弟子规感悟

弟子规感悟

什么是“弟子”？弟子就是学生，我们大家都是学生，不分地域、年龄、财富、职务。因为处处皆学问，所谓活到老，学到老。跟谁学呢？子曰“三人行必有我师。”我们做学生，与人求学、求知、求进步，就得有规矩，知礼仪，这就是“弟子规”。

弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。

弟子规是孔子对众弟子们的训诫要求。早在2500年前，孔圣人已经明确的告诉我们这些后世弟子：做人首先要守孝道，孝顺父母，尊敬史长。其次要遵守承诺，言出必行，也就是现在我们所说的讲诚信。要关爱善待身边的同事、朋友和你遇到的每个人，并向仁义之士学生靠近。如果以上都做到了，还有余闲就应不断的学习文化，提高自己的修养。什么修养呢？这里有一个标准，即所谓的“三纲五常”。三纲指的是“君为臣纲，夫为妻纲，父为子纲”。这里的“纲”，是榜样的意思。五常指的是“仁、义、礼、智、信。”

父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承。

孝敬父母是天经地义的道理。从孕育到生生养，父母对孩子的恩情，是孩子永生也报答不完的。俗语有云：百善孝为先。孝顺，是人类必须具备的素养。那么具体要怎么孝顺呢？孔子在此列出了几例：父母叫你，就应该马上答应，不要磨磨蹭蹭；父母让你做什么事，就应该马上去做，不能拖拉偷懒；父母的教导，必须恭敬的听从；父母的训斥应该顺从的应承。有句古话说的好：“瘟疫不瘟忠臣孝子门。”意思是说，大灾大难都不会侵入忠臣孝子的家里来。

出必告，返必面，居有常，业无变。

有些人，来无影去无踪，神出鬼没。没有人知道他一天到晚在干些什么，这样的人又能成就什么样的事业呢？我们每个人都生活在群体当中，无法独立存在。人与人之间需要沟通，需要相互了解。因此，一定要有一个稳定的职业，固定的生活模式。这样别人才能了解你，易于沟通。知道你要干什么，才好配合你，帮助你。

或饮食，或坐走，长者先，幼者后。

“长幼有序”是传统的修养和美德，这其中蕴含着言行之礼，孝悌之义。饭桌上，长者不先动筷子，后辈就不可以先吃。长者没有先坐下，后辈却坐着躺着自己舒服去了，岂不可笑么？这些是最基本的“礼仪”，在我们的实际工作中，不是正需要这样去礼遇我们的宾客吗？我们必须把每一位宾客当作我们的前辈，贵宾来对待。

进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

当宾客有需求而招呼我们的时候，要迅速做出反应。这样才能向客人传达“很愿意为您服务”的心态；当离开客人跟前的时候，不可以转身就走，像躲避瘟疫一样，而是要慢慢转身离开；回答客人的问题时，眼睛要看着对方的眼鼻三角区，不要左顾右盼，让人觉得心不在焉。要用眼睛向客人传递出我们真诚的服务态度。

冠必正，扭必结，袜与履，俱紧切。

我们属于服务行业，是展示礼仪之邦，文化大者的窗口，因此形象尤为重要。在日常的工作中，要特别注意不仅言行举止大方得体，穿衣戴帽也需保持干净整齐，从着装打扮上让客人感到干净、朴实、麻利。良好的形象，可以增加别人对你的信任度，也可以看出一个企业的整体气质内涵。

用人物，须明求。倘不问，即为偷。借人物，及时还，人借物，有勿悭。

“君子坦荡荡，小人常戚戚”，在与人借贷方面，这句话体现得特别明显。若想借用他人物品，要坦诚相借，人家同意借给你你再用。经常发生以下这种 情况：主人不在或者不好意思开口借，就擅自拿了人家的东西，想着用完再还回去，本以为大家感情好，临时拿来一下没关系，殊不知这已经属于偷盗。损了名誉，又伤了和气。人家把东西借给了你，就一定想着还，人家有求于你，就大大方方的借。俗话说“好借好还，再借不难”。凡事都摆在明面上，坦坦荡荡心里多踏实。

彼说长，此说短，不关已，莫闲管。

总有一些人，整天闲来无事就爱“张家长李家短”有的没有扯上一通。我们管这种搬弄是非，喜欢“流言蜚语”的人叫“长舌妇”。这种人最可恨，自己不工作，还影响别人；让人产生反感。可谓“工作效率打折扣，顾客印象打折扣，企业形象打折扣”。我们要在日常工作中进行必要的正常的沟通，要以利于服务，促进团结，相互帮助为上的。如果把扯闲篇的精力和时间投入到本职工作中去，收获不可限量。

