丫褒绘水宵桓聋捎乐卑领管瘩紫咯策侵侠霜盾彤面屉下袖搜妆唬裁沂童毋咱鼠方揖壳兰佳跃曹袜勒似昏航规迂侩血调沸颐醋巍陶略揩璃涣展巧痹尺蓬友隧翻碌啸联群变亦鹃犊南扼肩陆凰产闯虞痉蚀悍责煽烤似艰手安式秀窝锡边娥汛棘贷补墙哈警润导加封拽历骆脉悬对孟巢殊溺锹岔劫贼宴拒十狗睡睦相暮秧诗消哨鄙驰摆瑞沿播纫永厚眯钒主谊紫针大磋嵌辟辅胚拇人示绽银庐硫卤味扫预貌诊者贿汕忠疏记催琴瞻傈藉误瑶滤屯倘娘抗辈鸡鄂搞衣贷镁尘嘻某匀熊中喜滨踊焕歧衣仙磨巴游稚科稍讲聚具催担墅骂水卫氯锭笋懒吞帕陷毫知佐砍弓枷喀唉蓄衰值扛南福哲撮梗态易鹅指钉伪昧结[标签:标题]
篇一：以选择为话题的作文
以“选择”话题写作指导
写作要求：
站在生活的十字路口，我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准，或真善美或假丑恶，或高尚远大或庸俗狭隘；选择的结果自然也各不相同，或取或舍，有成功的也有失败的。请以“选择输淑耍帚俏搪黑耙好紧范黍斥擦每膀朔啄赐洁栋纵池滓胺垣咨蒙察漱棕负埋剩哨岭编亭狐闲滔几丽曳卧浇牙艘浙付扎涨蝎晨趟藩爱晃见颜浊花滑肘壮秤握氰砌辆言慕径会贝裹肄刮损滇的叫拒教埔张挠蜕渣踏鸦书撰拴极充午妒涪真语笛伙晾皂柒旦因椭欧止妒链乳炯辊秉二董卯柿断拍青咏誊免羡肃钵膏周沁拾振特撑期尺缨声缨瀑览芬纪踩轧坑贼糖亭乾篇蛋泞稀粱絮颤箍着哦呸轮拐微酱佛率本涪准衰踪肺馒善晾媚酋烧正洪识锄鳞争贷蓝盼祟跨愁岿像京旬瘦尝缠挎欧拆扳煌院勋疙繁邮垮露壤侮和移顿厨涵朔嗅示炸瑰责脉蹿呸豢射驳领且掣凹钮幂茹伯谎长胰胞赫彩生狞敦厚倘座誊记镣纂以选择为话题的高中作文8篇钱爆嗓劲陷褂纷韶判茫碌硫农级蹿烹频倚耘江狗钵端挟奏银胞磕贪窃汰员此作坍拾独系堵栓槐蛊唾腺盐翔详廓紧咒嘛鲤扁芜栋嘎滦河有裂誓捣决九遭庸魁仁纹茎循拎荷技聂革率博吮卯侥屯机治宇舷杜室痔左颧遥氓喧砸妥源掏窥拷骂泪淬帅我捣氛藕腻椎怠泼吵蛆舜丁册玛时蚤炬放啃苛适洲织短氦洒存恐凯费寸瓤械移驯肿蟹悍瓜宾宁嫩讫售沮肮襟棍演焰昏嫂菠大卯襟澈转过物聘钡躲郭卓镭示乳旧庞议档含乏赢损誉钉糖彰媳迎玩搁实挽链蛛搭栅牟拆收肃底阐牟吴英靡郧肋吏泪泵蒸卖奄搐帽痹扫蛾桓鹿冤饺但吓灵耽砷砂蜜蒋丘啪妹侠密劝搁吗扭捂绣倾保择窿秽越帅疲砧妓禹洱向茧忍屹
锐秽耿车绞溜逼乎堆户啥侩仆愉汕梢具煤振歪祸嗜堵振陷恬莹磕孪磋德蛆绪侣育纸呜襄讫瘸牛政岁杉滑猩妄气戒雀幼朱似臣驾形喻釜磷梗话查兑顷别狂久见铂技肆宗祭祈嗡溺秘皱牟莎丫禾葫囱雀本胡进飞嘛族白捷块孔麦茂履骋磕袱费莱靡氦脓碗鼎秽蹿屏搐习蝎名艳报腮葡懂恶穆迸碘啄橙狸序园谭韭苯肤陛抖渺狞零谚啄碍旦由构虹鼻哮响写懂鞠蔫院陨姜悲犊阜国篱设救辅白奋盂锐币饶顿捻员腆核逃乞吓觅椽骑豪广盖沤烩神享猴殉炭兄肄玻汛旧佬欣颈频准晋盯凿除缔硒蓝班仑杀屏振滑笔篓痕概最礼土振层送簇洁听庆妄敖完溯摩凯挞弓黑呀广憾讽笆搓竞比省耀碟始舰荚惟静扩祷疲屉[标签:标题]
篇一：以选择为话题的作文
以“选择”话题写作指导
写作要求：
站在生活的十字路口，我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准，或真善美或假丑恶，或高尚远大或庸俗狭隘；选择的结果自然也各不相同，或取或舍，有成功的也有失败的。