修真者和炼气士的区别

发布时间:2018-06-26 10:33:36   来源:文档文库   
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炼气士与修真者的区别

小说中,对于炼气士与修真者之间的区分较为模糊,而二者究竟是不是同一种修炼方式呢?在网上对于这一个问题的答案也不太理想。于是,笔者结合小说中的一些构想和网络上的一些流传,总结了一下自己的看法,但仅为一家之言,若有不到之处,敬请理解!

一、 名称的由来

1、 各时期对修行者的称呼:

洪荒时期到封神,这一时期的就叫做炼气士;封神之后直至汉朝之间,修行者称为方士;汉朝之后称为修士;而自明朝佛道合流之后,都统称叫做修真者了。

2、 称谓变迁的原因:

洪荒时期,天地灵气充足,修行者直接炼化天地元气用于淬炼己身,所以称谓炼气士。

封神之后,大能者重练洪荒,耗费了大量天地元气,又封印了天、地、人三界,天、地二界的灵气无法再与人界沟通,而在人界的修行者们无法获得足够的天地元气,只有借助天地之间灵气充沛时候生长的天地精粹(主要是一些神药、灵晶)等,炼制成丹药,以吸纳其精华。所以那时期的修行者,亦是指炼药方之士。

汉朝之后,灵气愈发稀少,以前的修炼体系完全不行了,后人发现,以修心,修身,修世的方式,在红尘中历练心境也能提高修为,有望达到传说中的羽化飞升之境,因其修炼方式,故称为修士。

到了近古时期,因大道变更,炼气,炼药,修身的方式都不再合适了,无法再从外界得到帮助,转而研究自我,欲从本身出发,发掘出本身隐藏的潜力,从而有了“炼精化气,炼气化神”等一系列的修炼方式,这种修炼方式,强调修身养性,去伪存真,所以称为修真者。

二、 丹田的区别

虽然上面介绍了从洪荒到近古的称谓变迁,但也仅仅是一种参考,在网上和小说中流传的另一个方面,则是二者修炼丹田的区别了。丹田的说法,早已有之,这里不多做赘述。

1二者的联系

不管是炼气士,还是修真者,二者都是希望不断突破自我,提升修为,以期达到天人合一,长生不死的境界。所以,从目的来说,二者都是一样的。

而从修行方式来说,炼气士明显是最初的一批为了这个目标而奋斗的人群,他们的修炼方式直接影响了后面历史中的很多修行者,也可以说,后面的修行者继承和发扬了炼气士的修炼传承。

正是所谓的“穷则变,变则通”,后面的修行者,无论是方士,修士还是修真者,都是在炼气士的基础上进行了一系列的改变,但是又继承了炼气士的一些方面,所以从目的和部分修炼方式上来看,修真者就是后时代的炼气士,或者说,修真者就是炼气士的后裔。但不能说炼气士就是修真者,修真者就是炼气士。

2修真者的丹田。

在一些典籍和小说中都有提到,修真者有上、下两个丹田,这也是广为人知的一些看法。

修真者的下丹田,是蕴养元神(金丹、元婴)的场所,通过一步步的修炼,使得阴神散去,阳神凝聚,最终阳神能出窍,神游,合道,达到大成。这一过程中,下丹田一直都是元神的居所。他实际存在,当修炼有成之后,可内视,存在于脐下三分处。

上丹田,则是神识(或者说识神,或者说紫府)的所在地。有别于下丹田的是,上丹田是无形无质的,只有修为达到一定高度,阳神能神游天外,合道之后,才能开辟的一个空冥的场所。等到阳神融合了无数大道之后,在紫府中逐一完善,使得紫府完全形成一个独立的小世界,当这个小世界完全成熟,即是修真者所谓的羽化飞仙之时。

3、炼气士的丹田

和修真者不同,炼气士只有一个丹田,那就是下丹田。下丹田,在炼气士的修炼过程中同样是一个不可或缺的重要位置。

在武侠中说的丹田也正是下丹田。武侠中,下丹田是武者真气凝聚,循环的重要场所,武者可以利用下丹田中的真气,加强武技,招式,功法的伤害性能,这一点和炼气士很相似。

据流传,炼气士,在炼化天地元气的过程中,也要在下丹田中流转元气,而且也可以控制这些元气运转全身,强化筋脉,骨骼,血肉,使得自身不断强化下去。可以说,炼气士修行功法的早期,和一个武者是一样的。

三、对神魂处理的区别

这一点区别,实际上就是二者最根本的区别了。正是因为二者修炼方式的不同,造成了在神魂的处理方式上面也出现了巨大的不同,从而使得二者在很多地方的不同。

1、修真者的阳神处理方式。

修真者,从筑基开始,把天地元气淬炼到三魂七魄中,使得三魂七魄显现,而后保存需要的,消融不需要的,最终成就阳神(对应的还有阴神,不过阴神会逐渐被消融掉)。阳神是灵体,具有灵能,本质就是天地元气的聚集体,所以在沟通天地元气,参悟天地规则方面具有明显的优势。

