鬼神文化综述

鬼神文化对现代生活的影响综述

摘要：人在原始社会的时候，往往遇到没有见过的事，凭经验没办法解释，只好归于超自然的力量，据此也产生了好多美好的神话加以记录，人类继续加以神话，创作出了让自己敬畏的鬼神，可以说，鬼神是人创造的，也同时创造了现代的人。自从有了鬼神的概念，人的心中有了敬畏，也就有了行为的原则。宗教作为鬼神文化的代表，对人类产生了巨大的影响，教会在世界的影响远大于国家。而现代，自然科学的发展似乎告诉了人们，没有什么是不可以被认识的。也就是说，世界上本来是没有鬼神的，这就是说鬼神对于人类文明的发展作用越来越小了。但事实上，鬼神文化一直没有走出人类的生活，并且还有着重大的影响。这种影响不仅仅是没有接触过高等教育的一般人，就算是具有科学教养的人也会相信鬼神的存在。

关键字：鬼神；现代文化；宗教

1、 引言

自从科技革命之后人们对于科技的崇拜之情越来越盛，似乎科学可以解决一切问题，相比之下，一直影响中国人民的鬼神文化和对于人类有着重要作用的宗教则每况愈下，似乎渐渐地退出了人类的历史舞台，可是真的是这样吗？下面将从五个方面论述。

2、鬼神意识的产生与发展

（1） 鬼神意识的产生

相传。而有些人借助想象力，把他们想成一些具体的不存在的事物，这就是鬼神的起源。“鬼的观念是极为古老的，在人类具有最初的抽象思维能力时就已产生了”。从有人类的那天起，死亡就时常的结伴出现在人们的视线之中。为了缓解对这种未知的、无期的消逝的恐惧，人们便创造了鬼的说法:一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体，神学上将它视为生命延续的一种方式。[1]经过一些更深的描述，使得鬼神进一步进入人的意识中，并且口述代传，使得所有人信以为真，成为一个独立的文化体系。

（2） 宗教体系对于鬼神的发展

原始社会，经济文化较为落后地区的群众，由于对疾病、突发性事故、自然灾害等现象认识不清，就会产生“求神赶鬼”，“黄石公赐仙药”祈求“万能的主保佑”等宗教观念。有关资料表明，在占卦间卜、求神拜佛的人当中，有相当部分出于疾病方面的原因，有些教徒之所以走上信教的道路。据调查，有些地区的宗教信徒之所以逐步增加，很大的原因就是为了祈求神灵治病，有时一人生病，全家人就入教为其祷告，则影响更大，甚至会导致一大批群众纷纷跟着入教。[2]这样，神的意识就进一步促进了宗教的发展，宗教为了维持自己的神秘性，也大力推崇鬼神。使得鬼神文化进一步发展。

（3）与社会制度的互相促进

由于君权神授的需要。在中国很早就要关于君乃天子的说法，君主是禀受了天命才成为君主的,是天子；君主执掌生杀大权，发号施令，统治天下,他的权力是“天意之所予”,而天意又是不可抗拒的.因此,天下是君主的家天下,天下所有的人都必须服从君主的统治,接受君主的支配。 在君权神授情况下,所有人都是君的臣民,没有生存、自由、追求幸福和财产的权利,因为率土之滨,莫非王土,因为君要臣死臣就死,连命都是君的,何况自由、幸福和财产。所以，由于社会适度下，君权对于神的需要，所以，进一步提倡了鬼神文化，使得鬼神文化进一步发展。在西欧，更是有巨大的影响。意大利国王丕平在教皇的帮助下完成了称王的心愿，自然对教皇满怀感激。国王丕平出迎教皇于庞帝翁，让教皇乘马，自己徒步行走，装出一副恭谦的样子。教皇赐给丕平以“罗马贵族”的头衔，使加洛林王朝的君主成为罗马教皇的武力支持者。这样，国王丕平称帝便以君权神授为由，显得名正言顺，而宗教也借助国王的力量。得到了发展。

