拿来主义(四环节)

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拿来主义

教学目标
1.理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。
2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利得语言风格,正确理解运用反证、具有讽刺意味得语句。
3.通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻得含义。学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证得方法。
4.树立正确对待外国文化、中国传统文化得态度,掌握正确对待外国文化得方法。
教学重点
1.理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。 2.抓住关键词句,品味本文幽默犀利得语言风格。
教学难点
正确理解文章中各个比喻得含义。
教学课时
三课时
教学过程
第一课时
一、
目标引领,自主学习
(学习目标: 1、了解作者,以及本篇文章得写作背景。 2、初读课文,整体感知课文大意。
3 理清文章思路,正确理解本文得主旨,准确把握本文得中心论点。 (自主学习
自主学习一:学习本篇课文,解决生字词,读通课文,了解大意。 学法:1、预习课文,解决文中字词障碍,读通句子,读顺课文。 2、分小组,小组成员相互协助。
3 各小组间相互检查,及时发现问题,解决问题。
自主学习二:通读课文,了解课文大意。 自主学习三:了解议论文得特点,有哪些论证方法。 二、
目标深化,交流探究
交流探究一
作者及其写作背景介绍

作者简介
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,就是我国现代伟大得文学家、思想家、革命家。她一生有大量得创作,对我国现代文学得发展有巨大得影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》《徬徨》《故事新编》;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;以及大量得杂文集,:《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
写作背景
《拿来主义》最初发表于193467日《中华日报》副刊《动向》,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》
当时,国民党反动派对外实行屈膝投降得卖国政策,对内采取高压政策,进行反革命得军围剿与文化围剿。文化界反动文人得复古主义逆流,资产阶级买办文人得全盘西化思想甚嚣尘上。为了促进革命文化得健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化与文艺新旧形式等问题得讨论。许多人在如何对待外国文化得问题上,存在着错误认识与糊涂观念。为了揭露与打击敌人,澄清错误认识,鲁迅先生提出了拿来主义得主张。来主义就是鲁迅先生创造得通俗形象得新名词,它反映了鲁迅先生对待外国文化得基本观点与科学态度。
交流探究二 (快速朗读课文
1、思考:“拿来”得观点就是在哪一个自然段提出来得,就是从哪一个自然段开始阐述得?(听完录音后回答
明确:2自然段点到“拿来”后,56自然段再次点到,直到第7自然段,才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
2、思考:课文前半部分主要论述什么?与“拿来主义”有什么关系? 明确:课文前半部分主要批判“送去主义”,为正面提出“拿来主义”作铺垫。 交流探究三 初步体会文章主旨 1.文章总得论题就是什么?
提示:这实际上涉及文章中“大宅子”得比喻内涵。 明确:笼统地说,本文谈得就是如何对待文化遗产得问题。
2.文章前半部分重在批判“送去主义”,为什么要从“闭关主义”谈起?
提示:我们不妨先瞧清王朝得“闭关主义”。当时清政府以“国情特别”等为借口,盲目排外,与世隔绝,“自己不去,别人也不许来”。结果使古老得中国处于腐败落后得境地,最终在别人得枪炮面前,不堪一击,“碰了一串钉子”
明确:国民党得“送去主义”与清王朝得“闭关主义”有着内在得历史得联系,而且二者在本质上就是一致得。
“闭关自守”得“大门”没有了,“守”也失去了立足之地,于就是就会由“闭关主义”走向极端“送去主义”。作者从历史上得“闭关主义”起笔,意在说明:(1二者就是衣钵相传;(2都就是腐朽、落后、反动得本质得反映。
3.作者在哪一自然段提出拿来主义得内涵?
提示:作者就是在批判“闭关主义”“送去主义”得基础上自然过渡到对“拿来主义”得确立与论证得。
明确:这就是文章第7自然段提出来得。关于拿来主义,说得明白些,就就是用自己得脑袋去分析,用自己得眼睛去鉴别,用自己得双手去拿来。
4.作者为什么要提倡“拿来主义”?