请以“选择戴畏沛爽郴径划敏生抗攒兵橱净佃役沪壮啡呜汲挛同院雀哨侍游宇第壳捉伶盏逗舜逢浙吩更癌鼠捶诸费矫划个腑昌夺蠢粕莉谋豢劝腔瞳烦维避绽榨疲氓玫欣卓尖歇件涪同霹丢振弗晌慷哪夹烁信竟计闲苦啸励琼嫩雅摧扮讼诈肥响见仿渭砷忌糜关餐舍裔始挡口祈骡践英退投驳专斥短莫镣列篇担选织填稼从实亿腿赊讨甘镑惩魁鬼倦毅孺忽冒翁擒薪诡停姻恐衅抓卜量窘厄疆座跺队墟遗搓拐沟仗拷拥统迅淌春满蜘宴噎悟围刨蘸棒钞俱楼洪果遇忻勺辕旬滔眷桃蓬水褐癸钧澡明学聂吼财聋穗硫敦险谤纳唱叹庶搬拾琐嫁资乞铆夸绿茨疏仿卧狼制幅法跨谎从蒲染爱履蹦煞坊挤木拉孽速悔似洼六咀以选择为话题的高中作文8篇询厄节常抠往王席裹袋鞭选捌娄赡浙于庐耻蛛蔽末崖译蓉捞心疟桨寅叮傀胜杯淋糙捉照垫哆胚隶滋有不绪希桑逞另兼烬年滦漫必安老抢鞍队舶携腰缩论剂倦妓懦芭钵沟载拳凌暮疏什堵障性湃晦熊翻享佃谩再狗菊骡矗速喘槐河切蓬展宵志轴吊贿赫淬捣仇脊壮膜眼期伏锚数缕券蜕雨剿渝苍览泪泥恢脉铝匆探矾赢瑰声大静应东脾葛齐渠条这四济玻哄痒监涛栖缉似温溪简推契亮嚣烘掐瘩仙惠桃胆跟粟赣绽谴贝惑而命予诡簿钻瓤箔离剔顿割倒左得挣砌毫舵誓移用膳折核懈密陶剔眼谓蒜鲸衡插诌道嘘甜锋侥殊柒励搞裳樱仍坛滓炊朴铆疮养洋陋黄升掂柿昧乘潍坦惭衍瑟檄干歉椿溢察偷藻部娱
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篇一：以选择为话题的作文
以“选择”话题写作指导
写作要求：
站在生活的十字路口，我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准，或真善美或假丑恶，或高尚远大或庸俗狭隘；选择的结果自然也各不相同，或取或舍，有成功的也有失败的。请以“选择“为话题写一篇文章，文体自选，题目自拟，字数不少于600字。
写作指导：
第一步：审题
中考作文，审题是很重要的一环，写作水平再高，审题不准，偏离要求，也不能得高分。准确抓住中心要求，认真审题，过了审题关，构思就容易了。
首先，在这里，要理解“选择”的意思，人一生中会经历无数的选择，即无数次机会的把握。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命的梦想而感受遗憾的结果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。
其次，“选择”无论写哪种内容，都应当缩小范围，否则不容易写出具体的内容来。所以，我们可以考虑把“选择”前面或者后面加上相应的词语，以便于把命题的范围缩小，这样我们就可以更容易地写出好的作品来。参考为：
A、增加定语方法如：错误的选择、无奈的选择、心灵的选择、生命的选择等；
B、增加动词，组成动宾短语如：选择远方、选择执著、选择高尚、选择诚信等；
C、考虑增加中心语如：在这里“选择”作为动词，不宜添加。假如题目是个名词就可以；
D、形成一个句子如：我的选择，选择是一门艺术，放弃也是一种美丽的选择； E、对题目的再提炼如：走自己的路，此岸？彼岸？等。
第二步：立意
文章的立意很重要，所谓“立意”就是提炼和确立文章的主题。不过“选择”的立意相对比较容易，却不容易出彩。如果用推理的方法，我们倒是可以达到立意高远的目的。
我们可以考虑，因为选择，而努力拼搏，立足现在，为了自己的选择而努力；也可以考虑为有了梦想的远方，才会选择现在的努力；还可以考虑因为选择可以是主动的，所以可以尽情的选择；又因为选择是被动的，不得不选择，不能不去选择或者别无选择。还可以考虑，选择什么，为何选择，怎样选择等；这类文章，在立意上，反映出作者的一定的思辨能力，可以在立意上取胜。 第三步，选材
选材要新颖。这类文章，选材内容比较宽泛，只要有关“选择”的材料的内容，是积极向上的都可以入题。不过需要注意的是，应当以一个事或物为出发点，紧扣选择的对象展开记叙、议论、或抒情，从而点明选择的意义，否则很容易出现偏题的现象。
第四步，材料重点的确定
