“市井”考释

摘要：“市井”一词的由来众说纷纭，疑点颇多，现并无定论。笔者根据已有资料进行了探索式的考证。笔者认为“井”不仅是古代社会土地制度的基本单位，也是一种基本的户籍单位，“市井”一词的起源也与此有关。

　　关键词：市井 起源 考证

　　“市井”一词又来已久。在《汉语大词典》中，“市井”里一共有七个义项，分别是：1.古代城邑中集中买卖货物的场所。2.街头，街市。3. 城邑；城市；集镇。4. 指商贾。5.指城市中流俗之人。6.指行为无赖、狡猾。7.指粗俗鄙陋。后六个义项应该都是由第一个义项引申出来的。人们为何要用“市井”来表示买卖货物的场所，这与“井”有什么关系？“市井”又是如何引申，来泛指城市的呢？“市”与“井”是如何结合在一起形成一个词的，尚值得研究。

　　“市”在《说文》里的解释是：买卖所之也。简单的说，“市”就是人们聚集在一起进行交易的场所。“井”在《说文》里的解释是：八家为一井，像构韩形。 象也。古者伯益初作井。凡井之属皆从井。笔者认为，“八家为一井”中的“井”体现的并不是“井”的本义，而是一种古代的社会制度，每八户人编为一“井”，其得名原因应该类似于我国古代“井田制”的得名原因。两横两纵刚好把一块土地划成了“井”字形。外围的八块地是私田，中间一块是公田。小篆“井”为 ，是一个象形字，描画的是“井”的外形。由此可推知“井”的本义。《段注》曰：韩，井上木栏也。其形四角或八角，又谓之银床。“井”本义应是：从地面往下凿的深洞，洞壁多砌上砖石，井口有木质围栏，即“韩”。“市井”一词的疑点关键在于“井”，“市”本身就含有“进行买卖的场所”这一意义，“井”与买卖毫无关系，为何“市”后面还要附带一个“井”？

　　关于“市井”的起源，《汉语大词典》给出了几种可能：1. 《管子·小匡》：“處商必就市井。” 尹知章 注：“立市必四方，若造井之制，故曰市井。”2. 《公羊传·宣公十五年》“什一行而頌聲作矣” 汉 何休 注：“因井田以爲市，故俗語曰市井。”《初学记》卷二四：“或曰：古者二十畝爲井，因井爲市，故云也。”3. 《汉书·货殖传序》：“商相與語財利於市井。” 颜师古 注：“凡言市井者，市，交易之處；井，共汲之所，故總而言之也。”4. 《诗·陈风·东门之枌序》 孔颖达 疏引 汉 应劭 《风俗通》：“俗説：市井，謂至市者當於井上洗濯其物香潔，及自嚴飾，乃到市也。”5. 《史记·平準书》：“山川園池市井租税之入，自天子以至于封君湯沐邑，皆各爲私奉養焉。” 张守节 正义：“古人未有市，若朝聚井汲水，便將貨物於井邊貨賣，故言市井也。”后亦泛指店铺，市场。对于以上五条，我们将逐一分析。

　　以上五个起源，其实可以概括为三类：一是交易的场所类似于井田，二是交易的地点靠近井田，三是交易的地点在水井附近。

　　先看第一个起源。关于“市”最早的文献资料见于《易》：日中为[市]，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所，盖取诸噬嗑。在《易》的记载中，可以看出，“市”已经是人们聚集在一起的交易场所。但单从这里，我们还不能看出“市”的格局，也不能判定“市”是否如同尹知章所注：“立市必四方，若造井之制”。“市井”连用最早见于《春秋》分别为：1. 公曰：“处士、农、工、商若何？”管子对曰：“昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就[市井]；处农，就田野。2. 宅者在邦则曰[市井]之臣，在野则曰草茅之臣，庶人则曰刺草之臣；他国之人则曰外臣。“处商，就市井”仅能看出“市井”是进行商贸活动的场所。而第二条语料中的“邦”表示“封国”或“邦国”，“市井之臣”指在城市中的人。这里“市井”似乎是一种代称，表示城市，也不能判断“市”的格局与“井”相似，因而“市井”并称。因此，尹知章的注解并不准确。具历史记载，我国的坊、市制度萌芽于西周。在《考工记》中有这样的记载：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九纬，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。这里我们可以看出当时城市的大概格局，“市”仅是“城”中的一个部分。魏晋时期，坊、市制度进一步发展，北魏时，洛阳才形成棋盘格式的布局，到唐代，坊、市格局达到成熟。应该说唐人尹知章是用了当时的眼光对“市井”进行了注解。

　　再看第二个起源。在何休的注解中和《初学记》的记载中，均认为商业活动是靠近井田进行的。提到“井田”，这是中国古代社会非常重要的一项土地国有制度。所谓“井田制”是指将方里九百亩土地，划为九块，每块一百亩，八家共耕中间的一百亩公田，每家都有一百亩私田, 这种土地的划分使用方式，其形犹如“井”字。是一种农业、行政与军事组织形式合一的重要制度。“井田”一词最早见于最早见于《谷梁传?宣公十五年》：“古者三百步为里，名曰井田”“井田者，九百亩，公田居一。”“井田”作为一种重要的农业生产的场所，进行商业活动的似乎是不太现实的。

　　最后看第三个起源。在第三个起源中，都认为“市井”的起源与“水井”有关。要么是在水井旁买卖，要么是在水井中把货物洗净，或者是打水时顺便出售货物。如果真如以上所说，那么“市井”一词的构词方法就很成问题了。“市”表示动作行为（买卖），“井”表示动作行为发生的场所。就汉语目前的情况来看，词和短语的结构原则是一致的，那么词的结构原则即一下五种：主谓、述补、述宾、偏正、联合。根据第三个起源来看，“市井”不属于其中任何一种。而根据笔者目前搜集到的语料，也没有任何证据表明，古代的贸易活动是在水井边进行。所以，第三种起源也是不可信的。

　　“市井”并用在春秋出现后，就广泛见于战国时期以及之后的各种文献中，其意义也不单表示买卖交易的场所，还成为“城邑、城市、市镇”的代称。请看一下几段语料：

　　1.勇敢之士奋患；兵革之士乐战；枯槁之士宿名；法律之士广治；礼乐之士敬容；仁义之士贵际。农夫无草莱之事则不比；商贾无[市井]之事则不比；庶人有旦暮之业则劝；百工有器械之巧则壮（《庄子》 ）。这里的“市井”泛指商业活动。

　　2.尚方五百余里而与粱（梁）千丈之城，万家之邑，大县十七，小县有[市井]卅有余。将军皆令县急急为守备选择贤者，令之坚守，将以救亡（《纵横家书》）。这里“市井”意义不甚明确，作者认为此处应为“居民集中的住处”。

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