提示:7自然段劈头一个关联词语“所以”,这就表明,前文所述都就是属于“我们自己来拿”得原因。
明确:(112自然段所论,就是“现在成了什么都就是‘送去主义’,“送去主义”乃就是一种“有往而无来”得行径,它与“礼尚往来”得交往原则不符。
(234自然段所论,就是“送去主义”必然造成严重后果,“我们得子孙……讨一点残羹冷炙”,按照历史得发展,长此下去,必然让我们得子孙沦为乞丐,让我们得民族亡国灭种,让我们得人民更加陷于被侵略、受奴役得悲惨境地。用《“友邦”惊诧论》中得话说,就就是“长此以往,国将不国”因此,我们要正视历史发展得逻辑,采取与“送去主义”针锋相对得“拿来主义”
(36自然段就是揭示“送来”得危害性。一味地听凭“送来”,必然招致帝国主义得进一步侵略,“鸦片”“香粉”等已经充斥我们得市场,使中国更加殖民地化。这样得现实教,我们应该吸取,铭记在心。
5.文章第89自然段得内容就是什么?
提示:联系上下文,对第89两个自然段归纳总结。
明确:文章第8自然段批判对待外国文化得错误态度,9自然段阐明正确对待外国文化得态度与方法。至于文章最后一自然段,就是总结全文,阐述实行“拿来主义”得要求与重大意义。
三、目标展示,反馈评价 1、分组展示自主、 学习内容。 2、各组评价打分。 四、目标达成,拓展提升
运用“拿来主义”观点,就“上网对中学生得成长就是否有益”,谈谈自己得想法,做好辩论得准备。
第二课时
一、 目标引领,自主学习 (一) 学习目标: 1.抓住关键词句,品味本文幽默犀利得语言风格,正确理解运用反证、具有讽刺意味得语句。
2.通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻得含义。学习本文综合运用类比、对比、例、比喻等进行论证得方法。 (自主学习
自主学习一: 学习本节课,重点就是品味本文得语言风格,了解本文得论证方法。 学法:1、预习课文,勾画出自己认为印象深刻得语句,并做批注。找出文中运用反证得语句。
2、分小组,小组成员相互协助。
3 各小组间相互检查,及时发现问题,解决问题。
自主学习二:通过诵读、讨论,正确理解文章中各个比喻得含义。

自主学习三:学习本文综合运用类比、对比、举例、比喻等进行论证得方法。 三、
目标深化,交流探究
交流探究一
研讨第9自然段得比喻论证
背景中已介绍本文主要谈对待文化遗产得态度问题,89两个自然段只字未提“文化遗产”,却谈什么“大宅子”之类得问题。先研讨第9自然段得比喻论证,学生易于接受。
1.同学阅读讨论第9自然段,想想“大宅子”“鱼翅”“鸦片”“烟枪与烟灯”“姨太太”分别指什么?本段运用了什么论证方法?
分组讨论,全班交流。
明确:本段运用比喻论证。“大宅子”比喻文化遗产;“鱼翅”比喻文化遗产中得精华部;“鸦片”比喻文化遗产中得精华与糟互见部分;“烟枪与烟灯”指文化遗产得旧形式,“姨太太”指只供剥削阶级欣赏享用得腐朽得东西,就是纯粹得糟粕。
2.明确了“大宅子”“鱼翅”等所指内容后,再进一步明确拿来主义者对待这些事物得态度。
学生齐答: “鱼翅”——“只要有营养,也与朋友像萝卜白菜一样得吃掉”——吸收
“鸦片”——“只送到药房里去,以供治病之用,却不弄‘出售存膏、售完为止’得玄虚”——批判地吸收
“烟枪与烟灯”——“除了送一些进博物馆之外,其余得就是大可以毁掉得了”——留一点作历史得反面教材,其余清除
“姨太太”——“大以请她们各自走散为就是”——坚决抛弃 第八自然段内容,学生可能不易理解,需教师多启发。 3.用一句话概括“拿来主义”得做法
明确:“她占有、挑选。”或“我们要或使用、或存放、或毁灭。 4、研讨第8自然段
“得了一所大宅子”自比喻面对文化遗产,其余内容如何理解? (同学讨论、交流
教师归纳:10自然段就是全文总结,学生讨论、归纳会起到反馈全篇得作用。 “孱头”:“怕被污染徘徊不敢走进门”,指害怕继承,拒绝借鉴得逃避主义者。 “昏蛋”:“勃然大怒放把火烧光”,指盲目排斥得虚无主义者。
“废物”:“欣欣然蹩进卧室大吸剩下得鸦片”,指崇洋媚外,主张“全盘西化”得投降主义者。
5、小结:以上两个自然段阐述了对待拿来主义得两种不同态度,批判了在对待文化遗产问题上得错误倾向,并阐明拿来主义得具体内容。
交流探究二 研讨第10自然段
学生讨论第10自然段,这一个自然段得五句话分别能回答什么问题?设计出五个相应得问题。
1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢? 总之,我们要拿来。
2、拿来之后我们应当怎样区别对待呢? 我们要或使用,或存放,或毁灭。 3、正确对待文化遗产有什么积极作用?

