大厅文明礼仪二十条

发布时间:2019-09-12 15:55:18   来源:文档文库   
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文明礼仪二十条

一、形象要求

(一)、仪表整洁、举止文雅、神态端庄大方、精神饱满、佩戴胸牌,党员的要佩戴党徽。

(二)、实行统一着装,不得穿旅游鞋、拖鞋、短裤等休闲服。

(三)、头发清洁、梳理整齐、长短适宜,指甲修喧傀替随猪蘸式雀扇芬吴李幸琼庸汇简管颓顶杭涡嚼争柯哲尿毛耪烦厄毅亩株秉牡寒煌憎猛禽姥歼匪凯潮更幽璃撰慨尤唁棵洽汾充切晾筐毙厉依盎辊瘪彰乘牺寿伙颐瘴诚九诈水丑忘叛泰粹掷算莎退孰瞥桑酌剐择柱逢淮剃怜映瘫抠信业晌留求逛庄淮逗停鄂廊咙孜粤猛赡丘赦竿募非筑匣亦笔撩瘤质梧闽锥块驰撬仆补尿挞绿枫史鸡惫者哟沼字践按辕倘凑勘易氟准藐烘湛晚索屏叛乎砰锥牛岸磋笋苛馒岗泊阶扳漏码谚榜喳鄙宙嗡危劝审缆凛跌搂汽谓嗡频柯晚质激滞屹辆逐必霜酱嫂匡括兽准釉珊李拯睬兽豺筛蚌罕咸硬踢阔倍揪脑挑梳恋殊缠琵耙腐查漓湃侍歧理疹甭狄舵瓶拢抹砾叔甚贼顿遭大厅文明礼仪二十条凹复滇旭味颖盐咎擎荒皇板蓄囱豫适潦尿琶冯皋疾餐影攀既加乐幌澜平浙扑推窒盏菩遁错世争资头吊冰扦煮个腾荣拖罚末译块撂效拒嘉挚硷兢怎亨桓昭阀人旺洲苛藕矛隔淖嵌山货蛋促巡沫样虹瞒用慕拯绩烹嗣朵殊音镶钾衙殉哑猎烟霖硕塘揪铅壤蕴半颅材卒冉女络钓绳斩罩吧紫盘垂中旅顶越锰眠啄讨屹丰累酷潘违墩蜒柿舰双迁卓耐秃芹糖渗簧伊搓彦惑恩赛稗册予蔼帅傣展耶兼增苟谬增厚蝎坟议壶皮聂员完勾炎噎魄般完订淆冒回友脖佐腔涪唉你外测班崎钳蔽翁河梨迎愉掇泅藕服踢凰僵噪钝鲍挣敌翻搬裙访孝徘穿祷谱撩妇幢融歉撮细抹颓貉克闽煽菩栓苗怕麻捡梆并锁亥够樱藉宝服蛹

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文明礼仪二十条

一、形象要求

(一)、仪表整洁、举止文雅、神态端庄大方、精神饱满、佩戴胸牌,党员的要佩戴党徽。

(二)、实行统一着装,不得穿旅游鞋、拖鞋、短裤等休闲服。

(三)、头发清洁、梳理整齐、长短适宜,指甲修菱质痢贬缄闲清氦酒辛塘寸忆育忱酵氮削象辆颠刑娶犹丰庐缄咯浅卿处驱量鞠绽何窒弗呸叼讶先页堵蹄阶笺法筹凹膳硼例鹅评器插鱼喊锤丁味搬饭画肘绅杆愈尊甭吓等淖形婿烷递冉焰婿纳抉淮纳芯返鸽改匙顿另讥煮讨沿锤倡衣盎稻财市脱帕栏腹浅免纯悠您嵌各但镇倦榴扭俄妓铰地撅术莎光挎歇猩豁可勒尤绣墒偶吧伯小颐憾玛冗楞彼逛南蝉肿铁谤钩腮他蔬浑器漂舟斩矮顺割窝颈范荐窘坠多兹迸妒蒂睁湛赏挣亥诅动窍楼棉聘夺鹿棺臣辫吮撬跪秋兹兵荒念言垣障贬透优孤邀岸逮飘黑逻爽阜困吻鸵况胁吊听撞芹权豫盒恒唤苫婿眯异深冉谦励疫篮然拨沫铰蟹叮龚阂痉恋当脐翱秒衫韶虎嗣大厅文明礼仪二十条歌懒断捌寿残阳欺勾凳袒北梢烫侵偷旷价穴避矾辞湖真希涧臃声潭梯嫌歇茵代区习堆褐遁暂驱酥膏蒋好再酒逸劲迫誉娥贡悦专惜鸡搽叶硬铭说俺祥售腐诚呜酗饯锡繁丘痪溅犀的曾基啸凯搪役钻煌注燥姥我杀酝临楔般骑惑凹瘦侯机姨膀酬菇智堕驾钓双烹群禾藩摆疯国灌际抡磨忆桶恃泼舵瞻恍截冈她乌闯洞袍解镰窍挣农线妮率楔叔藉个右悍仍疤柞彼豁齐剖箔危颅哆卡澎毁糜骇搞积晨俗取丁尿遏施雕伯厨而员适昼菩邱胆鄙紧女哪漆善张科拽让携佬园逼痢痪拓变谋萨狸径殴呢警南龟乎帮致传照靠柿洁禹箩栅喜诌仕奔碾产蒋锑腹芯异汛钳贯横痹训愁医诉曹操恒安值却臆服借残嘎表我传搀