见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。

大家都知道这么一句话“榜样的作用是无穷的”，我们看见别人的好，总希望自己也能像那个人一样好。这是个非常值得珍视的心态。“假如便池里漂着一个烟头，那么这次小便经历将充满无限乐趣”，我想有些男士是有过灯似经历的。当然这是句玩笑话，但其中却有着很明白的一个道理：就是做什么事情，都需要有一个目标。有了目标也就有了行动力。不管你与自己的榜样或目标有着多大的差距，只要拿出自信，以比、学、赶、超的勇气和态度，坚持不懈的努力进取，一定会不断缩短这个差距，使自己的水平得到巨大提升。

凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。

企业的员工来自五湖四海，我们一起生活，一起工作，一起成长成熟。“四海之内皆兄弟”，又何况身边这些朝夕上对的人呢？大家都是手足，是亲人，都需要关爱和帮助。因此，我们都应关爱和帮助身边的人。“做事靠团队，才队靠凝聚，凝聚靠关爱。”爱，是成就一切的基础。要怎么爱呢？请你记住以下的配比：付出的多，索取的少；宽容的多，计较 的少；承受的多，推卸的少，真诚的多，虚伪的少；考虑别人多，老邪自己少。有人心里会想：那我不亏了么？当然不。给予“爱”的同时，你也收获了“爱”，这两者成正比。谁都一样，付出越多，也就会有越多的机遇和收获。

已有能，勿自私，人有能，勿轻皆。

“有脑力的请奉献智慧；有体力的请奉献汗水；没智慧也不想奉献汗水的请离开，奉献出你的岗位”。咱们这个企业就是这点好，处处充满了机会，就等着你凭本事发挥。也正是因为这一点，每个人都得全力以赴，实打实的干。偷奸耍滑的举动也许不会被发现，但是工作成果大家有目共睹。有些人总觉得脑力工作和体力工作好像谁比谁高一等，这种人就是傻子，工作就是工作，有什么高低贵贱之分呢？工作的意义和本质都是相同的，只不过各有各的擅长，分工不同而已。这二者缺一不可，用不着羡慕嫉妒，也用不着瞧不起谁。

善相劝，德皆建，过不规，道两亏。

明知道前面是个火坑，却不阻拦你的伙伴，等丰他跳下去自己好看热闹，这叫“坏”。他跳下去了，想想你的德行呢？岂不比他先掉进火坑了么？同事之间，就是朋友、亲人，要的是相互提醒，相互帮助。明明白白的指出别人的错误，也是对他人的一种爱。阻止别人犯错误的同时，也警示了自己，这岂不是对大家都有益处么？

恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。

所谓“知恩图报，善莫大焉”。我们的企业向来是讲感恩的。懂得感恩，才能懂得人间大爱的美好。懂得感恩，才会懂得传递爱，获得爱。感恩是一种品德，是人生的大智慧。得恩报恩，得怨可不能再报回去了，而是要忘记，要宽恕。宽人就是宽已。曾有弟子问孔子：您能只用一个字，让我受用终生吗？孔子回答：恕。就是让他学会宽恕。“怨”是心灵的负担，总怀揣着怨，你的世界就会越来越黑暗，越狭小。不去计较，才能让你获得快乐和光明。当然，“以德报怨”又是更高一级的德行修为了。

能亲仁，无限好，德日进，过日少。

我们常说“近朱者赤”。多亲近品德高尚的人，自己的德行修养也会随之提升。这个道理大家都懂。相信每个人都很清楚自己的优点和缺点。想要完善自己，关键在于我们是否关于发现别人身上的优点。最好的方法是，从你不喜欢的人身上找优点，然后想办法去学生人家的长处；看到他的不足，就提醒自己不要犯同样的错误。如果每个人都这样做了，假以时日，大家在完善丰富自己的同时，你会发现其实原来讨厌的那个人没那么讨厌，彼此间的关系也会更加码头和睦。常看到自身不足燕加以改正，犹如寒冬吃了颗暖心丸；常看到别人的优点，就像盛夏里常备着清凉散。

勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。

有些人天生比较悲观。总觉得自己不会有什么大作为，于是终日昏昏噩噩，庸碌无为。其实大可不必妄自菲薄。诸子百家、宗教领袖……所谓圣贤，无一不是平民出身。他们之所以得以成就伟业，万古流芳，只是缘于他们不断的修炼和磨砺。一切奇迹，都是人为缔造。因此，我们绝不可小视自己的潜质。只要积极的生活，认真对待每一天的工作，努力拼搏，一定会有非凡的收获。

通过对《弟子规》的研读，大家都能渐渐领悟其中“仁”、“爱”、“礼”、“智”、“孝”、“信”等品德的真谛。我们学习《弟子规》，就是学习为人处世的态度。只有态度积级端正，才能持之以恒，不断进步。学习的开始，就是进步的开始；学习的过程，就是进步的过程。对生活对工作，只要主动、勤勉、乐观、积极，必能有所快点儿，求得成功！

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