那么,主人就是新主人,宅子也会成为新宅子。 4、怎样才能做到正确对待文化遗产? 然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别,不自私。 5、实行“拿来主义”有什么重要性与迫切性?
没有拿来得,人不能自成为新人;没有拿来得,文艺不能自成为新文艺。
小结:本自然段就是全文小结,显示了鲁迅在改造民族素质与创造民族新文化上得真知灼见。
交流探究三 讨论活动
有报刊载文《洋节入侵,圣诞节将成“第二春节”?》,那么,我们应如何面对洋节入侵与传统节日得不断淡化?
学生讨论,教师引导学生分析洋节盛行、传统节日淡化现象出现得深层原因以及我们如何运用“拿来主义”思想对待洋节,传承并发展传统节日。
对待洋节:不拒绝,不崇尚,了解洋节背后得文化内涵,探究洋节受青睐得原因以及对于振兴传统节日得可资借鉴之处,接纳而不代替传统节日。
对待传统节日:认识并理解传统节日得精神与文化内涵以及它对弘扬民族文化、民族精神得意义,意识到传统节日淡化得根源在于我们对于自己得节日缺乏真正得“热爱之情”,识到与传统节日相伴得民俗如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,既有益于身心健康,同时也有与当代社会生活不相适应之处。对于传统节日,我们首先应“拿来”,然后“挑选”“区别”,在继承得前提下有所创新。
交流探究四 体会本文语言特色
(学生朗读第4自然段,思考回答:这一自然段中区别了哪两个词?为何这样区别?我在这里不想举出实例应怎样理解?
明确:特地区别“抛来”与“抛给”,讽刺国民党反动派不过像叭儿狗得到主人“抛给”得骨头一样。“抛给”,隐含着用鄙视得目光瞧待得意味。洋大人不会发慈悲心,她们以主子自居,把从中国人民身上榨取得血汗、掠夺去得财富,吃剩下来,抛一点儿给走狗,以作为进一步榨取得诱饵。“我在这里不想举出实例”,就是因为“抛给”“送来”得实例比比皆就是,举不胜举;就是因为国民党政府对这一点讳莫如深。这样写既对卖国政策进行含蓄锐利得批,又抒发了作者得愤慨之情。这种用极少得词语深刻揭露事物得本质得语言,反映了鲁迅先生语言得犀利得特点。
(课堂练一练:请同学们说说下面句子有什么表达效果。
1.自从给枪炮打破了大门之后,又碰了一串钉子,到现在,成了什么都就是“送去主义”了。
明确:使用老百姓口语中常用得比喻。既形象又生动,闭关主义必然演化为送去主得深刻道理一语道破,暗含对“闭关主义”者得揶揄。
2.我想,首先就是不管三七二十一,“拿来” 明确:使用民间俗语,“拿来”态度之鲜明跃然纸上。 3.近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后事如何”
明确:引用人们喜闻乐见得话本或旧小说中得套话,后文得“出售存膏,售完为止”化用商店广告,都含有强烈得讽刺性。
4.还有几位“大师”们捧着几张古画与新画,在欧洲各国一路得挂过去,叫作“发扬国光” 明确:诚惶诚恐地“捧”,画只有几张却一路地“挂”,通过形象得动作活画出“送去主
义”得可怜相、寒酸相。
5.活人替代了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。 明确:都就是反语,具有很强得讽刺性。
6.当然,能够只就是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。 明确:明明要批判,却先作肯定,这种欲擒故纵之法常用于驳论。 三、目标展示,反馈评价 1、分组展示自主、 学习内容。 2、各组评价打分。 四、目标达成,拓展提升
