百家讲坛—我读经典
1易中天 我读先秦诸子读先秦诸子就是读人读人生读人生智慧。从孔子读到一颗爱心构建和谐(仁),从孟子读到一股正气平治天下(义),从
墨子读到一腔热血救助苦难(兼爱),韩非一双冷眼直面人生(法)。
2王立群 《孟子》强势由人三大核心观点:人性善,仁政学说,强势人格。自强不息,坚守本心,包容化育。强势人格是内在的傲骨,而不是外在的傲气。自强,不仅仅是超越别人,更应是超越自己;不息,不仅仅是指在逆境中的奋斗
,更是指在漫长的人生中坚持不变的信念。
3钱文钟 《中庸》独特的启蒙中庸之道,不意味着保守,它提醒身处竞争的人们必须有节取中。
4孙丹林 《老子》无形中的指引除去杂念,无欲无求,才能无私无畏。知足常乐。“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。”只有抛弃私欲杂念,达到心静如水,才能真正做好一件事。
5马骏 《孙子兵法》有用于无用“故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。”“兵者诡道也”
6孙立群 《韩非子》 读诸子要读出味道来,不一定读出快乐,要把握诸子的精神实质。法术势的启示,讳疾忌医的启示,变的启示。老师应该像高明的医生一样及时发现同学的问题。发展变化的思想是中国文化当中最有价值的思想。“世异则事异,事异责备变。”
7康震 《庄子》庄子的人生境界“小知不及大知,小年不及大年,此小大之辩也。”“物无非彼,物无非是,自彼则不见,自是则知之。”“至人胜物而不伤,明于权者不以物害己。”一个人如果眼界大,他的理想才会大;理想大,他的人生境界才会大。庄子的哲学就是境界的哲学,它教人如何达到更高的境界。真正能够做到人与自然,人与社会,人与环境完美的融合在一起,是做人的最到
境界,也是庄子的人生哲学。
8阎崇年 《大学》明经读史感悟人生“大学之道在明明德。”三纲领:“明德,新民,至善。”八条目:“格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。”天合,地合,人合,己合。
9毛佩琪 《中庸》“天地位焉,万物育焉。”根据原则,根据基本道理来表态,表做出对于事物的判断,这样才能达到和。读中庸四忌:肤浅,空疏,拘泥,间断。
10隋丽娟 《墨子》兼爱与非攻墨子所倡导的爱就是博爱。大爱不需要用过多的语言来表达,只要去关心就够了。
11孟宪实 《论语》君子与小人做君子。君子特征:第一君子以道德为指针,第二君子助人为乐成人之美,第三言而有信忠于所事,第四乐观通达文质彬彬。六种道德误区:好仁而不好学,其蔽也愚;好知而不好学,其蔽也荡;好信而不好学 ,其蔽也贼;好直而不好学,其蔽也绞;好勇而不好学,其蔽也乱;好刚而不好学,其蔽也狂。
12孔庆东 《论语》的魅力经典的魅力在于他不是一次性消费的,而是可以反复的,无穷次的消费下去。《论语》是中国文化里最重要的武功秘籍,关键看我们如何认真的对待他。儒家的思想看似温文尔雅,实则至刚至大。“知命,知礼,知言。”
13马瑞芳、纪连海 感悟孔孟同行之间互相切磋取长补短,是更重要的学习方式。见贤思齐,向大师学习。先读《大学》以定其规模,次读《论语》以定其根本,次读《孟子》以观其发越,次读《中庸》以定求古人之微妙处-----朱熹
14葛剑雄 《荀子》的启示“青出于蓝而胜于蓝。”“制天命而用之。”“行贵于知。”我们人类应该是顺应天命,然后去利用它,用之;这个不是指认定胜天,不是人类征服自然,而是顺应自然。不管做什么事都要做好,不管什么时候、什么地方,我都能够有学习的机会。人的一生都是在走路,每一步都离不开知与行。
15徐放鸣 《孟子》浩然之气与人格之美“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生取义者也。”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可运于掌。”
16于丹 在成长中感悟什么叫做坦荡,就是万物进入心中皆能化解。道不远人,你总归能凭着生命的成长去接近。经典的力量永远给我们一种支撑,永远默默地温暖着我们的生命。经典就是那些朴素的恒久的温暖的天真的生命状态。
17曾仕强 《易经》与人生做人内方外圆。(是圆通而不是圆滑)不三不四指不仁不义。中国人是和起来的民族。(阴阳一体,阴中有阳,阳中有阴)做人先学墨子,再学孔子,最后至老子。现代人要用科学的方法帮助我们去了解《易经》得道理。持经达变。(原则不变,方法在变)年轻人应该少问喜欢不喜欢,应该多问应该不应该。中庸即合理,即是恰到好处。中国人的最后是和而不同。(我们不一定要完全相同,但是彼此要尊重。)易经中从头到尾都好的卦:“谦”卦。“道可道,非常道;名可名,非常名。”“明象位,立德业。”
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