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《西游记》中的人物分析

发布时间：2019-07-27 来源：文档文库

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龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 《西游记》中的人物分析
作者：姜越
来源：《青年文学家》2009年第20期
摘要：名著《西游记》中的许多人物，刻画的都是佛门的人物形象。本文将从禅文化角度对《西游记》中主要人物进行分析。关键词：西游记禅文化人物分析【中图分类号】I106 【文献标识码】A 【文章编号】1002-2139(2009-20-0004-1 名著《西游记》在当今可谓是家喻户晓，老少皆知。《西游记》连续剧让世人百看不厌，而人们只爱看故事情节，却很少有人体会到作者是在借假说真，阐述走向解脱之道。本文将《西游记》中的人物从禅学角度进行分析，或许让人有耳目一新之感。
《西游记》的作者，直接化用了禅宗许多人物。如唐代的道林禅师，见秦望山有一棵高大挺拔的松树。盘屈如盖，便住在松树上，后来竟有喜鹊在树上作巢，与禅师相邻而居，故人们称之为“鸟巢禅师”。而《西游记》中的“鸟巢禅师”，也是住在树上。《西游记》第二十九回有：“却说那禅师见他三众前来，即离了巢穴，跳下树来，然后授唐僧以《般若波罗蜜多心经》。”
唐僧又名“唐三藏”，是《西游记》中主人公，他精通佛教“经藏、律藏、论藏”，故名“唐三藏”，是佛教中修行人的代表，可谓唐代高僧玄奘大师的化用。《西游记》描述了唐僧西行参禅访道，破迷开悟，见性成佛的全过程，他在西行途中每天持颂的是禅门日颂之《般若般罗密多心经》，这表明了他修行的法门是禅宗，参禅的话头即是《般若般罗密多心经》。其修行的目标是：“明心见性，顿悟成佛”，修行方法正如《般若般罗密多心经》所说：“照见五蕴皆空，度一切苦厄”，证悟“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，受想行识，亦复如是。”参禅下手之处重在观心，此心性人人本有，个个圆成，不生不灭，不垢不净，近在内心，无劳远求，成佛作祖，是此一心。正如《西游记》中禅诗所述：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。”此诗道明了唐僧参禅的下手之处。又《西游记》中禅诗“休逞六根多贪欲，顿开一性本来源，无爱无思自清净，管教解脱得超然。”此诗道明了唐僧参禅的目标。禅宗的解脱，靠自悟自了，“顿开一性本来源”，直接诠释了《六祖坛经》“顿悟见性”的顿教思想。再《西游记》中禅诗“本来自性佛前修，迷悟岂居前后，悟既刹

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