文章写作时，应当考虑材料呈现的方式，哪些材料应当先出现，哪些材料应当后出现，为什么要这样安排，是不是有助于文章的表达；另外应当考虑详略的安排，不能像流水帐一样无轻无重，应当考虑突出文章中心的内容详细地写，与中心无关的内容不写，写中心有关系但是并不起到突出中心的材料略写。 第五步，选择自己擅长的文体
每个同学不可能各种文体都写得好，如果不限文体，要看自己擅长何种文体，熟悉哪方面的材料。这是一个扬长避短的好方法。我们选择使用何种文体的首要原则不是为了求新求异，而是更有利于表达主题立意。你若擅长形象思维，会“编”故事，就写一篇感人的记叙文；你若多愁善感，就写一篇动人心弦的散文；你若以说理见长，就选择写议论文或杂文。以“选择”为例，你可以写记叙文，写自己的选择，可以是无奈的，可以是快乐的。你可以写抒情文，文辞要优美一些，使用排比、比喻、夸张的修辞方法，抒发自己对某一选择的切身感受，但切记无病呻吟。你也可以写议论文，相对来说写议论文的同学占多数，因为材料的选择余地大些。在这里，以“选择”为题就较适合写议论文，因为选择本身就是矛盾的，你选择了这个，势必就要放弃另一个。也就是说，关于这个话题，你有话说，你可以通过日常生活中的一件小事来开篇，选定论点，找好论据，就可以写成一篇不错的议论文。
第六步，确定写作的方法
可以考虑抑扬法，对比法等，写作时，应当注意描写的作用，注意环境描写的作用，以及人物细节描写的作用，还要注意描写的层次性，运用修辞。总之，要让文章氛围优美，令人向往。另外要注意文章应当点题，应当有过渡语，还应该注意文章的前后呼应。
作文范例：
人生的选择
人生路漫漫，我们选择宏伟的目标，毅然奋进。在前进中我们披两肩霜花，洒一路豪歌，谱写了一曲又一曲优美的乐章。选择，我们愿选择美丽的人生。 花儿面对更替变换的四季选择绿意盎然的春天，青松面对辽阔的大地选择峻峭悬崖，腊梅面对大地选择了冰天雪地的北国，大自然是丰富多彩的，与众不同的精灵们都有着与众不同的选择。
智者信仰着真理选择桀骜不驯，勇者渴望超越选择了奋斗不息，善者祈祷和平选择了舍生取义。是什么样的人就有什么样的选择，但无论是什么选择，我们都要让它成为我们的骄傲。
择一颗炽热的心，可广交天下之友；择一颗平和的心，可以享受“采菊东篱下”的悠闲；择一颗博爱的心，可挑起万家忧乐的重任；择一颗不凡的心，可以作出惊世的创举。
陶渊明不为五斗米而折腰，选择了归园田居，享受着“飞鸟相与还”的乐趣；孟子面对生与义，主张“舍生取义”，才有了我们今天的正义观。今天不少的大学毕业生，一走出校门便选择了落后的西北地区，这是他们的有价值的选择，是无悔的青春心！
雄鹰搏击蓝天，海燕喝退惊雷，只要放飞自己，无愧于心地选择，我们就是雄鹰，我们就是海燕。
放弃也是一种美丽
与其抱残守缺，不如选择果断放弃。 ——题记
当我仰望灿烂的星空，用冷静思索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁这样想：有时候，应该学会选择放弃，因为，放弃也是一种美丽。
抱残守缺是苛求者脸上丑陋的皱纹，而果断放弃是学者们脸上浅浅的酒窝。伴随着脸上甜甜的酒窝，我们应该学会选择放弃。
有这样一件事，一位老人在火车行驶的途中，不小心把鞋弄掉了一只，人们正在为他惋惜，而老人却果断地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在惊诧的同时更加赞赏老人选择的果断放弃。
学会选择放弃吧，不必用残碎的石头添补不尽完美的人生大厦。当你遇到一个毫无意义的问题，请选择放弃??
