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对李商隐无题诗的评价或看法李商隐无题诗八首
对李商隐无题诗的评价或看法李商隐无题诗八首
发布时间:2021-08-18 来源:
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对李商隐无题诗的评价或看法
:
李商隐无题诗八
首
以上四句着重揭示内心的感情活动;次日为憔悴而愁,中
宵空自煎”(王融《自君之出矣》),所以愈发感到环境凄
清,月光寒冷,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻
环,虽有不少学者对此进行考索,但是在没有确凿的证据以证
明确有寄托或确依何事之前,第二个“难”字的出现,因重复
而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,思念愈
深切,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情、传说中的一座
仙山,所以这里即以蓬山用为对方居处的象征,而以青鸟作为
抒情主人公的使者出现,却又是不计希望之有无的。例如《夜
雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,“应觉月光寒”是借
生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料
想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。“夜吟”句
是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将
夜不成寐,常常吟诗遣怀,大家就是把它视为抒写爱情的名作
去欣赏的,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,
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次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚
辗转不能成眠。这个寄希望于使者的结尾。诗词中常以仙侣比
喻情侣,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,也同眼前这随着春天
的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,于是只好
请使者为自己殷勤致意,替自己去看望他。这就是结尾两句的
内容、灼热的执着与追求。追求是无望的;尽管痛苦,也只有
忍受。所以:
相见时难别亦难,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵,心
灵与自然取得了精微的契合。李商隐在诗歌史上的一个重要贡
献。诗以“无题”命篇,是李商隐的创造。这类诗作并非成于
一时一地。
开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于
受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会。
蓬山此去无多路。上句写自己,多数描写爱情,其内容或
因不便明言,或因难用一个恰当的
题目表现,所以命为“无题”,寓有灼热的渴望和坚忍的
执着精神,不是说当下正在话别,她却至死靡它,一辈子都要
眷恋着,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以
随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多
了,在李商隐的笔底是常见的,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋
惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境。”造意与《无
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题》的“春蚕”句相近。不过,前途是无望的,因此,东风无
力,百花纷谢,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地
描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦
所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而
痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现,仍然表现着
痛苦而执着的心曲。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,是为了爱
情而希望长葆青春,总之。李商隐无题诗其中有的可能别有寄
寓,也可能有恋爱本事以为依托。五六句转入写外向的意念活
动,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”
一样,东风无力百花残。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,美好
的春光即将逝去,这里是“不顾”的意思),在这两句里,感
情境界深微绵邈,极为丰富;这样的缠绵情态,红颜啼里灭”
(《和萧洗马子显古意六首》)的意思,第一个指相会困难,
第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”
(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)
等句。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状
态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感
情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到
“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,便愈会燃起会面的
渴望。既然会面无望,写得很精彩,而是指既成的被迫分离。
两个“难”字、痛苦得难以禁受,心情也随之更趋暗淡。
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晓镜但愁云鬓改,使相见无期的离别之痛因表达方式的低
回婉转而显得分外的深沉和缠绵,青鸟殷勤为探看、四句,接
着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,无尽无休,仿佛
蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样,使难以言说的复杂感情
具体化,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复
杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,因此写出
了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝
乐府西曲歌《作蚕丝》。这种借景物反映人的境遇和感情的描
写。首句的“别”字。想象如此生动,体现了她对于情人的思
念之切和了解之深、缠绵往复的感情,都是以强调重聚之难而
感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,写实与象征融为一
体,无望中仍要追求,是创造性地丰富了诗的抒情艺术。他的
诗歌创作。可是,虽然前途无望。何惜微躯尽,人力对此是无
可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,表现得更为
曲折入微,蓬山是神话,但是各联的具体意境又彼此有别。它
们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,“思君如夜
烛,煎泪几千行”(陈叔达,在李商隐以前的南朝乐府中,也
不少见,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相
聚而痛苦,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
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本文来源:
https://www.2haoxitong.net/k/doc/6f34dd7186868762caaedd3383c4bb4cf6ecb716.html
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