浅谈儒家“入世”的行政文化

发布时间：2019-08-17 19:52:21 来源：文档文库

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浅谈儒家“入世”的行政文化
作者：尹国庆
来源：《青年时代》2019年第08期

摘要：本文对儒家“入世”的行政思想进行介绍，可以使我们了解到古代儒学大家们的经世济民的理想。通过对苏轼和陶渊明的生平介绍，并把道家的“出世”的行政思想和儒家的“入世”行政思想进行了比较。更让我们深刻体会到儒家这种“入世”行政思想所包含的积极意义，以及对我们当代的借鉴意义。

关键词：“入世”;“出世”;苏轼;陶渊明

一、绪论

儒家积极“入世”的行政文化要从古代的读书人说起。十年寒窗苦读为的是建功立业、经世济民。大丈夫以天下为己任，古时读书人都如此胸怀天下。孔子曰：“吾十有五而志于学”，“学而优则仕”说明对孔夫子而言学习的最终目的是“入仕”。修身、齐家、治国、平天下，这是儒家学派追求的人生目标，而“入世”则是他们人生价值的体现[1]。本文通过对儒家“入世”思想的简单介绍，了解古人的思想，对当代的指导和借鉴意义。

二、儒家“入世”的行政文化

（一）“入世”文化的背景

春秋中后期，由于生产力的迅速发展，社会等级发生了巨大化部变分下层贵族沦为庶民，而部分庶民上升为士。与此同时，由于实行分封制，使周天子的权力不断下移，渐渐失去了至高无上的皇权，诸侯间争霸愈演愈烈，开始变王田为私田，变分封为郡县，整个社会处于分崩离析的状态中。这时，孔子提出“克己复礼”“仁爱”等思想，目的就是为了挽救周王朝的统治，稳定社会的等级秩序。“大道之行也，天下为公，选贤任能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。”（《礼记.礼运》）“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”（《孟子·梁惠王上》），从这些言语可以看出儒家关心的是人，社会，人在社会中的状态，其思想可以说是完全“入世”的。[2]由此可以看出儒家“入世”文化就是要有一颗经世济民的心，就是无论何时都要保持“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”精神。这种“入世”的文化不仅是在当时影响广泛。并后世产生了深远的影响。越来越多的读书人想通过自身的不懈努力，将来投身仕途做一些有利于国家，造福百姓的事，所以在一定程度上推动是当时文学的发展。