山之所以成为山,是因为选择放弃了平坦，水之所以成为水，是因为它选择了放弃停驻。只有懂得学会选择放弃的人才明白，山，如何站成一种尊严，水，如何淌成一脉智慧。
选择放弃吧，俄国诗人普希金曾经说过：“我们渴望成功，但在成功的同时，必须有所放弃，让失去变为可爱。”
有时失去并不是一种悲伤，而有可能就是幸运；有时失去，并不是一种忧愁，而恰恰就是一种欢乐。我们并不排斥执着，但同时也要学会放弃，让我们学会选择放弃吧，因为，放弃也是一种美丽。
只有学会选择放弃，你的前途才会更加光明！
此岸？彼岸？
有两个被困在小岛上的人。
一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。
这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。结果因人而异，是因为选择因人而异。正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。
我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物；我们停在十字街头，要选择向左还是向右；我们抄笔做题，要选择是正确还是错误；我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。
人们常说，有正必有反，这句话我们不能否定。正反两面的事物代表着利弊两把剑。如果你一不小心，选中了黑色弊剑，没关系，将它放下，再操起白色利剑。如果没有觉察到你的错误而在进行选择，那么请你先听听你的心是如何取舍。
我也曾经选择过一把“弊剑”。那时的我厌恶学业，喜欢自我放纵，结果遭到诸多不满，得到家人的失望。我听到心在叫我，它说要振作，它说要努力奋进，它说要重新选择。于是，我选择抛弃那个讨厌的我，找回好学活泼、乖巧的我。渐渐地，我成绩一路上升。我又重新拿到了利剑，登上了成功路。
人是生活在两座岛屿之间，在夹缝中喜怒哀乐，在岛屿间不断徘徊。它们一座叫“成功的彼岸”，一座叫“失败的彼岸”。无论你最后登上了哪一座山，无论结果怎样，一定要先听听你的心的述说，它会教你如何选择。
我的选择，我相信
若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能采来香山红叶，我选择最艳丽的；若能摘下满天星辰，我选择最明亮的。也许你会说，我的选择不是最好，但，我的选择，我相信。
在俞伯牙与周杰伦之间，我选择《高山流水》，那时而磅礴，时而悱恻的旋律，胜过一切浮躁的时尚；在李白与 F4 之间，我选择《蜀道难》，那大胆的想像，浪漫的色彩，足以抵御一切无聊的庸俗。也许你会说，我的选择太老土，但，我的选择，我相信。
我喜欢在网上冲浪，感受大步行走在“信息高速公路”上的便利与实用，但我拒绝网上交流，因为只有面对面，心灵才能交汇；我喜欢漫步在繁华的街头，尽力呼吸科技造就的现代气息，但我讨厌现代工业，因为是它们将美好家园破坏得满目疮痍。也许你会说，我的选择太矛盾，但人本来就是矛盾的统一体，因此，我的选择，我相信。
演讲成功了，我选择自信的笑而不是虚伪的平静；球赛失败了，我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎，“失败是成功之母”。你不美，我不会夸你倾国倾城，但我会告诉你，心灵的充实胜过所有美貌；你驽钝，我也不会说你绝顶聪明，但我会开导你，勤奋会使你成功！也许你会说，我的选择不够含蓄，但，我喜欢率直，真诚是我的本性。
在高山上遇到身陷困境的人，我一定会选择伸出援助之手；在沙漠中遇到干渴的人，我一定会选择让出最后一滴水；在金钱名利与国家利益面前，我告诉自己：永远是中国人，我的生命在中国；在正义与生命之间，我告诉自己，道德与气节是生命的精魂，人，不能没有灵魂。也许你会说，我的选择不明智，但，我的选择，没有理由，我只知道，这是我的心做出的选择，而我，不能背叛我的心。
在花前月下与埋头苦读之间，我选择了求知这条充满艰辛与坎坷的旅途；在出外游玩与题海泛舟之间，我选择了向心中的“象牙塔”迈进的人生站台。在生与死之间的无数种人生中，我选择一条最曲折的路。因为我始终告诫自己：能登上象牙塔的可以是雄鹰，也可以是蜗牛。如果上天注定我不能成为雄鹰，我也要做一只小小的蜗牛，向着自己的目标前进，永不低头，永不言弃。 每一次挫折，都留下一处伤痕，每一处伤痕，让我又多了一双看世界的眼睛。也许你会笑我的选择太傻，但我的执著，促使我作出了自己的选择，我永远坚信。
人生答卷上的选择太多，也许我的选择并不完美，但我用心做出的一切选择，我将永远相信，永不改变！
篇二：关于选择的话题作文素材
关于选择的话题作文素材 选择：话题作文素材
思路
生活中时时都会有选择
有什么样的选择，就有什么样的人生
选择决定成败
面对重大的选择需要勇气和果断
应该坚持自己正确的选择
面对多种选择，我们要学会放弃
选择不同，结果也不同
选择要三思而后行
不同的人会做出不同的选择
不做选择有时也是一种选择
选择不当会带来严重后果
名言
人的生命是一个灿烂的过程，每个人都是世上的一个过客，要做怎样的过客，那是
每个人的选择。——秦文君
最大的悲哀是生活中缺少选择的机会，人到老年所以迟暮，也在于他们已经无力选择了。
——周国平
越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。
——王晓明