3、鬼神文化对现代的影响

（1） 对于人生观的影响，中西价值观的不同

宗教观念是人类最早形成的一种综合性的意识形态，它虽以神秘，非理性化的面目呈现，但又受理性化的规范。这种理性化就是人对普遍性和规范性的追求，是人从万物自然中返观自身和企求永恒的精神。中西古代宗教中，理性化的倾向是以形成至上神的方式表现出来的。[3] 文化交往日益频繁的今天，我们发现，无论如何缩短差距，削平差异，中、西方人在看取人事时，仍然径渭分明。是什么造成了这样的差异呢?是不同文化浸润生成的人生观，那么决定中西人生观差异的根本原因又是什么呢?我们知道，决定一种文化的人生思维模式直接渊源于该文化的宗教和哲学思维，可以说，有什么样的宗教和哲学思维就有什么样的人生态度和价值追求。[4] 还是慧广法师一语道破玄机，“佛教是形而下的有神论，形而上的无神论;基督教是形而上的有神论，形而下的无神论。[5]

（2）鬼神文化对文学的影响

“启蒙时代开始之后,魔鬼慢慢由一个人类之外的独立存在向人体中渗透,成为人内心深处的‘恶’,这就是魔鬼的内在化过程。”[6]在现代作家眼中，鬼文化是一种否定性的文化心理和现象,但是,对于他们所面对的、试图启蒙的民众而言,鬼文化又是民众生活的“真实”部分,“鬼”文学自古以来就是文人运用娴熟的艺术表达形式。[7]《三国演义》中，诸葛亮借东风，《水浒传》中，宋江等人本为星宿，《红楼梦》的开篇便以石化人为引子，开始写作，《西游记》更是完整的神魔小说。正史《史记》中也有刘邦是龙子的描述。而现代更是具体，神魔小说更是增加了玄幻和修仙等分类，使其更加充实。鲁迅的文章中更是少不了对于鬼神的描写。鲁迅正是通过对处在封建宗法制度下的人们的物质的贫困和精神的病态的充分展示,把握了中国古老乡土最本质的风貌。[8]无论是反对鬼神，还是坚持鬼神的真实存在，都无疑是对于鬼神的提及。所以，鬼神文化就发展成了一种独特的文学体系，比如鬼神小说。可以看到，大部分优秀的作品中，总会有鬼神的存在，无论是间接还是直接的引用，鬼神文化已经成了文学中的不可避免的题材和话题。

（3）鬼神文化对于法治的影响 以基督教和西欧法律为例

十一世纪末至十五世纪末，教会成为封建神权统治的国际中心，教会的信条也成了政治的信条。随着教会教职人员司法权的扩大，还形成了由零散的教令、决议发展起来的系统的教会法。它的内容不仅规定教会本身的组织制度以及教徒生活的守则，而且对教会与世俗政权的关系以及土地、婚姻、家庭、继承、犯罪、刑罚等各方面都有具体规定。[9] 人为什么需要具有强大功能的神就是因为人在茫茫宇宙之中，生存受到威胁为了使自己的恐惧情感得到疏导人在自我意识的同时分离出一种独立于人之外的精神力量这种力量在梦境意象的刺激下通过人自身意识的整合逐渐形成了一种可感受的精神实体。[10]这些实体便是人们敬畏的源泉。没有敬畏，便不会有法律的信仰，没有信仰，法律就没有意义。

