式