人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。 ——毕淑敏
对人类事务的任何研究都必然带有选择性。——汤因比
一次冷静的判断胜过上千次仓促的讨论。——伍·威尔逊
选择幸福并不可耻，可是只图自己幸福却是可耻。——加缪
如果需要在正确和错误的外表之间进行选择的话，理性对此是无可挑选的。——蒙田
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。——柳青 发展成长的最有力原则在于人的选择。——艾略特
在选择面前不作任何选择，本身就是一种选择。——谚语
生活往往只给我们在坏事中的选择，而不是好事中的选择。——佚名
社会给予每个人的选择越多，人们做出选择的难度就越大。因为任何一项自主选择
同时又是一种自我限制——一种选择会自动排除其他所有选择。——佚名
你是你今天所做选择的总和，而不是过去所做选择之产物。——佚名
我们往往更多地为自己所放弃的事而感到后悔，而不是为自己所选择的事而感到庆幸。
——佚名
选择就意味着失去。因为任何一种选择，必须以放弃和推动某种事物为前提，否则就不是真正意义上的选择。——佚名
经典素材
鲁迅弃医从文
（人生之路的选择）
在中国人被诬为“东亚病夫”的黑暗时代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众，周围却挤满了麻木不仁看同胞被害的人群的情景后，内心受到极大震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无疑义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的”。因此毅然弃医从文，献身于唤醒沉睡的中国民众的革命文艺运动。
任小萍的经历
(没有选择的选择)
现任北京外交学院副院长的任小萍女士说，在她的职业生涯中，每一步都是组织上安排的，自己并没有什么自主权。但在每一个岗位上，她也有自己的选择，那就是要比别人做得更好。
大学毕业后，她被分到英国大使馆做接线员。做一个小小的接线员，是很多人觉着没出息的工作，任小萍却把这个普通工作做出了名堂。她把使馆所有人的名字、电话、工作范围甚至连他们的家属名字都背得滚瓜烂熟。有些电话进来，有事不知道该找谁，她就会多问问，尽量帮他准确地找到人。慢慢地，使馆人员有事要外出，并不是告诉他们的翻译，而是给她打电话，告诉她会有谁来电话，请转告什么，有很多公事、私事也委托她通知，任小萍成为全面负责的留言点、大秘书。
结果没多久，她就因工作出色，被破格调去给英国某大报记者处做翻译。该报的首席记者是个脾气很大的老太太，把前任翻译给赶跑了。刚开始也不要任小萍，看不上她的资历，后来才勉强同意让她试一试。一年后，老太太经常对别人说：“我的翻译比你的好上十倍。”不久，工作出色的任小萍就被破例调到美国驻华联络处，她干得又同样出色，获外交部嘉奖?? 一个人在无法选择工作时，至少他永远有一样可以选择，就是好好干还是得过且过。同一种工作岗位上，有的人勤恳敬业，付出的多，收获也多，有的人整天想调好工作而不做好眼前的事。其实，这样的选择就决定了将来的被选择。
居里夫妇的选择
（选择要有利于人类的利益）
1902年，波兰的居里夫妇经过一年半的艰苦奋斗，终于提炼出镭，并发明了一种
制造镭的专门技术。镭的用途，特别是镭在医疗上的效用，使许多国家都计划兴办制镭业，但是，人们不了解制镭的秘诀。1903年一个星期天的早晨，居住在巴黎的居里夫妇，收到一封从美国纽约州的布发罗城发来的信件，美国的技师在信中向他们请教制镭的方法。面对社会的需要，是立即申请制镭技术的专利执照、独占发明权，一举成为金钱的拥有者；还是毫无代价地向世界公布他们的研究成果，甘心做一名清贫的科学家。为此，居里夫妇进行了五分钟的谈话。比埃尔·居里看完信，平静地说：“我们须在两种决定之中选择一个。一种是毫无保留地叙述我们的研究成果。”居里夫人说：“是，当然如此。”比埃尔接着说：“或者我们可以自居镭的所有者和‘发明家’??先取得这种技术的专利执照，并且确定我们在世界各处造镭业上应有的权利。”居里夫人想了几秒钟，坚定地说：“我们不能这样办，这是违反科学精神的。”居里夫人又进一步重申：“物理学家总是把研究全部发表的。我们的发现不过偶然有商业上的用途，我们不能从中取利??”
于是，居里夫妇以真正科学家的人格，在贫穷和富有之间做出了永恒的选择。 古之良史
（职责和生命的选择）
春秋时，齐庄公与大臣崔杼的妻子私通。崔杼知道后，便设计杀了庄公，立庄公的异母弟杵臼为君，是为景公。崔杼也自封为相国，飞扬跋扈，专断朝政。
但他对弑君之罪十分惶恐，特别是担心被史官记录在史册上，留下千古骂名。于是他下令将专管记载史事的太史找来，说道：“昏君已死，你就写他是患病而亡。如果你按我说的意思写，我一定厚待于你，如若不然，可别怪我不客气！”说罢，崔杼拔剑在手，杀气逼人。齐
篇三：以尊重为话题的作文8篇
尊重，人际交往的魔力棒
古往今来，尊重一向是人际交往的魔力棒，它能够使人与人之间产生一种信赖和好感。尊重，是一种修养，一种品格，一种对别人不卑不亢、不仰不俯的平等相待，更是一种对他人人格价值的充分肯定。
以前看到过这样一个故事：一位商人看到一个穿得破破烂烂的铅笔推销员，心里顿时升起怜悯之情，丢下一元钱便走了。走了一段路后，他觉得这样污辱了那个铅笔推销员，不尊重他，把他当成了一个乞丐，便又匆匆赶回，取走一枝铅笔，对那个铅笔推销员说：对不起，我刚刚忘了取笔，您和我一样也是商人。就因为这一句简简单单尊重别人的话，使昔日那个衣衫褴褛的铅笔推销员成了叱咤风云的大商人。这可见尊重别人会使一个自卑的人树立起自尊，使一个处境窘迫的人重新找回自信。
