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划粥断齑的故事
划粥断齑的故事
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划粥断齑的故事
:
另作:断齑画粥
duànjīhuàzhōu出
处:
宋·魏泰《东轩笔录》:“惟煮粟米
二升,作粥一器,经宿遂凝,以刀画为四块,早晚取二块,断齑数十茎,酢汁半盂,入少
盐,暖而啖之。”分开捣碎的腌菜和凝结的粥,按定量来吃,形容生活清苦,特指范仲
淹青少年时代刻苦读书成语。
范仲淹的母亲谢氏,身世坎坷,吃尽许多苦头,饱尝过多酸辛,因此把太多的希望寄
托在儿子身上。谢氏以孟母自励,悉心教子
;
范仲淹以颜回自律,发愤成才。举凡古代刻
苦攻读学有所成的故事,母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
在醴泉寺读书期间,继父的家境已经比较窘迫,仲淹心知肚明。
每次离家去寺院,母亲总劝他多带些粮米,一来担心儿子吃不饱累坏身体,二来怕给
寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带,而且带的数量,出人意料的少。母亲絮叨
规劝,仲淹总是胸有成竹地说:“我有数,不少。”初到寺院时,粮米交给厨房,代为制
作,随寺院的钟声与和尚们一道用饭。
可范仲淹,从早到晚一个心思地读书思考,经常充耳不闻钟声,忘记了吃饭,再去打
饭时,又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书,便主动给他
送饭来,仲淹很过意不去,给别人添了麻烦。
为了读书方便,他自己备了小锅小灶,自炊起来。范仲淹按自己既定的主意,每天夜
晚,量好米,添好水,在小灶里点燃自己拾的木柴,煮米粥。一边读书,一边续柴煮粥。
一锅米粥煮好了,时间也已过了子夜,他便和衣睡去。第二天清早起来,锅里的米粥凉透
了,已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀,在凝固的粥块上面,划上一个十字,完整的
一锅粥分成了四块。早晨吃两块,傍晚吃两块,一日两餐,这便是“划粥”。
用什么菜蔬佐餐呢
?
菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭,沟沟坎坎,自然生长
着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹,还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十
几种可食的野菜。白天去山洞读书时,顺便拔几种野菜回来。吃饭时,把十几根野韭菜,
或野葱、或野蒜,切成细碎末,加入一点盐拌和拌和,一顿佐餐的菜便成了。
这就是“断齑”,齑
ji
,切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑,既简约又清淡,省时、
省力、省钱,可谓范仲淹的创造
!
醴泉寺读书三年,范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清
苦自律的生活。
随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现,“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青
少年时代刻苦读书的专用成语。
相关人物介绍:
范仲淹
9
—
1053
年即太宗端拱二年——皇祐四年
字希文,原名朱说。为北宋名臣,
政治家,文学家,军事家,谥号“文正”。汉族,祖籍彬州今陕西省彬县,生于苏州吴县
今江苏省苏州市。
少年时家贫但好学,当秀才时就常以天下为己任,有敢言之名。曾多次上书批评当时
的宰相,因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事,相当于副宰相。李元昊造反,以龙图阁
直学士与夏竦经略陕西,号令严明,夏人不敢犯,羌人称为龙图老子,夏人称为小范老子。
1043
年宋仁宗庆历三年范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心,提出“十事疏”,主张建立
严密的仕官制度,注意农桑,整顿武备,推行法制,减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议,陆
续推行,史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现,因而被贬至陜西四
路宣抚使,后来在赴颍州途中病死,有《范文正公集》传世。
范仲淹喜好弹琴,然平日只弹履霜一曲,故时人称之为范履霜。他工于诗词散文,所
作的文章富政治内容,文辞秀美,气度豁达。他的《岳阳楼记》一文中的“先天下之忧而
忧,后天下之乐而乐”两句,为千古佳句。也是他一生爱国的写照。
[1]
他不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历
革新运动,成为后来王安石“熙宁变法”的前奏
;
他对某些军事制度和战略措施的改善,
使西线边防稳固了相当长时期
;
经他荐拔的一大批学者,为宋代学术鼎盛奠定了基础
;
他倡
导的先忧后乐思想和仁人志士节操,是中华文明史上闪烁异彩的精神财富:朱熹称他为
“有史以来天地间第一流人物”千载迄今,各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和
纪念。
感
谢
您的
阅读
,祝您生活愉快。
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