古代汉语

古代汉语

填空题

1、清代学者刘淇所著、专门解释古代汉语中虚词的一部工具书是《助字辨略》。
2、近人张相所著、汇集了唐宋金元明以来流行于诗词剧曲中的特殊语辞的一部工具书是《诗词曲语辞汇释》。
3、古书注音常采用反切法，如“膑，鼻引切”。反切法的原理是反切上字和被切字双声，反切下字和被切字叠韵。
4、根据“四书”分析，“行”字的构造类型是象形，本义是四面通达的道路。
5、根据“四书”分析，“焚”字的构造类型是形声，本义是烧山。
6、《说文解字叙》关于“六书”中的“指事”许慎的定义是“视而可识，察而见意。”，解释是一眼看去就可以认识大体，仔细观察就发现意义所在”。
7、在“冯唐已老听吹嘘”句中，“吹嘘”的意思是指替人宣扬，称扬。这是古今词义在感情色彩方面发生了变化。
8、“宫”的古义是房屋，居室，如“父母闻之，清宫除道”。
9、《三国志•华佗传》：“吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。”可知“禽”在古代词义范围比今天有所扩大，意思是鸟兽的总称。
10、在“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”句中，“而”的词性是连词，其语法作用是表示前后两个词或词组间的并立转折相互关系。
11.《天论》：“夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。”句中“党”是 傥 _的通假字；“常”是 尝 的通假字。

12.《论语》：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也而往拜之，遇诸涂。”其中“归”的读音是ｋｕì ，“诸”是之于的合音字。

13.《孟子》：“人死，则曰‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’”其中“岁”指年成 ，“兵”指_兵器。

14.《报任安书》：“盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴，何则?士为知己者用，女为说己者容。”其中“鼓”的词性属_动词 ，“说”后来写作悦。

15.《田单列传》：“顷之，燕昭王卒。惠王立，与乐毅有隙。”其中“乐”的读音是ｙｕè

，有“隙”的意思是有裂痕(有隔阂，不和睦)。

16.《始得西山宴游记》：“日与其徒上高山，入深林，穷回溪。”其中“日”的意思是每日(每天) ，“穷”的词性属 动词。

17.《五柳先生传》：“造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”其中“辄”的读音是ｚｈé ，“曾”的词性属语气副词。

18.律诗每联的出句和对句平仄相反。如七律首联出句为平平仄仄仄平平，那么其对句的平仄格式就是仄仄平平仄仄平。

多项选择题

1.下列各词中，古义的范围小于今义的是(   ACD   )

  A.江        B.臭      C.驰   D.色        E.丈夫

2.下列各组词在上古属同义词的有(   .ABD   )

  A.皎皑皙       B.坐跪跽     C.给予与   D.侵袭伐       E.行走亡

3.《冯谖客孟尝君》：描写冯谖“倚柱弹其剑而歌”，紧接“长铗归来乎”后面的语句有 (      ACD )  

A.食无鱼       B.居无庐     C.出无车   D.无以为家       E.无以为宇

4.下列句子中加·的语词属联绵词的有(   ACE  )  

A.荒忽兮远望，观流水兮潺湲。   B.捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。   C.时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。   D.闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。   E.七月流火，九月授衣，一之日觱发，二之日栗烈。

5.《老子》：“是以欲上民必以言下之，欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。”句中意动用法的词有(    DE      )  

A.上        B.下     C.先   D.重        E.害

释词题
（一）解释下列句中加着重号词语的意义
1、颍考叔，纯孝也。

纯：敦厚
2、射其左，越于车下。

越：坠落
3、苟有险，余必下推车。

险：险阻
4、小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。

遗：赠给
5、擐甲执兵，固即死也。

擐：穿起
6、我決起而飞，抢榆枋而止。 決：迅疾

7、人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉。

卒：聚集
8、故饑岁之春，幼弟不饟；穰岁之秋，疏客必食。

穰：分收
9、许子以釜甑爨，以铁耕乎？

爨：烧饭
10、女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。

懿：深
（二）说明句中加着重号的词的词性和意义，如没有实在意义，则说明其语法作用

或问乎曾西曰：“吾子与子路孰贤？”

与：：连词 和 同
卻克伤于矢，流血及屦。

于：：被 助动词
鹏之徙于南溟也，水击三千里。

之：连词赦之

以劝事君者。

劝：鼓励
陈相见许行而大悦，尽弃其学而学焉。

焉：于此 在这里，在那里

古文今译题（把下面短文中带横线的句子译成现代汉语

上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害，而民说之，使王天下，号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤，腥 臊恶臭而伤害脾胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火以化腥臊，而民说之，使王天下，号之曰燧人氏。中古之世，天下大水，而鲧、禹决渎 。近古之世，桀、纣暴乱，而汤、武征伐。今有搆木钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣；有决渎于殷、周之世者，必为汤、武笑矣。然 则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。宋人有耕者，田中 有株，兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。

1、人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，搆木为巢以避群害。

人民少而禽兽多，人民受不了禽兽的侵袭，有位圣人起来，有位圣人起来，在树木上构架起鸟巢一样的住处，来避免群兽的伤害。

2、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。

那么现在学习尧、舜、汤、武、禹的的人，一定会被现在的圣人嘲笑。

3、是以圣人不期脩古，不法常可，论世之事，因为之备。

因此圣人不希望一切都学习古代，不墨守成规，而是研讨当代的情况，据此采取相应的措施。

4、兔走触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。

一只兔子奔跑是撞在树桩上，折断脖子而死。于是他便放下了农具守在树桩边，希望再得到兔子。

5、兔不可复得，而身为宋国笑。

兔子不可能再得到，他自己却被宋国人所耻笑。

古文阅读题(阅读下面一段古文，解答文后提出的问题)   

初，范阳祖逖，少有大志。与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也。”因起(武汉自考)舞。及渡江，左丞相睿以为军咨祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也。由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣!”……逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江!”

(1)解释文中加______语词：

1.蹴琨觉：用脚踢醒刘琨

2.纠合骁健：集合强壮的兵马

3.遭残贼：受残害

4.命将出师：命令将领出兵

5.击楫而誓：敲击船桨而发誓

(二)指出判断句(4分)

晋室之乱，非上无道而下怨叛也。

此非恶声也

(三)指出名词用作动词的语句(4分)

自相鱼肉

(四)指出形容词使动用法的语句(2分)

祖逖不能清中原而复济者

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