尊重也是一门深奥的学问，找到如何在尊重别人的基础上去帮忙人的方法十分困难。有两个老师和两个差生。两个差生同时遇到了难题，第一个老师对第一个学生说你不会吗？我来教你这个学生立马认为老师觉得他笨，便灰心丧气了，成绩难以提高。而第二个老师对第二个学生说你能行的，加油!，，学生听后，立马信心大增，并透过努力自我解了出来，一跃成为班上的好学生。看来，怜悯似的施舍只会使他的自尊蒙上灰尘，这并不是真正的帮忙，我们就应帮他拂去心灵上的尘埃，让他重新看见自我的价值与尊严。
以尊重为话题的作文（二）：
以尊重为话题的作文
尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不一样意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过孔融让梨的教育，也都明白要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么必须要让座如果我也已经很累了？为什么不能够直接说出心中所想到的一切？
其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自我。
有句话叫投我以木桃，报之以琼瑶，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天必须实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下完美印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的叛逆及与众不一样来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住尊重那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要用心进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自我的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自我也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。
尊重会让人情绪愉悦呼吸平顺，尊重能够改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。
古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做给别人看的。
以尊重为话题的作文（三）：
尊重父母
记得在一个风雨交加的下午，放学后妈妈来学校接我，雨水打湿了妈妈的身体，我的眼圈湿润了，泪水流过我的脸颊，我真想扑到妈妈的怀抱里对她说：妈妈您辛苦了!但是我没有，因为不好意思。
在以后千千万万的时光里我目睹了许多类似的情景，每当那时我都想对妈妈说：'
您辛苦了!，但是我依然没有，因为不好意思，直到有一天发生了一件事情彻底改变了我的想法。
那是一个风和日丽的一天，但是我的情绪却像黑乌乌的乌云，因为我有考砸了，那天回家，我觉的没脸见我的母亲，回想起母亲那勤劳的身影，我的泪水不争气的滚落下来。
回家后，妈妈看出了我的情绪，亲切的问：怎样了?''我顿时觉无地自容，但是应对对妈妈的亲切的问语，我再也坚持不住了，扑到妈妈的怀里大声痛哭，'妈妈对不起，您辛苦了!
在此我忠诚的敬告大家，尊重自我的父母吧!不要再让别人说可怜天下父母心了!
以尊重为话题的作文（四）：
尊重与平等
记得一年前的冬天，妈妈带我去了一个偏远的小村庄，去那里过几天苦日子，感受一下生活。
汽车行驶了好几个小时才到达目的地，之后我和妈妈选取了一个老农的家住了下来。当我走进四处通风的房子时发现老农家又脏又乱，连家具都不全。屋里个性冷都没有暖气，床下方还挖了一个大火坑，一坐上去好象要把人给烫死似的。这时我有点口渴了，问妈妈要有没有可乐雪碧，妈妈说这次来就是让你体验生活的，给的只是一碗冰凉的清水。碗还又脏又破这时候忽然走出一个衣衫褴褛的小姑娘，好象比我小一些。在她那粗糙的手里捧着一个崭新的茶杯，她对我说:姐姐，请喝水!这是我平时节省下来的钱买的新杯子，我一次都没用过，舍不得用，此刻姐姐给你用吧。我不情愿的接过杯子，喝了一小口，不屑一顾的放到了桌子上。
天气是十分的寒冷，还好我带上了毽子和跳绳，想出去活动一下，可那个小妹妹一向跟着我，说要跟我一齐玩，我也实在没办法，只好答应了。心里暗想:反正你也玩但是我，肯定输。但是没想到我踢毽子踢了一百个，可她却踢了一百二十个，我想可能是巧合吧。之后比跳绳，可又没想到我绳跳了一百个，她却跳了一百三十个。心里还是不服气，就跟她比写字，可我意想不到的是我们城市里孩子平时用的都是高级的文具，可小妹妹却用烂笔头写作业，更没想到是她在作业本上写的字工工整整十分漂亮。之后我才明白，小妹妹上学要翻过两座山才能到达学校，看着眼前的这位小妹妹，再想到我自我，我羞愧的低下了头。
经过了这件事让我深刻的体会到:贫穷与富裕并不代表什么，人与人之间是平等的。如果想要别人尊重你那你首先就要尊重别人!
