叶曼老师讲解的《易经》文字笔记
原文地址:叶曼老师讲解的《易经》文字笔记(1)作者:明空无二
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01a:
人的细胞横向切开在显微镜下看都是“太极图”模样。
03a:
(1)《易经》中有道(形而上)、象、数。从伏羲到孔子经历了3500年。
(2)“错综复杂”四字出之《易经》。
(3)没有孔子的《十翼》,《易经》应用就上升不到“道”的层面。
(4)《易经》乃《十三经》之首。
(5)《系辞》不是孔子做的。
(6)离了“象”就没有《易经》。
(7)山上有直树,世上无直人。言语伤人比用器械伤人更可怕和让人难受。
03b
(1)神无方,易无体,唯在变。
(2)六爻中上两爻表天,下两爻表地,中间两爻表人。俗语“不三不四”,就是骂你“不是人”。
(3)六爻关键是时间、位置,最关键是“情”,通“情”达“变”,不但要通法、还要通“情”。
04a 易之“数”
(1)姓,女人生也。母系社会遗风。“夫妻制”由周文王制定。
(2)《连山》以艮卦为首,《归藏》以坤卦为首,老子赞叹《归藏》。
(3)刚强的人易死。
(4)叶曼老师大概在2000年前讲的《易经》。
(5)《周易》以乾卦为首。周朝创建了800多个封建国家,即“封建制度”。
(6)卦中,“一阳(爻)为阳卦,两阳(爻)为阴卦”。离卦就为阴,坎卦是阳。阴甚至不能在阳之上,只能“承接”阳,所以阴以“柔顺”为主。
(7)盛世少算命,易经和干支配合起来是在东汉末年的战乱年代。拿不定主意的时候才算命。
(8)十传、河图、洛书都不是孔子做的,后来的考证都有证据。
04b
(1)孔子和老子都是从《易经》中出来的。
(2)圣人以“神道”设教。教化也。趋吉避凶也,自己变化也。真正的“神道设教”是有个上帝、大梵天等的。
(3)卦者,挂也。
(4)伏羲、周文王、孔子是三位对《易经》创立和发展的圣人。
(5)商朝还重鬼神,到孔子则是“敬而远之”。
(6)真正的政治家只有孙中山,现在的多为“政客”。“三民主义”是社会主义不是共产主义。
(7)一个真正的“太平盛世”重视的的“人道”,“乱世”才谈鬼神。
(8)周朝之后认为,神是按照人的思想演绎而来。
(9)治人道为第一,治神为第二位。
(10)身、心同体,心、物一元。
(11)祸福无门,唯人自招。不愧天地,不用拜神。
(12)佛言,“一切唯心造”。就是神无方,易无体,“阴阳不测之为神”。神乎明之,靠乎其人。
(13)左腿有病治右腿,右脑有病治左脑。
(14)不但人体是个“小宇宙”,一个地方都是“小宇宙”。
(15)身体得病,原因是个是“过”,一个是“不及”。易经的观念是整体平衡,中和,怕“过”,怕“不及”也。
(16)打坐就是“水火既济”的过程,即坎水是肾、在上面,从上腭落下,离火是心、在下腹部开始上升。
05a
(1) 好的中医必须懂中医。
(2) 孔子生在公元前551年,身高1.92米,力气非常大,文质彬彬,极其谦虚。
公元前551~600年的50年间,世界最聪明的人老子、孔子、释迦牟尼、亚里士多德、苏格拉底都出生这个年间。
(3)孔子的父亲在70岁时才遇到17岁的孔子母亲,“野合”而生出孔子来。父亲的大太太有一个儿子,但是瘸子,他故名“孔老二”。孔子三岁时父亲死亡,受到大妈的欺负、颠沛流离。
15岁开始发奋学习。
30岁“好礼”处事、待人“立起来”;
40岁“不惑”已接近“仁”,“知其(礼)所以然”了,敢爱、敢恨;
50岁知道了“天命”,前半生是把他自己的“业力”了解,40-50岁之间孔子主要措施是大收弟子。
到51岁才开始第一次做官,做“中都宰”(京城的市长),三个月就“大治”,然后升为“司空”(内政),然后升为司法部长“大司寇”,辅佐鲁定公的“甲骨之会”(一个著名的“外交会议”),孔子在这次会议上慷慨陈词,漏了一手,把五个城池给了鲁国;后孔子发生“毁三都”事件,被贬,后在边疆等了三天,没人理他。
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