外国文学史名词解释

外国文学史名词解释

篇一：外国文学史名词解释

外国文学史名词解释

荷马史诗：即《伊里亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最重要的作品，相传是公元前9至前8世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的，因而被称为荷马史诗。史诗形成时间很长，诗中包括了不同时代的成分，在行吟诗人被迎入宫后，又有符合贵族利益的倾向。公元前6世纪，两部史诗正式形成文字，到公元前3至2世纪，又由亚历山大城学者编订，每部分各为24卷。

金苹果：即特洛伊战争的起因。相传阿喀琉斯的父母在举行婚礼时，没有邀请不和女神厄里斯，她来到席间扔下一个“不和的金苹果”，上面写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神都想得到这个苹果，相持不下。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各自贿赂帕里斯，赫拉许他成为最伟大的君主，雅典娜许他成为最勇敢的战士，阿弗洛狄忒许他最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。之后便引发了特洛伊战争。

木马计：特洛伊战争久战不决，后来，奥德修斯设计把一只内藏兵将的木马遗弃在城外，假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜，希腊人里应外合，终于攻特洛伊。战后希腊人各自携带财宝奴隶还乡。

教会文学：是中世纪初期封建文学的代表，是为适应封建统治者和基督教教会的需要而产生和发展起来的。其主要内容是宣传宗教教义，宣扬神权思想，艺术上多流于公式化、概念化缺乏真实性，成就不大。但由于教会的神权统治垄断了中古文化教育故而一切文化艺术都染上了浓厚的宗教色彩。

骑士文学：是世俗的封建主义文学，它是封建骑士制度的产物。它虽然宣扬封建道德，但其中所表现的锄强扶弱、保护妇女、尊敬老人的思想有一定的人民性。而肯定世俗爱情，更有客观上反对教会禁欲主义的积极意义。

城市文学：又称市民文学是12世纪以后随着城市的兴起而产生的一种反映城市内部复杂的矛盾斗争、表现市民阶层的思想愿望的世俗文学。

城市文化：是与基督教文化对立的世俗文化，城市文学是随城市的出现而形成，为满足市民阶层的精神需要应运而生的。

英雄史诗：又叫英雄叙事诗是在民间长期口口相传，以歌颂民族英雄为内容的人民文学，是中世纪欧洲文学的重要成就。根据史诗形成的时间和表现内容，可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗。

《神曲》：是但丁流放期间费时14年创作的一部长诗，是他的代表作作品原名为《喜剧》题目隐含了作品由悲到喜、由黑暗到光明的意义。后人因对作品的赞赏，在原名之前冠以形容词“神圣的”故书名意译为《神曲》。《神曲》是中世纪黑暗年代和文艺复兴初期的曙光相结合的产物，一方面它表现了鲜明的进步倾向，闪现着人文主义思想的光芒；另一方面表现出浓厚的宗教神学和禁欲主义的观念。

文艺复兴（运动）：指14世纪至16世纪末，先发生在意大利然后在许多欧洲国家产生广泛影响的一次思想和文化运动。这个运动的主要内容有两个方面，一是古典文学和学术的复兴；二是指艺术的复兴这是一场在复兴希腊文化的名义下反抗希伯来文化的近代文化运动和近代资产阶级文化运动。

流浪汉小说：16世纪中叶，西班牙产生的一种新的小说类型。这种小说和中古市民文学有相通之处。它多半描写城市下层生活，并从下层人物的角度去观察和讽刺一些社会现象。主人公常是无业者，在封建主义和资本主义交替的时代，靠个人机智谋求生存。他们没有什么道德标准来指导自己的行动，往往表现出玩世不恭的态度。这种小说所采取的题材正与当时的骑士传奇文学相反，它反映的是下层生活，满足的是下层的阅读需求。

大学才子：指16世纪英国文学史上出现的一群特殊的作家。他们大都受过大学教育，接受了人文主义思想，很有才华。虽然他们都对英国的戏剧作出了贡献，但他们的倾向并不完全相同。

巴洛克文学：指17世纪人文主义衰落之时继之占据主流的一种文学思潮与创作，它诞生于16世纪末的意大利。巴洛克文学的内容多数带有神秘色彩，偏向于对生的意义、灵与肉的关系、人生的归宿等问题作终极的拷问。艺术上追求奇特的效果，采用奇特的比喻、夸张的意象、冷僻的典故、强烈的对比、梦幻的手法等各种各样的修辞手段。代表作家有意大利的马里诺、西班牙的贡戈拉、卡尔德隆和德国的格里美豪森等人。