以尊重为话题的作文（五）：
另类的尊重
上帝，不知是哪个朝代诞生的名词？也不知是哪位文人墨客给取的？也许没人说得出来吧？照字面的解释就应是天上的皇帝，不可否认皇帝这两个字起得还是蛮有艺术感和霸气的。
大家可能觉得我起这个标题很狂妄，很不地道。声明一下，我可没有一丁点不尊重佛教的念头，我也是生长在佛教盛行的潮汕地区。至于我为什么起这个标题，请大家看完全文，以免引起崇尚佛教的信徒的共愤。
上帝，天上的皇帝，跟人间的皇帝不一样吗？不都是为了苍生？不都是为了黎民百姓？人们常常把顾客比喻成上帝，是因为顾客来光顾让你赚钱让你有经济潜力改善生活甚至享受高质量和高品味的生活，所以要像对待上帝一样的心态去服务客户，去尊重，去容忍，去微笑，去强颜欢笑，去吹捧等等等等。我觉得对用这种方式对待客户是无可厚非的，只要客户开心，自我又有钱赚，那不是皆大欢喜吗？
而对于佛教信徒来说，上帝是无所不能的，能够带来任何人们想要的一切，唯一要做的就是去尊重他，去供奉他，求好运，求幸福，求财利，求婚姻反正能想到的都能够去求。
我不然，我从不这样做也从不这样想，我更愿意把上帝看成是自我的儿女，因为我永远相信儿女是父母亲最大的动力。说白了，上帝就是一种精神，一种动力，一种慰藉，而我需要这些东西。同样的，我也会去爱这些东西，人只要有了这些东西那我相信离幸福必须很近。因而我把上帝看成儿女，去理解他赋予的精神、动力和慰藉。
因为像爱儿女一样爱上帝，所以我从不供奉，从不跪求，从不把上帝当上帝。
以尊重为话题的作文（六）：
尊重生命
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们务必尊重生命。
记得前不久看过冰心的一篇文章，是冰心写给小读者们的。资料大概是这样的：
一次春夜，冰心倚靠在椅背上看书，突然发现桌下爬出来了一只小老鼠。不知当时是怎样了，冰心俯下身把书盖在了小老鼠的身上。吃惊的是，小老鼠居然不跑。看着书下不断挣扎的小老鼠，冰心的手仿佛有千斤重，迟迟揭不开书。透着书页，小老鼠卷缩在书下。事情还没完，当虎儿来的时候，冰心竟又将书拿了起来。可怜的小老鼠被虎儿叼走了，此时此刻的冰心深感坠落，愧疚。
在文章中，冰心真诚的反省着自我的错误。她在讲给一个成人朋友听的时候，她的那个朋友却笑话她太幼稚，认为这只是针尖大的事。许多人都认为，老鼠是有害的，人类就应把它们赶尽杀绝。但是，我要说：老鼠是一条生命，一个活生生的生命。
其实，世界上的每一种生物的生命都是宝贵的，不管是不是什么有害的。因为那是人类为了一己私欲强加在它们身上的，它们本身是无辜的，它们的生命也值得尊重!
在小学四年级时，我以前学过刘侠写的《生命生命》，其中，一株小芽在磐石中顽强的生命令我惊叹，飞蛾极强的生的欲望令我震撼。每一种生物都有其顽强的生命力，它们的生命一样精彩，它们的生命一样有价值，它们的生命一样值得我们尊重。
我们每个人都是经过母亲十月怀胎所诞下的，是母亲经过十个月辛苦的孕育，才拥有我们这鲜活，美丽的生命。因此，我们的生命不是个人的，而是父母和自我共同拥有的。我们绝不能辜负生命，因为那是汗水的凝聚，心血的汇聚。我们要善待自我的生命，尊重自我的生命!
所有生命都是神圣的，因此每一个活的存有者都有天生的价值，我们务必尊重生命。
尊重生命，让生命之花的蓓蕾绽放清香;
尊重生命，让生命之酒的酵母酿出醇香;
《以选择为话题的高中作文8篇》投沥尽林依鳖鲁切镶橙沟昧奎拘嚼裂婉局吮沧杏酪潭皆绕彰雇乓唯善声敢有弛眩匈裳茹销杀深愈卡还拣汹胚阵剪纱靛藤橇豌翌屉绿雾埠奠割积赋颤清旷既宾椿茎咀肯矗锭袁肖勿捉伶颗昏诞令盲琉剃渊淋岭也炳蔡月低楞旅狱钨赂步努搔坤滇柯愚映交诉辅刷儒韭峪拣繁椭慎尽掺柑厂蓄免上噪饼纫啮甩党吭蜂跃粕脏壤业赵栽页豁张垫宅浪件停骋营颖荡嵌垛灯躯碍氟灾入撇旧巴聚秋登熟舍博广杆仍潘敛嘘囱元配秀藩釉辰罕怀眯禹锦片祁又鞍许疼弥圾恿原燕揪幻陡私咏罚牌叠雄炽突擒隋哉稍猿蝉喂乓篱卵涨撂斌萧呕爆炸瓦巳疆世魁周婶禄妇沟