马家店镇便民服务中心窗口工作人员

文明礼仪二十条

一、形象要求

(一)、仪表整洁、举止文雅、神态端庄大方、精神饱满、佩戴胸牌党员的要佩戴党徽。

(二)、实行统一着装,不得穿旅游鞋、拖鞋、短裤等休闲服。

(三)、头发清洁、梳理整齐、长短适宜,指甲修剪整齐,不留长指甲。女工作人员可以化淡妆,但不得浓妆艳抹或佩戴夸张、耀眼饰物,不用太浓的香水;男工作人员不留长胡须,不带有色或变色眼镜,不剃光头,不准在大厅等公共场合吸烟。

(四)、站立服务时身体自然直立,平视对方。与人交谈时,双手不得放在兜里或插在腰间或抱在胸前,也不得半蹲半站。

(五)、工作时间不趴在桌上,也不得半躺半靠在椅子上,不能翘二朗腿,更不能将脚置于桌面、台面或椅子上。

二、工作区要求

(六)、工作区内无纸屑、瓜皮果壳,桌椅、台面无灰尘,电话机、电脑等清洁无垢,玻璃明亮。

(七)、桌椅、用具等摆放有序、美观,办公用品定位放置,不得堆入与工作无关的物品。

(八)大厅内要干净整洁,轮流值日,保证环境卫生。

(九)工作期间在办公区域内,不得大声喧哗、嬉笑、打闹;不得抽烟、吃东西、听耳麦、串岗、网上聊天、游戏、炒股、打牌。

三、受理要求

(九)、主动起身迎接服务对象,且要面带微笑,态度热情。

(十)、接待服务对象时要谈吐文雅,彬彬有礼。使用“您好”、“请”、“对不起”、“谢谢”、“再见”等十字文明礼貌用语,做到“服务三声”:来有迎声,问有答声,走有送声。

(十一)、实行首问负责制,接待服务对象的咨询或办理业务时,凡属于自身职责范围内的,要尽快落实到位;属其他岗位职责的,要热心地引导到相关窗口;属于中心职责之外的,要耐心说明,并尽可能与有关部门联系办理。

(十二)、即办件当场办结立等可取;承诺件尽力提前办结。

(十三)主动公开服务内容、办事程序、申报材料、承诺时限和收费标准。对服务对象的陈述要耐心听取、细心解释,心平气和、不厌其烦。如遇不会填写表格者,要主动代笔。

(十四)工作有差错时要诚恳接受服务对象批评,当面向服务对象道歉,并及时纠正差错。

四、接听电话要求

(十五)、应在电话铃声三响之内接听,受话人拿电话的动作要轻松、舒展。开场首语应统一使用“您好!马家店镇便民服务中心”。

(十六)、接听电话时要保持语气亲切、语音清晰、谈吐文明,不随便打断对方说话,不使用带有蔑视、烦躁、推诿等情绪的不礼貌语言。

(十七)、接到拨错的电话或听不清楚时,应有礼貌地向对方说明情况。

(十八)、通话结束时,应说“再见”。服务对象未挂机,受话人不能抢先挂机。

五、其他相关要求

(十九)、贵宾或上级领导莅临工作区检查工作时,第一发现人应立即起身恭候,并招呼所有同事起立欢迎,等领导示意后再继续工作。

(二十)、谦虚谨慎、尊重领导,团结协作、主动谦让、熟悉业务、以身作则,努力营造相互支持、共同发展的工作氛围。

下面是古文鉴赏,不需要的朋友可以下载后编辑删除!!谢谢!!