古典主义文学：指提倡以古希腊、罗马文学为典范，学习古代作品和发扬古代理论

的一种文艺思潮。古典主义产生于17世纪初的法国，在17世纪三四十年代经过它的成长时期，于六七十年代达到鼎盛时期。古典主义文学在思想内容上崇尚理性，拥护王权，具有鲜明的政治倾向性。在艺术上，它要求符合规范化的艺术形式。在法国，古典主义形成了完整的理论体系，涌现出一批杰出的文艺理论家和作家，如奥比尼亚克、布瓦洛、高乃依、拉辛、莫里哀等人，他们创作出了一批影响全欧乃至全世界的文艺理论著作和文学作品。

三一律：指在戏剧中，时间、地点和故事情节三者必须完整统一。戏剧中的故事只能发生在一个较短的时间内（时限短的3个小时，长的30个小时）故事从头到尾只能在一个地点发生，故事情节只能服从一个主题。三一律使戏剧作品结构紧凑，但也束缚了作家的创造力和想象力，对文学的发展产生不好的影响。

启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的第二次反对宗教神权和封建专制的文化运动，追求政治和学术思想上的自由，提倡科学技术，把理性推崇为思想行为的基础。启蒙，意为启迪，在启蒙运动中引申为用近代哲学和文化知识的光辉照亮被教会和贵族专制的迷信与欺骗所造成的愚昧落后的社会，恢复理性的权威。这一运动不仅在文学艺术中展开，同时也涉及法律、经济、哲学乃至社会制度及社会风俗等方面。

市民剧：亦称正剧或严肃剧。这种剧首先在内容方面要反映一般市民的现实生活，特别是家庭生活，反对“穿着华丽衣服、打扮得矫揉造作的人物所出现的场面”要把帝王将相和贵妇人赶出舞台。其次是在表现方面要使观众产生身临其境的逼真幻觉，打动观众的感情，产生促进道德风尚的社会效果。

墓园诗派：18世纪英国作家格雷（1716-1771）的《墓园哀歌》以完美的古典主义诗歌形式表达他对农民的同情。这个时期还有一些其他诗人也以死、坟墓为题材写诗，形成所谓墓园诗派。

哥特式小说：这种小说主要描写恐怖、暴力、神怪，以及对中世纪的向往。故事通常发生在一个哥特式建筑中，尤其是在阴暗、荒凉的古堡中。最早的哥特式小说是《奥特朗托堡》作者是贺拉斯·华尔浦尔。他根据夜间做的噩梦，写了一个古堡闹鬼的故事。它以中世纪的意大利为背景，反映18世纪人们对于中世纪（又称哥特时期）的看法。这部小说对当时正在兴起的浪漫主义文学运动起了促进作用，同时也影响了19世纪初

英国小说家瓦尔特·司各特的历史小说。

感伤主义：劳伦斯·斯特恩（1713-1768）是感伤主义小说的代表作家。他的《感伤的旅行》写自己在英法战争时期取道法国去意大利旅行的经历以及对一些所见所闻的感受和异想。作者对别人的心情也极为敏感，要求彻底解放感情，宣扬感情至上。他的作品追求琐细的感受、幽默的情趣、新奇的表现手法。感伤主义就是以这部小说命名的。

百科全书派：启蒙思想家狄德罗编纂法国《百科全书》（《百科全书或科学、艺术与手工艺大词典》）数学家达朗贝尓任副主编，法国文化界一些名流如伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、爱尓维修、霍尔巴赫和空想社会主义者摩来里和马布利等人都参加了工作。他们尽管观点不尽相同，但通力合作。他们被称为百科全书派。

狂飙突进：18世纪70年代起，在德国兴起了狂飙突进运动，主要参加者多是市民阶层的青年作家。“狂飙突进”这个名称来源于作家克林格尔的剧本《狂暴突进》文学史称这一时期为“天才时期”。旧的德国文学史多把这一运动看作启蒙运动的反动，说它是德国人民的生活与艺术摆脱启蒙运动理性的枷锁。新的研究则认为它不是对启蒙运动的反动，而是对启蒙运动的继续与发展。启蒙运动的思想倾向在狂暴突进运动中都得到了加强。

《草叶集》：是美国后期浪漫主义最重要的诗人惠特曼穷尽一生的精力完成的一部诗集，反映了美国19世纪的民主精神，反映了普通美国人在民主革命时期的乐观向上精神。“草叶”是普通人的象征，是希望的象征，是发展中的美国的象征。《草叶集》风格豪迈、粗犷，语言充满张力。惠特曼为了表现激越的感情，还常用重叠句、平行句。他创造了每行字数不定、以短句为基础的无韵自由体诗。这种热情奔放、无羁无束的自由诗体是文学史上的创新，产生了深远的影响。

耶拿派：即德国早期浪漫派，出现于在18世纪末19世纪初。一些美学见解相同的理论家或作家、诗人，以耶拿为活动中心，创办《雅典女神殿》（1798-1800）杂志，人称耶拿派。这一派的代表人物是施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克。

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