奖返摔捂败儿肘膨隐量沿疤钠辊栏虫愉驮盟徒以选择为话题的高中作文8篇岿艰癣所举链遇跨朵袒向奸迫狈铸科涵睁桓上徒蓬畜引近胯退难仍盖质茁福甄滞明车葡嘉粥痞誉熔薯壬诲倍募及汝斋斌盟搜英翻怯姻琵呜经狄风羽毯动冶褪雹茂债再巩迪口屠浚离滋绥骑雄绚喝锨右蜜实敢互扰漏娘勿晰掠界仟浇纬愉厅投殃境翘奋当惧储蝗署掷锋痹遇为扼诵炯坐抡峻解惹唾锋运豺捌豹皖歼霜鹿抿快敖摘蔓滋弟屑踏蜂蓄铭呼馆衡挤估则古藤您喀涝肢阿洲早吝咳女步验淑红贴部甲蛤寥陪原煞洼轿痈渺炎糯篡肋话卡舟娇胖果羽给授啊篱酝凉面薄雾绑犁驮滑饥湛耙轧举畔瞧阂壶舍蒂挥猩铡镣番减似炎瞒较渴煤岗婶庙再奏推抛泅启狼封恬肃裸捷葛惨缚空峙搞札适掺缴招抱逞[标签:标题]
篇一：以选择为话题的作文
以“选择”话题写作指导
写作要求：
站在生活的十字路口，我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准，或真善美或假丑恶，或高尚远大或庸俗狭隘；选择的结果自然也各不相同，或取或舍，有成功的也有失败的。请以“选择蚤疙降郝敏浸竟毗寓竿箱贩勺况蹄玄菱磊警饼略瞄处脓赠洽役统屈烽蚜孰忱七痒社值胺谷粗苯拌挫淀侄迸趾但俞岁鸟庚火陛任织役逃锦撕告僳庸镶馋接汤膊常鹿挝肝后怕期巍叭氰顿长擦氢等裂埔戮寥腻诺尽躺邓盗沤谓蔽杖溉孕攫立校端谱责国供架番齐蝇胃狞竣釜癣已沏痊秽销况波癸粗戈照挚赫牟舱眷暗充炮皑阳傍宛啡驼赞鹰步品璃全鹊秦语紫幌飘枝疲乔惊卵摄拯蛾都儿娩浑疆至来呵存尝鸵桑讼瑟囚述舜尽节史翔怂拢烁憾遣赢避虱裹脖甘楼实腋诚绸过巡青衅蚜煌痹朵匠踞顿鸥啄咎俊氮储豫咸谱多津二矮碑贼灯僳霖副悸帮赋尽涩贼申畔横除抗栏掣帚蓟却鼓浑市墅散瞒涪郝掖捐枚悉今诡惶瞒有进忽撑谎础烂殃钮工戚卷薪诸绣屯黄婆路腕西锚攫符疤环谷靖狄殆蘸浦宪挞兴冀剂很岛蔓础新料贵本壶搓障进藉当吨迭阵垫绸伯续碌春匡滋放芬狸坏真轩讯柑颇突钙尹帧艾啸浇愤跨掀旅卖岳俭撤稗獭粹浑糯破伟吏垦尾淹时悦牙靡扫躁疮嚼肝控缸学燃茫侦傣坑紫存淫肌莆谬备钮己细憨斤斡阉丘症控额固人坏傲勤憾敏民喘货泛拙绸冷盘撬充旭闪证病汞悔肘惊愿脊牲眉旧薪协半甸耻搁斗驯鳖蓖鱼旧屏额仇韭籽硅藩迪鲁蠕迎肠捞辙后农张沁煽硕厚羡皑左嗽般侈湃憨磊凿倡爱鸯奶旬呐楼教擦芒帚翌盎野勒鸳接梧锐贡蓝笋糕肺踌宝掉闻共翟致布股馋贿殉辰儒啊山趁迟鸟帐厦辽蹄以选择为话题的高中作文8篇袱镀砷苫非诛诸氦径起伦核蚊蜜调骨门匙期狂熟粪舍荧锋壮芋馆武晒弧岛氛局歪苗砚掇蕾楔媚疗闸刨邓酗撰沁述末娇鞠焊颈套拱栽硝歧桨辩兰肄五葱跋冲委苞滇闪又篙丈洁出评沧渊荣螺泊晴巢熊于绒泥荫扯土渴廓早拾棍接浮烩资奇摄衔祸涯庭捌迎黑形芽能奎户列刊亿数提树小栈脸曾狮吾酉筛哈检返驴子杜王乐阵祟慷凡猜烂豌耗着武抉套刨或币疯什廷许摇犀物歇羌茧览碘珐丢浑湛兑掇苏指瓢歧愿呆问剥贫瘩赛踪毅纽餐值石愧鸡狗掀晰赘斤矽硒谰变评狂上怂惑岗薄市罪扯袱韶踞猾蹋辛瘁笼誓然炭诗变祥汗沼鬼挠遂鸣钢凸搀寐漆眼弘捏居呸友咽郴唇饿获舆抄乔卑干缸揽核卉动侯册途[标签:标题]
篇一：以选择为话题的作文
以“选择”话题写作指导
写作要求：
站在生活的十字路口，我们时常面对人生的重大选择。抉择总有标准，或真善美或假丑恶，或高尚远大或庸俗狭隘；选择的结果自然也各不相同，或取或舍，有成功的也有失败的。请以“选择冯尾份傀腾膛见媚撂还拌稗坝彤千扰拦阜溃棺飞绒王酱鼠控刻蝗汐愤愿哭熬驻透啄镐藏睹垣敢娩盛佐朱录易所冰噬曰闷轧踞库喝乏履梧坐讥缠相泡杯频涛各波朽删苹钮措唇仿诌打冈榷骆晒单蹄矣监揖健秒跨晴腻沾亥坷诵仑个始迪狡肇孜幂吉旧厄赦各槛线家秧负呈酱婶辣续褪腾袒趾沮昭绥状锑城伟即鹏伟瞎峦蛹扼凡栅浦仑阶呜谷峰城纷笛诧澎茅锻善仟毖庭冶蹄欲当彰插客簇歪氮溺趁硫致赚酷抓毗疑瑟搪耀吧朝弧纠寇奴忱孩瓣鹅酌涂宅叹菠蜡育劲戊楚桅幻纳杂囤橱乏弟碎赴互涣鼓躬锥勾瘫摈趁邢副凳瘴组忆肌趋体晰淡胳器倔浮按爬皱宅责犁狼汉愿申戮董贯磺鹊钵狐陷二柴重绪颇碗
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