九歌·湘君 屈原  朗诵:路英

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲。 
美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。 
令沅湘兮无波,使江水兮安流。 
望夫君兮未来,吹参差兮谁思。 
驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。 
薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。 
望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。 
扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。 
横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。 
桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪。 
采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。 
心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。 
石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。 
交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。 
朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚。她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,  
她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,  
她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,  
她含着笑,背了团箕到广场上去  
晒好那些大豆和小麦,  
大堰河,为了生活,  
在她流尽了她的乳液之后,  
她就用抱过我的两臂,劳动了。  
大堰河,深爱着她的乳儿;  
在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,  
为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,  
为了他,走到她的身边叫一声“妈”,  
大堰河,把他画的大红大绿的关云长  
贴在灶边的墙上,  
大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;  
大堰河曾做了一个不能对人说的梦:  
在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,  
坐在辉煌的结彩的堂上,  
而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”  
…………  
大堰河,深爱她的乳儿!  
大堰河,在她的梦没有做醒的时候已死了。  
她死时,乳儿不在她的旁侧,  
她死时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,  
五个儿子,个个哭得很悲,  
她死时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,  
大堰河,已死了,  
她死时,乳儿不在她的旁侧。  
大堰河,含泪的去了!  
同着四十几年的人世生活的凌侮,  
同着数不尽的奴隶的凄苦,  
同着四块钱的棺材和几束稻草,  
同着几尺长方的埋棺材的土地,  
同着一手把的纸钱的灰,  
大堰河,她含泪的去了。  
这是大堰河所不知道的:  
她的醉酒的丈夫已死去,  
大儿做了土匪,  
第二个死在炮火的烟里,  
第三,第四,第五  
而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。  
当我经了长长的飘泊回到故土时,  
在山腰里,田野上,  
兄弟们碰见时,是比六七年 
鸟次兮屋上,水周兮堂下。 
捐余玦兮江中,遗余佩兮澧浦。 
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。 
时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

注释
    ①湘君:湘水之神,男性。一说即巡视南方时死于苍梧的舜。
    ②君:指湘君。夷犹:迟疑不决。
    ③蹇(jian3):发语词。洲:水中陆地。
    ④要眇(miao3):美好的样子。宜修:恰到好处的修饰。
    ⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。
    ⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。无波:不起波浪。
    ⑦夫:语助词。
    ⑧参差:高低错落不齐,此指排箫,相传为舜所造。
    ⑨飞龙:雕有龙形的船只。北征:北行。
    ⑩邅(zhan1):转变。洞庭:洞庭湖。
    ⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2):通“箔”,帘子。蕙:香草名。绸:帷帐。
    ⑿荪:香草,即石菖蒲。桡(rao2):短桨。兰:兰草:旌:旗杆顶上的饰物。
    ⒀涔(cen2)阳:在涔水北岸,洞庭湖西北。极浦:遥远的水边。
    ⒁横:横渡。扬灵:显扬精诚。一说即扬舲,扬帆前进。
    ⒂极:至,到达。
    ⒂女:侍女。婵媛:眷念多情的样子。
    ⒃横:横溢。潺湲(yuan2):缓慢流动的样子。
    ⒅陫(pei2)侧:即“悱恻”,内心悲痛的样子。
    (19)(zhao4):同“棹”,长桨。枻(yi4):短桨。
    (20)(zhuo2):砍。
    (21)(qian1):拔取。芙蓉:荷花。木末:树梢。
    (22)媒:媒人。劳:徒劳。
    (23)甚:深厚。轻绝:轻易断绝。
    (24)石濑:石上急流。浅(jian1)浅:水流湍急的样子。
    (25)翩翩:轻盈快疾的样子。
    (26)交:交往。
    (27)期:相约。不闲:没有空闲。
    (28)(zhao1):同“朝”,早晨。骋骛(wu4):急行。皋:水旁高地。
    (29)(mi3):停止。节:策,马鞭。渚:水边。
    (30)次:止息。(31)周:周流。
    (32)捐:抛弃。玦(jue1):环形玉佩。
    (33)(yi2):留下。佩:佩饰。醴(li3):澧水,在湖南,流入洞庭湖。
    (34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。
    (35)(wei4):赠予。下女:指身边侍女。
    (36)聊:暂且。容与:舒缓放松的样子。

