拿来主义(20201218230347)

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评测练习
、基础检测
1 F列加点词语读音无误的一项是( A. 孱头 (cm B. 脑髓 C. 自诩
国粹(cu 1

残羹冷炙(zh 1 暴殄天物ti 面面相觑qu 高屋建瓴l ing
积毁销骨 人才备出 祖上荫功 走投无路
冠冕堂皇 mi dn 暴戾恣睢su 1
揠苗助长y 分道扬镳bi ao
(su 1 给与y u (X u
玄虚(xi岔) 蹩进pi e

D. 吝冋 (s e
2选出下列各项中没有错别字的一项
A.古懂 陷阱 拭目以待 B. 摩登 C. 时髦 D. 炫耀
譬如 包涵 鱼鳍
磕头贺喜 亟待解决 勃然大怒
3F列对加点词语的解释有误的一项是
A. 残羹冷炙(炙,烤肉) B. 自诩是太阳(诩,夸耀)

C. 冠冕堂皇(冕,古代帝王的帽子)
D. 是为拿来主义(是,判断词,与“为”共同充当谓语。4 F列各句中加点的词语使用恰当的一句是



A. 课余当家教,搞创收,靠劳动自己养活自己,冠冕堂皇,无可非议。
B. 你对我态度如此恶劣,却指望我对你怎样友好,这怎么可能呢?投桃 报李,礼尚往来,人之常情。
C•我们使用的复习资料题型陈旧,毫无新意,这种残羹冷炙是很难保证 复习质量的。 D.小王同学站起来说道:“陈教授刚才那番话是抛砖引玉,我下面将要 讲的只能算是狗尾续貂。”。
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5、下列文学常识,表述不正确的一项是(
A. 鲁迅,原名周树人,字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家、革命 家,中国文化革命的主将。
B. 鲁迅的主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》及历史小说集《故事新编》, 散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集若干。
C. 《拿来主义》选自《且介亭杂文》,“且介”取“租界”之半,“且介亭” 即“租界里的亭子间”。
D. 鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中,是中国现代文学史 上第一部白话小说。 二、语段精读 (一)
中国一向是所谓“闭关主义”,自己不去,别人也不许来。自从给枪 炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都是“送去主 义”了。别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴 黎去展览,但终“不知后事如何”;还有几位“大师”们捧着几张古画和 新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅 兰芳博士到苏联去,以催进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。我在 这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董, 我敢说,也可以算得显出一点进步了。
但是我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节,说道:拿来!
当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得 大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而 尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,掘起地下的 煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后, 我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,
所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们2


