墨家思想衰微的原因探究
摘 要:秦汉以后, 墨学趋于湮没, 其思想的绝大部分转入下层民间, 以潜在的形式存在于社会之中。墨学骤衰的原因是复杂的多方面的,本文主要从主客观方面分析墨学衰落的原因,即在主观方面,要注意墨家”兼爱”的空想性,毕竟墨家兼爱是其思想的核心;在客观方面,要研究”墨学中绝”的具体时间及当时社会背景的影响,尤其是汉武帝”罢黜百家、独尊儒术”的影响。
关键词:墨学;衰微;原因探究
墨学的衰微的原因,自近代以来就有一些著名的学者发表自己的看法,可谓是众说纷纭。国学大师钱穆在其所著《墨子》一书中认为:”初期墨学的精神,本来是发生在反对贵族阶级的特殊生活的。秦人一统,废分封而行郡县,贵族世袭的制度从此消灭了。”他又从墨学反乎人情的角度认为:”墨学是根本上含着一种深刻而伟大的矛盾性的。它在行为的形式上因为反乎人情所以不得不变,变向思想一面去;但是它在思想的形式上,又是一个反乎人情,又是一个不得不变,到后来变得不成一个样子,所以大家到底说墨学消灭了。”并且墨家学者自身的转变,”一方面成为先秦晚年名家末流的诡辩学着,另一方面是西汉初年社会上的游侠。诡辩印学者间的激烈反对而消亡了,游侠因政治势力的诛锄而破灭了。”[1]方授楚在其《墨学源流》中认为墨学消亡的原因主要有四个方面:第一,墨学的”兼爱非攻”在国家和阶级都存在的社会是”不易实现之说”并且墨家主张非攻,同时又提倡”诛”与其兼爱学说相矛盾。第二,墨家的学说只能向贱人的方向发展,”自非贱人之士君子则以为’大毅’或’役夫之道’”,不易被之接受。第三,墨家本来是一个有严密组织的团体,”一经分裂,其害甚大”。第四,墨家有拥秦之嫌疑,”窃疑秦国以盛之后,仕秦而堕之墨者,造之以媚秦王也。”[2]王新民和蒙文通认为墨学之衰微是因为儒墨合流。王认为”墨学息微由于’墨离为三’内部分化而儒家乘之,吸取其精华以为己有,儒墨合流”;蒙文通认为”墨学之衰微与儒学合流”,”非入汉而墨翟之学失其传,殆墨学之精神入于儒,而儒逐尊于后世也。”也有类似于40年代李季、郭沫若等人从阶级斗争、阶级统治的角度来解释墨学灭绝的原因,当然这种原因的分析是极端片面的。
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