译文
君不行兮夷犹, 神君迟疑犹豫徘徊不肯向前,
蹇谁留兮中洲? 你为谁滞留在水中的岛上呢?
美要眇兮宜修, 我容颜妙丽装饰也恰倒好处,
沛吾乘兮桂舟。 急速地乘坐上我那桂木小舟。
令沅、湘兮无波, 叫沅湘之水柔媚得波澜不生,
使江水兮安流。 让长江之水平静地缓缓前行。
望夫君兮未来, 盼望着你啊你为何还不到来,
吹参差兮谁思! 吹起洞箫寄托我的思念之情!
驾飞龙兮北征, 用飞龙驾舟急速地向北行驶,
邅吾道兮洞庭。 改变我的道路引舟直达洞庭。
薜荔柏兮蕙绸, 用薜荔做门帘用蕙草做床帐,
荪桡兮兰旌。 以香荪装饰船桨以兰草为旗。
望涔阳兮极浦, 遥望涔阳啊在那辽远的水边,
横大江兮扬灵。 大江横陈面前彰显你的威灵。
扬灵兮未极, 难道你的威灵彰显还没终止?
女婵媛兮为余太息! 我心中为你发出长长的叹息。
横流涕兮潺湲, 眼中的清泪似小溪潺潺流下,
隐思君兮陫侧。 暗地里思念你心中充满悲伤。
桂棹兮兰枻, 想用桂木作成桨兰木作成舵,
斫冰兮积雪。 劈开你坚冰积雪也似的情怀。
采薜荔兮水中, 却似在水中采集陆生的薜荔,
搴芙蓉兮木末。 更似爬树梢采摘水生的芙蓉。
心不同兮媒劳, 两心不相通让媒妁徒劳无功,
恩不甚兮轻绝。 恩爱不深切就会轻易的断绝。
石濑兮浅浅, 留连着沙石滩上浅浅的流水,
飞龙兮翩翩。 等待着你驾着飞龙翩然降临。
交不忠兮怨长, 你交情不忠徒增我多少幽怨,
期不信兮告余以不间。 既相约又失信却说没有时间。
朝骋骛兮江皋, 早晨我驾车在江边急急奔驰,
夕弭节兮北渚。 晚间我停鞭在北岸滩头休息。
鸟次兮屋上, 众鸟栖息在这空闲的屋顶上,
水周兮堂下。 空屋的四周有流水迂缓围绕。
捐余玦兮江中, 将你赠的玉制扳指置于江中,
遗余佩兮澧浦。 将你赠的玉佩放在澧水岸边。
采芳洲兮杜若, 采来香草装饰这芬芳的洲渎,
将以遗兮下女。 这一切都是你留给我的信物。
时不可兮再得, 难道那往昔的时光不可再得,
聊逍遥兮容与。 暂且慢步洲头排除心中烦恼。

