纵然含着泪，也要活下去
“在每年有3万人自杀的日本，有一个中国人顽强地含泪活着”。这是纪录片《我们的留学生活》最终章《含泪活着》中片头的一句话，而这个“顽强地含泪活着的中国人”便是片中的主人公丁尚彪。
纪录片《含泪活着》主要讲述了来自中国上海的丁尚彪在经历上山下乡、“文革”等运动后为了改变自己的命运，远赴日本留学打工15年的艰辛生活。乍一看《含泪活着》这个名字，相信每一个善良的人都会有同情与心酸之感，但透过现象看本质，当完整的故事情节呈现给我们过后，苦尽甘来的幸福感便会取而代之。或许可以这样说，悲中有喜，哀中有美是这部片子的独特与魅力所在。
美学中这样定义“悲剧”和“喜剧”：悲剧作为美的一种特殊表现形态，是指现实生活或艺术中那些肯定性的社会力量在矛盾斗争中遭受不可避免的苦难或毁灭，引发人们在同情和悲愤中探索追求，在强烈的情感激荡中奋发向上的审美对象；喜剧根源于现实生活中的矛盾冲突，是在倒错、乖讹、自相矛盾的形式中显示生活的本质，可笑性是喜剧的重要特征，喜剧使人在笑声中得到美的感受。还记得“文革”后的丁尚彪吗？那时的他曾是一名光荣的知青，本以为动乱结束后可以继续读书求职，但时代却与他开了一个玩笑，改革开放的洪流奔涌而至，没有资产，没有学识，眼看着大好的机会从眼前溜走，这是一件可悲的事。但聪明的老丁很快意识到了这一点并做出了大胆的决定：飞赴日本留学深造。抛开一切其他的客观因素，老丁的决定是一件可喜的事，因为他并未放弃，甚至还怀揣梦想与希望，这难道不是悲中有喜吗？到达日本后，时代依旧还是这个时代，可命运再次和老丁开了玩笑。原本好好学习日语，然后在日本找一份好工作的美好计划被眼前衰败的日语学校所击碎，没有专业的日语老师，没有舒适的宿舍，这一切的一切让老丁难以置信。在走投无路的情况下，老丁偷偷逃出了日语学校，而这也让他的身份从留日华人变成了非法滞留的外国人，也正因为如此，老丁无法找到一份体面的工作，只能辗转于各种行业做一些临时性的工作，而这一干就是15年。15年的时间并不足以让人惊奇，但坚持15年从未放弃的老丁着实让人心生敬佩。可悲的是15年的时间里老丁独自一人在日本奔波漂泊，但忠诚的妻子与懂事的女儿在遥远的上海苦苦等待着丈夫与父亲的归来，这难道不是悲中有喜吗？
面对这不长不短的15年，我曾有过许多质疑：老丁为什么一定要在日本打工挣钱给女儿攒学费？夫妻分居这么久会有隔阂吗？女儿还在读小学时就去了日本，女儿心中的父亲究竟是怎样的？还好，影片对我的质疑一一做出了精彩的解答。还记得“纵然含着泪，也要活下去”这句话吗？这是旁人对老丁的总结。也许是不甘心，也许是被逼无奈，也许是对女儿那份深深的爱致使老丁必须留在日本打工，无论怎样我们总该被这样一种精神所鼓舞，被这样一种信念所激励，被这样一种父爱所感动，这难道不是哀中有美呢？还记得老丁点播的歌曲《牵手》吗？“没有风雨躲得过，没有坎坷不必走，所以安心地的牵你的手，不去想该不该回头”。正如歌中所唱，无论分离多久，无论发生什么，相知相伴，牵手一生，执子之手，与子偕老。这难道不是哀中有美吗？还记得女儿丁琳对父亲的评价吗？在接受采访时丁琳这样说道：“我认为他是一个伟大的父亲”。同样无论分离多久，无论发生什么，父亲依然伟岸如山，父爱依旧深沉似海，父亲的眼神女儿都能读懂，父亲的心思女儿都能明了。这难道不是哀中有美吗？
影片结尾，丁琳在美国攻读医学博士，老丁终于决定启程回国以妻子团聚并决定一同去探望女儿，结局可谓皆大欢喜，历经艰辛，苦尽甘来，其中滋味只有他们自己才能知道，也许这也是人生的一种美，一种美的人生吧。
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