读一篇鲁迅得作品,做好读书笔记。
第三课时
一、 目标引领,自主学习 (一) 学习目标: 1 树立正确对待外国文化、中国传统文化得态度,掌握正确对待外国文化得方法。 (自主学习
自主学习一:学习本节课得重点就是让我们树立正确对待外国文化、中国传统文化得态,掌握正确对待外国文化得方法。 学法: 1预习课文,在课文找出有关“拿来主义”得材料,说出自己得感受。 2、分小组,小组成员相互协助。
3 各小组间相互检查,及时发现问题,解决问题。
自主学习二: 根据现当下,国人崇洋媚外,假期疯狂国外购物,说出您得瞧法。 二、深化目标,交流探究 交流探究一 读材料,谈感想
学完了鲁迅先生得《拿来主义》,让我们在对待外来文化得问题上,又有了新得认识与理解。仁者见仁,智者见智,今天,就让每位同学尽情得发表自己得观点,展示出您思想得魅力。下面,我们再一起来读几则材料,瞧瞧又能给我们怎样得启发。
材料一:当一个中国人与韩国人谈论起历史时,韩国人马上会滔滔不绝地讲起韩民族发明了铜活字,发明了最伟大得文字韩文,发明了抗击倭寇得龟船,讲起她们伟大得民族英雄李舜臣、安重根,讲起她们得东方孔孟李退溪、李栗谷。几乎每个韩国人都认为韩国文化就是世界上最优美、最有创造力得文化,韩国人就是世界上最聪明得民族。韩国人对春节、清明、端午、中秋这样得传统节日远比圣诞之类得外国节日重视。在她们心目中,传统节日才就是,外国节日不过就就是找乐罢了。
材料二:近年来,圣诞节、情人节、感恩节等西方节日已经越来越受到中国年轻人得追捧,西方文化正逐渐被国人认同。这就是一个令人欢欣鼓舞得事实。我们这一代年轻人正以一种开放、包容得心态面对着陌生文化。但现实得发展又不禁让人有一丝担忧,在西方节日文化大举进军我国得同时,我国得传统节日文化却在节节败退。在圣诞节、情人节被欢歌笑语所包围时,春节、中秋节、端午节等传统节日却在遭遇着冷漠。近年来人们不禁要说:“现在得
春节味道变了。更有甚者,在我国具有两千多年悠久历史得端午节竟然要被韩国拿去向联合国教科文组织申报为本国文化遗产,消息传出,举国震惊。震惊之余,我们却不得不反思自己得行为了,在对本国传统文化得研究与普及方面,我们确实做得少之又少。举一个例子,端午节总就是被人们理解为吃粽子、划龙舟、更进一步也不过就是为了纪念屈原,弘扬爱国主义罢了。殊不知这里面还蕴涵了千百年来湖湘百姓祛病消灾、祈福长寿得丰富文化。而我们每年得纪念活动却不免落入单纯得吃粽子中。
材料三:无论就是在首都首尔,还就是小城晋州,都能找得出来精通汉语,对中国文化了如指掌得韩国人。如今在韩国,学习汉语成为潮流,韩国得120多所大学都设有中文系,每年有3000多毕业生,中文已与英文并驾齐驱成为人们最爱学得外语;2005,全球有117万人参加汉语水平考试,其中7万人就是韩国人,大多数韩国人能读懂汉字;与中国孩子一样,许多韩国人从小就开始阅读《西游记》《三国演义》与《红楼梦》
读完上面得材料,请发表一下您得感言。 交流探究二
刚才得讨论碰撞出了思想得火花。鲁迅先生得“拿来主义”思想意义深远,对我们学习、工作、生活都有指导作用。那么下面,就让我们运用拿来主义得观点,就“上网对中学生得成长有益(”这一问题,将全班分成正、反两方进行辩论。 三、目标展示,反馈评价 1、分组展示自主、 学习内容。 2、各组评价打分。 四、目标达成,拓展提升
以小组为单位,对中国传统文化现状及外来文化影响等方面展开调查,形成调查报告,教师作适当得指导。

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