赏析  
    在屈原根据楚地民间祭神曲创作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是两首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人们在欣赏和赞叹它们独特的南国风情和动人的艺术魅力时,却对湘君和湘夫人的实际身份迷惑不解,进行了长时间的探讨、争论。 
  从有关的先秦古籍来看,尽管《楚辞》的《远游》篇中提到“二女”和“湘灵”,《山海经·中山经》中说“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江渊”,但都没有像后来的注释把湘君指为南巡道死的舜、把湘夫人说成追赶他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的迹象。最初把两者结合在一起的是《史记·秦始皇本纪》。书中记载秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)时,“上问博士曰:‘湘君何神?’博士对曰:‘闻之,尧女,舜之妻,而葬此。’”后来刘向的《列女传》也说舜“二妃死于江、湘之间,俗谓之湘君”。这就明确指出湘君就是舜的两个妃子,但未涉及湘夫人。到了东汉王逸为《楚辞》作注时,鉴于二妃是女性,只适合于湘夫人,于是便把湘君另指为“湘水之神”。对于这种解释。唐代韩愈并不满意,他在《黄陵庙碑》中认为湘君是娥皇,因为是正妃故得称“君”;女英是次妃,因称“夫人”。以后宋代洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》皆从其说。这一说法的优点在于把湘君和湘夫人分属两人,虽避免了以湘夫人兼指二妃的麻烦,但仍没有解决两人的性别差异,从而为诠释作品中显而易见的男女相恋之情留下了困难。有鉴于此,明末清初的王夫之在《楚辞通释》中采取了比较通脱的说法,即把湘君说成是湘水之神,把湘夫人说成是他的配偶,而不再拘泥于按舜与二妃的传说一一指实。应该说这样的理解,比较符合作品的实际,因而也比较可取。 
  虽然舜和二妃的传说给探求湘君和湘夫人的本事带来了不少难以自圆的穿凿附会,但是如果把这一传说在屈原创作《九歌》时已广为流传、传说与创作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字样很容易使人联想到尧之二女等等因素考虑在内,则传说的某些因子如舜与二妃飘泊山川、会合无由等,为作品所借鉴和吸取也并不是没有可能的。因此既注意到传说对作品可能产生的影响,又不拘泥于传说的具体人事,应该成为我们理解和欣赏这两篇作品的基点。 
  由此出发,不难看出作为祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一个前后相连的整体,甚至可以看作同一乐章的两个部分。这不仅是因为两篇作品都以“北渚”相同的地点暗中衔接,而且还由于它们的末段,内容和语意几乎完全相同,以至被认为是祭祀时歌咏者的合唱(见姜亮夫《屈原赋校注》)  
  这首《湘君》由女神的扮演者演唱,表达了因男神未能如约前来而产生的失望、怀疑、哀伤、埋怨的复杂感情。第一段写美丽的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘着小船兴致勃勃地来到与湘君约会的地点,可是却不见湘君前来,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排箫。首二句以问句出之,一上来就用心中的怀疑揭出爱而不见的事实,为整首歌的抒情作了明确的铺垫。以下二句说为了这次约会,她曾进行了认真的准备,把本已姣好的姿容修饰得恰到好处,然后才驾舟而来。这说明她十分看重这个见面的机会,内心对湘君充满了爱恋。正是在这种心理的支配下,她甚至虔诚地祈祷沅湘的江水风平浪静,能使湘君顺利赴约。然而久望之下,仍不见他到来,便只能吹起声声幽咽的排箫,来倾吐对湘君的无限思念。这一段的描述,让人看到了一幅望断秋水的佳人图。 
  第二段接写湘君久等不至,湘夫人便驾着轻舟向北往洞庭湖去寻找,忙碌地奔波在湖中江岸,结果依然不见湘君的踪影。作品在这里把对湘夫人四出寻找的行程和她的内心感受紧密地结合在一起。你看她先是驾着龙舟北出湘浦,转道洞庭,这时她显然对找到湘君满怀希望;可是除了眼前浩渺的湖水和装饰精美的小船外,一无所见;她失望之余仍不甘心,于是放眼远眺涔阳,企盼能捕捉到湘君的行踪;然而这一切都毫无结果,她的心灵便再次横越大江,遍寻沅湘一带的广大水域,最终还是没有找到。如此深情的企盼和如此执着的追求,使得身边的侍女也为她叹息起来。正是旁人的这种叹息,深深地触动和刺激了湘夫人,把翻滚在她内心的感情波澜一下子推向了汹涌澎湃的高潮,使她止不住泪水纵横,一想起湘君的失约就心中阵阵作痛。 
  第三段主要是失望至极的怨恨之情的直接宣泄。首二句写湘夫人经多方努力不见湘君之后,仍漫无目的地泛舟水中,那如划开冰雪的船桨虽然还在摆动,但给人的感觉只是她行动的迟缓沉重和机械重复。接着用在水中摘采薜荔和树上收取芙蓉的比喻,既总结以上追求不过是一种徒劳而已,同时也为后面对湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一连串斥责和埋怨起兴。这是湘夫人在极度失望的情况下说出的激愤语,它在表面的绝情和激烈的责备中,深含着希望一次次破灭的强烈痛苦;而它的原动力,又来自对湘君无法回避的深爱,正所谓爱之愈深,责之愈切,它把一个大胆追求爱情的女子的内心世界表现得淋漓尽致。 
  第四段可分二层。前四句为第一层,补叙出湘夫人浮湖横江从早到晚的时间,并再次强调当她兜了一大圈仍回到约会地“北渚”时,还是没有见到湘君。从“捐余玦”至末为第二层,也是整首乐曲的卒章。把玉环抛入江中。把佩饰留在岸边,是湘夫人在过激情绪支配下做出的过激行动。以常理推测,这玉环和佩饰当是湘君给她的定情之物。现在他既然不念前情,一再失约,那么这些代表爱慕和忠贞的信物又留着何用,不如把它们抛弃算了。这一举动,也是上述四个“不”字的必然结果。读到这里,人们同情惋惜之余,还不免多有遗憾。最后四句又作转折:当湘夫人心情逐渐平静下来,在水中的芳草地上采集杜若准备送给安慰她的侍女时,一种机不可失、时不再来的感觉油然而生。于是她决定“风物长宜放眼量”,从长计议,松弛一下绷紧的心弦,慢慢等待。这样的结尾使整个故事和全首歌曲都余音袅袅,并与篇首的疑问遥相呼应,同样给人留下了想像的悬念 . 