不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说得冠 冕些,可以称之为“送来” ,我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。 我只想鼓吹我们再吝啬一点, “送去”之外,还得“拿来” ,是为“拿来 主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮, 后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着“完全国货”的各种小东西。 于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是 “送来”的,而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
6、理解文中画线的“总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出 一点进步了”一句的含义。
7、第 4 段中“抛来”与“抛给”在实质上有什么主要区别?
8、“送去”“送来”与“拿来”的实质性区别是什么?有什么不同的后果?
9、文中为什么要举尼采的例子?
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10、鲁迅先生在否定种种错误的做法后,提出拿来主义的主张。有人认 为这是排除推理法。结构是:原因,或 ABCD;推理,非A, B,C;结论,所以D。请你根据这个结构,写出选文的推理过程。
(二) 试分析下列语言的形象性。
11、( 1)还有几位“大师”们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的 挂过去,叫做“发扬国光” 。 答:
2)尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只有给予,不想取得。然 而尼采究竟不是太阳,他发了疯。 答:
3)磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。
三、课外阅读
中国人怎么了?如今的消费越来越高档。餐厅、时装屋、卡拉
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等,都朝豪华奢侈大踏步前进。消费如同①发狂的牛,再也不听指挥了。 社会尚属初级阶段,如此挥霍消费怎么得了?
有识之士站出来,首先劝告消费者:你有钱也没必要乱花呀,还不 如用来修公园、修足球场、盖民房哩;转身又向商家忠告:算算帐,中 国的大款毕竟是少数,热闹一阵最终没人买东西,你就不怕蚀本吗?
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道理正确,语言清楚,就是效果甚微。我们的有识之士,仿佛②拽 着牛尾巴,正被消费狂牛拖着走呢。真是无可奈何牛奔去。
引导消费,关键是③牵住牛鼻子。
牛鼻子在哪里?累进所得税法,正是引导消费的牛鼻子。 但是这牛鼻子也是不好牵的。政府职能不转变,体制不改革,税法 也会成为一纸空文。牵牛鼻子又脏又累,还要冒着被牛角顶一家伙的危 险,官员情愿吗?还是执牛耳更潇洒!
④执牛耳者,诸侯会盟时,割耳滴血入酒盅的领导也。当盟主,比 作牧童气派多了,高贵多了,虽然指挥不了牛,但座次保持了。
牛尾只能炖汤,执牛耳只能显威风,牛鼻绳能牵牛,却要当社会的 放牛娃。真难选择! 12、指出下面比喻修辞的本体 ①发狂的牛
②执牛耳者
13、指出下面论证了什么观点。 ①拽着牛尾巴
②牵住牛鼻子
14、作者用比喻论证要证明什么?反对什么?
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答案: 一、基础检测
1 ABl ”读 y u;C “玄”读 xu 岔;D “蹩”读 bi e0
2 Do A “古懂”应为“古董” ;B “人才备出”应为“人才辈出” ;C “祖 上荫功”应为“祖上阴功” 。 3 D。“是”指示代词,这。
4 B。冠冕堂皇,比喻外表很体面,实际并不如此,此处应为“光明正 大”;礼尚往来,礼节上重在有来有往,也用来指你对我怎样,我也对你 怎样,此处用的是后一个意义,正确;残羹冷炙,剩下的饭菜或别人的 施舍,讲义陈旧与此两义都无关;抛砖引玉:谦辞,比喻用粗浅的、不 成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见,不能用于第三方,在本句中 没注意使用对象的限制,所以错了 5、《狂人日记》收在短篇小说集《呐喊》中。
二、语段精读:
6这一句话是反语,意思是:用活人代替古董并不是什么进步,而是 媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
7 “抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的
8 “送去主义”统治集团由惧外变为崇外,媚外的一种表现,它常常以 “丰富”、“大度”自诩,其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩, 是掩盖他们媚外卖国实质的遁词。这势必要使中国国势日弱,文化贫乏, 最后完全沦为殖民地, 让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。 “送 来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段,是进一步榨 取中国人民血汗的钓饵。帝国主义的无孔不入的侵略,使中国丧权失地, 经济破产,内战不休,民生凋蔽,加速了殖民地化的过程。“拿来主义” 则不然,它是中国人民根据自己的需要,主动地、有分析有批判地学习
外国的长处,6


以便使国家成为新国家,人“成为新人”,“文艺成为新 文艺”。 送去 主动送去, 送来 被动接受, 拿来 主动挑选,

媚外求荣, 没有选择, 取其精华,
自欺欺人 大受其害 弃其糟粕
9、举尼采的例子是用来证明分论点的,即自诩富有的送去主义是没有好 结果的,尼采发疯就是一个典型。采用类比的论证方法来进行论述。
10、推理过程如下: 原因:或闭关主义,或送去主义,或听凭送来,或自己来拿。 推论:①闭关主义,实行不通。
②送去主义,沦为乞丐。 ③听凭送来, 大受其害。结论:所以,要自己来拿。
11、(1)“捧”和“挂”都是极其动作性的词语,加强了语言的感情色彩, 增加了讽刺效果。注重炼字炼句,加强语言的形象性。
2)尼采是德国唯心主义哲学家,作者暗引他的话,与中国的送去主义 进行类比,论述中国不能只“送去”不“拿来” ,通过语言的暗引,增加 了文章的文学性。 3)“磕头贺喜”“讨”等词语,也来源于现实生活,但它渲染了一定的 气氛,产生了一种强烈的讽刺效果。
三、课外阅读
12 ①盲目消费的热潮 ②面对消费热潮不敢正确引导的人 13 ①指被消费热潮拖着走 ②要想正确引导消费的方法
14 要想正确引导消费,必须要做牵牛鼻子的人,批评了在消费热潮面 前畏首畏尾,被盲目拖着走的态度。
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