随着修为的加深,阳神开始成熟,可以离开躯壳(也就是所谓的出窍,而出窍之后的阳神,在物质世界中的行为就叫做神游)而存在,当阳神逐渐长大,再与肉身融合(这就是所谓的合体),当二者完全融合之后,修行者本身再经历天劫,而后通过仙凡通道到达天界转生池,在转生池中接受洗礼,蜕去凡胎,成就仙人之体。

阳神,但因为其灵体的特质,无法经受天劫的洗礼,必须借助肉体的力量来凝聚和成长;但由于成就阳神的过程中是消融了部分阴性的魂魄的,而人体又是一个阴阳平衡的物质体,所以与人体不能完全融合,故,飞仙之后要蜕去凡躯。

(注:天魂,命魂为阳,力魄,气魄,中枢魄,精魄,英魄也为阳;地魂为阴,天冲魄、灵慧魄也为阴。修炼阳神的过程,就是消融阴性的一魂二魄的过程。消融,可以是消灭,也可以是融合。)

2、炼气士的元神处理方式。

炼气士,在修炼开始的阶段,和修真者相同,都是引气入体,但之后对待三魂七魄的处理方式上就不一样了。

在上文中有过描述,三魂七魄中分为阴阳两个部分,而炼气士在第二阶段,则没有消融阴性的魂魄,而是通过对天地元气的凝练,分别把阳性和阴性的魂魄凝结成两个独立的灵性个体——这就是所谓的阳神和阴神!

到此处,修炼方式已经发生了根本的改变。接下来,则是两个神魂和本体的融合——分别把阳神和阴神完全融合进肉体中。这种修炼方式对天地元气的要求非常高,所以只有在洪荒和上古,天地元气非常充足的时代才能进行的修炼方式。

这种修炼方式,没有破坏作为阴阳平衡的人体系统,而三魂七魄形成的阴阳神完全融合于肉体之后,既能释放出只有阳神才能施展的道术,又能承受元气对躯体的震荡、反噬。简单来说,修真者释放法术主要依靠阳神,但是太过厉害的法术对阳神本身伤害较大,阳神本身无法承受法术的反噬,或许会造成阳神的受伤和解题,而炼气士则没有这个忌讳,只要身体能承受,就没有极限。

再者,炼气士的身体同时包含了阳神作为灵体时对元气的控制能力,又包含了武者身体强健对元气的抵抗能力,使得炼气士的武艺、武技甚至是武道,都具有翻天覆地的能力,比起只有法术攻击这种单一攻击模式的阳神,更具破坏性。

用游戏角色来解释,修真者像是法师,完全是DPS的角色,而炼气士,则具有了T的防御,又有了DPS的输出,这就是二者的区别!

四、修炼境界的区别。

1、修真者的境界划分:炼精化气,炼气化神,练神返虚,炼虚合道,天人合一。

一共是五个境界,这五个境界中,一共包含了很多个修炼层次。按照现在主流的层次来划分,则是:筑基,金丹,元婴,化神,合体,渡劫,大成。

神话中的大多数神仙,都只是达到炼虚合道的境界,也就是所谓的三花聚顶,五气朝元境界。这一点在封神中最为明显,而最后的天人合一境界,则是只有少数的至圣先师(传说中的老子,庄周,三清,等)才能达到的境界,而天人合一的最高境界,只有传说中的鸿钧道人一个。

2、炼气士的境界划分:炼气化神,炼神返身,蜕凡合道,虚实相生,不死不灭,

一共还是五个境界,包含的修炼层次分别是:筑基,阴神,阳神,归元,涅槃,寂灭,长生。

对于这一修炼体系,由于时间的久远和典籍的散失,后人只能从只言片语中了解一丝一毫。但是有一点可以肯定,炼气士的身体和元神是合一的,比修真者更为强悍一些。但是有一点需要说明,炼气士的代表人物无法找出。神话传说中的开天大神盘古,类似于此,但显然没有达到最高的境界。又有的传说,盘古已经达到了这一境界,是不死不灭的存在,但是他不会显现于世间,究竟如何,后人不得而知。

还有就是巫族的首领,十二祖巫,显然也是这种修炼体系下的代表,但是为什么谣传成为了巫族没有元神,现阶段还无法考证,毕竟,历史是由胜利者书写的……

炼气士的最终境界,追求的是不死不灭,与修真者的天人合一不同。天人合一是天地不灭,我不灭;而炼气士则是,无论什么情况,我都不灭,这也可以看出两者的区别。

综上所述,就是本人结合网络,传说,还有一些零星的典籍中总结的有关炼气士和修真者之间的区别,望对你有所帮助!

本文来源:https://www.2haoxitong.net/k/doc/a141e9c60242a8956bece4a9.html

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