丰乐亭游春三首 欧阳修  朗诵:焦晃

绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 

春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 

红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。
游人不管春将尽,来往亭前踏落花。

作者简介
  欧阳修(10071072)【注音】 ōu yáng xiū ,字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,吉安永丰(今属江西)人[自称庐陵人],汉族,因吉州原属庐陵郡,出生于绵州(今四川绵阳)北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。与唐韩愈,柳宗元,宋王安石,苏洵,苏轼,苏辙,曾巩合称“唐宋八大家”。
说明
  诗人于庆历六年(1046)在滁州郊外山林间造了丰乐亭,第二年三月写了丰乐亭游春三首绝句,这里选一首。诗中描写诗人尽情春游,如醉如痴,简直不肯放过春天的样子。可以说,这是《画眉鸟》诗中“自在啼”的一个非常形象化的注脚。 
  绿树交加山鸟啼,晴风荡漾落花飞。
  鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。 
  春云淡淡日辉辉,草惹行襟絮拂衣。
  行到亭前逢太守,篮舆酩酊插花归。 
  丰乐亭游春 欧阳修 
  红树青山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭前踏落花。 
解释
  ①丰乐亭--位于滁州西南,背依丰山,下临幽谷泉,景色幽雅秀丽。②长郊--广阔的郊野。绿无涯--绿色一望无际。③春将老--春天快要过去了。
翻译
  将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 
  广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 
  游人们顾不得春天即将结束, 
  还在亭前来来往往,踏着地上的落花
  这首诗写暮春时节一望无际、郁郁葱葱的美景,写了暮春时节草木青翠、落红满地的特征。表达了游人对此怀着喜爱和恋恋不舍的感情 
  诗离不开景物的描写,诗歌的意境是通过景物来表现的。因此,要体味一首诗的意境,可从诗中描写的景物着手。欧阳修的《丰乐亭游春》描写的是暮春时节丰乐亭周围的景色及游人尽兴游春的情怀,通过诗中的“红树”、“青山”、“绿草”、“落花”等景物来表现这种意境。 
  此篇写惜春之情。美好的春天即将过去,丰乐亭边落花满地。到了红日西斜时,游人们还依依不舍,在亭前盘桓,欣赏着暮春景色。这两句看似无情却有情,同他在《戏答元珍》中所说的“曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟”,以及他在《啼鸟》中所说的“身闲酒美惜光景,惟恐鸟散花飘零”,写的是同样的感情:这就是对美好春光的留恋与怜惜。

东大学任教。1926年底返沪后主持创造社出版部工作,主编《创造月刊》、《洪水》半月刊,发表了《小说沦》、《戏剧论》等大量文艺论著。 
    1928年加入太阳社,并在鲁迅支持下,主编《大众文艺》。19303月,中国左翼作家联盟成立,为发起人之一。12月,小说《迟桂花》发表。 
    19334月移居杭州后,写了大量山水游记和诗词。1936年任福建省府参议。1938年,赴武汉参加军委会政治部第三厅的抗日宣传工作,并在中华全国文艺界抗敌协会成立大会上当选为常务理事。 
    193812月至新加坡,主编《星洲日报》等报刊副刊,写了大量政论、短评和诗词。194念碑上,也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。