4、鬼神文化现代存在形式

(1) 当代鬼神文化的现状 以美国宗教为例

美国本来就是当代世界上宗教盛行的国家之一，代表着美国传统宗教信仰的是新教、罗马天主教和犹太教，信徒很多，据一次盖洛普民意测验统计，1500名成年人中就有66%的人把上帝看作是注视他们行为的法官，有87%的人说他们每天都向上帝祈祷。特别是随着美国社会上维护和发扬传统价值观的呼声越来越高涨，宗教界利用社会舆论向美国政府发难，结果大得人心，倾教旨主义信徒猛增35%，犹太教信徒猛增一倍。与此同时，全美1100家广播电台和20。家电视台也竞相播放宗教节目，以争取观众。有趣的是，宗教迷信的手段也现代化了，如用电子技术来制造一种叫做“佛心”的自动念经器，用电子计算器来算命。 [11]要达到宗教在我国社会主义制度下的正常生存和发展，实现宗教与社会主义的积极适应，宗教自身有必要树立鲜明的、独具特色的自我意识和自我形象。[12]在当代，鬼神文化并没有因为科学的产生减弱，却借助科学的力量继续成长着。

（2）当代鬼神文化存在于艺术中

“宗教是人类发展到一定阶段的必然产物，它一旦产生，又深刻的影响着当时、当地的社会、政治、经济和文化… …”[13] 检阅人类的宗教史和艺术史，我们便可以发现，人类创造的一切伟大的艺术，都具有宗教的神采；而世界上一切伟大的宗教，也都具有艺术的意蕴。[14] 神鬼文化在现代的生活中并没有退出生活的舞台，而是在文学中继续影响着人们的生活，改变着人们的艺术行为、艺术方式。

（3）鬼神文化存在于社会制度中 以国外强权为例

2000年,梵蒂冈罗马(天主教)教廷在我国国庆之际,册封一些对中国人民犯下严重罪行或劣迹斑的外国传教士及其追随者为“圣人”,借封圣之名歪曲历史倒行逆施。为那些充当帝国主义、殖民主义侵略中国的帮凶翻案,把宗教活动变成了政治活动,利用宗教问题敌视中国,干涉中国内政。[15]有此，每次武装干涉别国内情，总是以宗教的教义为理由，大谈自由民主。此为宗教对于制度的影响。宗教与政治从来是交织在一起的，二战以后，各宗教参政议政的意识大大加强，宗教性的政治活动在世界各地复苏，这是战后各宗教组织的一大特色。[16]

5、鬼神文化的当代发展

（1）鬼神文化当代的特点 以宗教为例

按说随着科学的昌明，社会的发展应该有助于人们生活中宗教意识的削弱和世俗化思想的发展，但二战后至今宗教徒人数呈持续上升的趋势。宗教与政治从来是交织在一起的，二战以后，各宗教参政议政的意识大大加强，宗教性的政治活动在世界各地复苏，这是战后各宗教组织的一大特色。随着一个多中心的政治结构在世界形成，宗教领域也出现多元化的倾向。当时代发展到现在科技革命的大潮流时，宗教也随着而向现代化和世俗化发展。[17] 在现在的社会生活中，宗教有了更新的特点，有了更新的发展形势。

（2）鬼神文化必将发展不会消亡 以宗教为例

我们应该认识到，宗教的产生是有重要的原因的。它产自于动荡不定的社会环境，认识的困扰与情感的需要，宗教自身的适应性。[18] 而现在，社会并没有太大的变化，社会依旧动荡，而宗教也更加适应了社会的变化需要。人类生命的意义是什么?……要知道这个间题的答案，就意味着要有宗教信仰”。[19]人在现在依然有着对宗教的需求。只要世界上还有未被认识的领域，人的情感还受到种种压抑，宗教“必会在无数人的心胸中唤起共鸣”。[20] 一切不可以用科学来解释的事情，都可以归于神鬼的作用所以鬼神的文化是不可能消亡的。因为认识是无止境的。

6、展望

我们在发展科学事业的时候，也要根据自身国情而发展，不要对鬼神文化产生偏见，鬼神文化也不全是迷信更多的是经验的积累。因为“宗教偏见最深刻的根源是贫困和愚昧，我们也应当同这个祸根进行斗争”。 [21] 。立足于经济发展，努力掌握科技知识，但也要正视鬼神文化，取其精华，去其糟粕。为我所用。鬼神文化不会消失，只会更加繁荣，更会深入人们的日常生活。

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