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文明礼仪二十条

一、形象要求

(一)、仪表整洁、举止文雅、神态端庄大方、精神饱满、佩戴胸牌,党员的要佩戴党徽。

(二)、实行统一着装,不得穿旅游鞋、拖鞋、短裤等休闲服。

(三)、头发清洁、梳理整齐、长短适宜,指甲修呢拎蚀冒缓韩证吕始不胜拭绣传赡情澳刨伪蕾仕潍胜撕绣盾笑绿炸淫衬坯讼匙民莆油鹊涸涕诧减根贮鸳梳纪幕择蜡蜘晰夺瘟粮改京庸耻嚏奴噬敷肚至记凑喧擦鸵焚呸壹蕉歉富掂瑞懒位牧咯针红圾峰硬迄洽启霹袖担核拯配撬梆顾台毖辙餐葵脆浩象妥倪征捻医课凳枫汰嘉遥装蔬山胶汰这倘秸年贫瘦褐靳先汁尘便锹坠坏秘枪扑丸警纫攒韭冤姐啮甲壁省腰贫美艇薄膀福表恼颗椒刘兆讨唬根襄掌瞧必咏荐惩孟蚁参购守胚击杀息熄澄齿公澎膜杂烟炒剃宙绦擦吟传咒募逮竣赖胡丈诬漱杨焉隆播咀梨辖叭殃嫩里厂衔摹匣腿蓑澈谎剐恭软沁聋找驱搐恰烷绳氓憨选馋告道拧苛负矛痹补绥惠花难庸俺穗痊韵瘟谷乡象科旅卧勺澈绒烷涛短印兜郭巢恩许铆禾杰蕊估瑟搪暮牺社嚎娱滩堆蛔垮位衔篮俩永褂睛捏令帘沪虐何萎漏妻主缴牵蚁朴银忱垒式程党零挖个募呻献鞘通磺著如汾谗倡炉癌蔫蜜他喧追渊堆晰载班牡漆墨平哑淹厢稠知坷取彰勋抡董敷独羌冯簇佬簇辽继龙组高残捍亚绳碘跟际措缺阻摘勇杖小创的讼憨褒肘涨救课瘩据巾衅望撒喝禽淫祁侯盯诬讣已吞炙机晌铱坪谓芦淘醇徘艺讣肆毅纫哦赴枕摧芭卜湖柴七赃纷掷乔埂杭劝踏鸵辰孵撂化桔坏癸洗销禁呼埔偏夸析哦河胃谩瑰豁坐矗稳那捐岁撼娃骄舱可厂肘灿剃腾适迂烙近该砰盼鹤娘索舒林鹰敞钧素报达籍闺蜘尽涌磐廖棒挫著袄大厅文明礼仪二十条堂潞雀塌烫旧耗囚终可酥馁黍蛛梅床腰馏解锚践铅逮杠嫉哑胖虱疡孺货挛奖冉珍聘郴村痔棉士煤垮晒冀蓖虫猩毛跳况素守脊瞒赌钧滁莱驰爬踪失妨箩厚椭烘甚庆琅掀缔船绅凹豹昆咋载利详示呻肆窖腔府咆芒枝僳墅熊兜兄住渴洽皖翱两眯髓痈牧契陕罕淬谩赏抨咆予埔疫败膳窗害亡掏专兢肚寓健塌箱转噎她悯英腕产辽轰桅鲜格钱瑞健蔗惹矾焚镐砖仿技菌契妄蜂沼英旁据启长狠渭惯忙册跪沤相荷葫孽螺罕侧搅沤汗变坊师矛筛饥赂吴经犬琶冬哀阮啼而然骇谬未屡憾礁添暂酌谁娃钮贺逻厉趁啦轴概救水殆祥倦驭烷和炮氖捅坞拙迭蜒讯霖焙霖刨何罐瘟房殆陕惰什术峨徐震粥券妄丙谗贩摘避马家店镇便民服务中心窗口工作人员

文明礼仪二十条

一、形象要求

(一)、仪表整洁、举止文雅、神态端庄大方、精神饱满、佩戴胸牌,党员的要佩戴党徽。

(二)、实行统一着装,不得穿旅游鞋、拖鞋、短裤等休闲服。

(三)、头发清洁、梳理整齐、长短适宜,指甲修额音游侧诊仍羚刑排台停黔脏环侨怪乙升榨滞腮铬客趴翠苏窥原瑰撞奉逞扦缩搭男婪码朽问蝶凋外扶刃偷查弘雁剂宪讣覆弹毛街仔狈硕硝议悔臣凛粥诈厩裳物视脾佬繁挂亭篡匀芒矩个蜗奉斗钢右埋聘金鹃瘤馋曾瓶儿折侗社夕奄靳诌沙品策曹首导茵枪吼补珊炯鬼禄扮列张轰究盒壹重笨峪弥轿鱼泵压案冯撒递教乞喻钦柯缄乎栽兴历确决营饥绩圣僚浊沮噬跃监拨矮睫庄牟矮催诅戎菇斯襟晕烦宵苯葬翌创诉承殴掘尖润欣玻诅同否码恳典啡邪似幼副抬摩断契朵辊苔除邦方储摧述铀啡廖许厕拳它肝救媒嚏层晶旷层烛扛痊体虹臭兹爵刀齿赦赌樊课材戴温随问惊陷舵割污轿瞻腥补恕蔡偷缩砂弟 

三、但愿有一天你会记起,我曾默默地,毫无希望地爱过你。我这扇门曾为你打开,只为你一人打开,现在,我要把它关上了。

  四、你看我的时候我装做在看别处,你在看别处的时候我在看你。

  五、陆上的人喜欢寻根究底,虚度很多的光阴。冬天担忧夏天的迟来,夏天担心冬天的将至。所以你们不停到处去追求一个遥不可及,四季如夏的地方,我并不羡慕。

  六、没想到的是,一别竟是一辈子了。

  七、朋友们都羡慕我,其实羡慕他们的人是我。爱你,很久了,等你,也很久了,现在,我要离开你了,比很久很久还要久……

  八、Do something today that your future self will thank you for. 从现在开始,做一些让未来的你感谢现在的自己的事。

  九、有个懂你的人,是最大的幸福。这个人,不一定十全十美,但他能读懂你,能走进你的心灵深处,能看懂你心里的一切。最懂你的人,总是会一直的在你身边,默默守护你,不让你受一点点的委屈。真正爱你的人不会说许多爱你的话,却会做许多爱你的事。

  十、很久很久,没有对方的消息,也不再想起这个人,也是不想再想起。

  十一、我不怕我会忘记他,他在我心底开出了花。

  十二、我还在原地等你,你却已经忘记曾来过这里。

  十三、那都是很好很好的,我却偏偏不喜欢。

  十四、向来缘浅,奈何情深?

  十五、习惯难受,习惯思念,习惯等你,可是却一直没有习惯看不到你

  十六、爱一个人最好的方式,是经营好自己,给对方一个优质的爱人。不是拼命对一个人好,那人就会拼命爱你。俗世的感情难免有现实的一面:你有价值,你的付出才有人重视。——苏芩

  十七、雨水落下来是因为天空无法承受它的重量,眼泪掉下来是因为心再也无法承受那样的伤痛。

  十八、所谓长大,就是把原本看重的东西看轻一点,原本看轻的东西看重一点。生活中只有一种英雄主义,那就是在认清生活真相之后,依然热爱生活。生活就像是跟老天对弈,对你而言,你走棋,那叫选择;老天走棋,那叫挑战。

  十九、我只想问你,若我回头,你还在不在?

  二十、有些事是有很多机会去做的,却一天一天推迟,想做的时候却发现没机会了。

  二十一、在下一个路口,思念某一种温度。

  二十二、It doesn't matter how slow you are, as long as you're determined to get there, you'll get there. ------不管你有多慢,都不要紧,只要你有决心,你最终都会到达想去的地方。

  二十三、当我们拥有一只鞋子的时候,我们才会明白失去的另一只鞋子的滋味,失去的东西总是最好的。

  二十四、如果因为害怕分离而不敢在一起,那你吃饭的时候为什么不直接去吃屎。

  二十五、花时间去解释 不如花时间去证明

  二十六、睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。

  二十七、拥有的并不一定爱着。

  二十八、于是。各有各的生活,各自爱着别的人。曾经相爱,现在已互不相干。

  二十九、看着别人的故事,流着自己的眼泪。

  三十、你唯一会认认真真读完一个人的日志和心情,想尽一切办法去了解的只有两个人。一个是你喜欢的人,另一个是你喜欢的人喜欢的人。

  三十一、失去一段感情,你感觉心痛,当你心痛过后,那时你才会发现,你失去的只是你心中的依赖,当你学会孤独的坚强,一切又会再次美好起来。去珍惜那个读懂你的人,要好好去疼爱她。

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/abedd2cf814d2b160b4e767f5acfa1c7ab008207.html

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