因为我相信，所以我看见

因为我相信 所以我看到

古人言，眼见为实，在日常生活中，我们往往对待一件事物的态度是，我要先看到了解到这件事，我才会相信这件事是真的。这是社会生活中最常见的一种处事态度，也是最为普遍的，存在在每一个事件。可是，真的是眼见为实吗？这个时代有太多的东西能够轻易的遮蔽一件事的真相，往往通过一种舆论诱导或者视线诱导让人们的注意力偏离了事实本身，集中在无关紧要的地方，这时，往往就是虚假的，是眼见不为实的。

举个很简单的例子，在日常生活中会常常发生这样的事，帮忙打扫卫生的人会被误以为是制造垃圾的人。明明是在排队途中因为接电话而特地叮嘱前后的人马上回来，却在回来的时候被刚来排队的人误以为是插队的。很多的小小的误会，就是因为片面的视线曲解了事实。我们看到了，可是我们真的看清了吗？这就是我看见了，我相信了。

所以相比我看见，我相信，我更加同意因为我相信，所以我看到。我相信他是个热心的人，所以我会看见制造垃圾的人急忙的接过他手中的扫帚连忙的说着谢谢。因为我相信，所以我在焦急排队时看见他插队进来却不见前后的人有什么异样的眼光。我相信一件事，我相信一个人，才有看完看清它的所有耐心，无论对错。也许我相信他不是制造垃圾的人，却看见他的舍友笑着说，你终于打扫啦。也许我相信他不是插队的人，却看见他前后的人都对着他说，好好排队吧，不要插队噢。也许我相信的也许不对，但是我却能够看见对的，看见一个事的结局。这远远比看见的片面要来的充实的多。

古人言，明辨是非，看重的不是辨，是明。何为明？就是我会去辨，但是我是用最好的最为妥善的方法。就如同因为我看见所以我相信和因为我相信所以我看见。我觉得后者相对更为“明”辨。看见的不一定是错的，不一定是被扭曲的，也许也是事实的一部分，可是它不够完善，或者说，十次总有那么一两次不是全部的看见，这样的辨还是明辨吗？而如果我先相信，我先有一个自己的观点，事情总是有正反面的，我抓住一点，去想办法看见它，证明它。在这个过程中，要么论证了我的相信，要么颠覆了我的相信，但无论哪种结果，我总是能够看见全部的真相不是吗。这才是明辨，才能看清是非。有人也许会耐不住的问我，问我一个我时常也会反问自己的问题，假如我相信了，我还会去看见吗。我苦恼了很久，直到我听见公园的爷爷们下棋我才顿时明了。如果我不是为了将你的军，我又何必坐下来和你大战三百回合。一样的道理，清澈明了，如果你只是对某件事有那么一点点的从众好奇，那变不是相信它，自然不会看见它。我相信，再看见，是一种为人处事的态度的，是对生活对社会对自己审视的一种方法。就如同你喜欢一种颜色，就不会因为事物的不同而不同。

在社会上总是要遇见各种各样的人与事，及时的培养起正确的人生价值观是非常重要且必要的事。在大学里，无论生活的紧凑与否，学习压力大不大，无论身边的事情小与大，给自己一个心里暗示，学着面对一件事情的时候，不要轻易的被自己视线里的东西所诱导，学着根据目前的现状，寻找细节，给自己一个初设的答案。在别人都肯定的眼神里，你应该有你独有的固执，去发现吧，去看见吧，去证明你所相信的远远大于他们看见的，你看见的才是真正值得相信的。慢慢的把它培养成你的习惯，培养成你的本能，不要被社会的现象引导所迷惑，你该有自己的信念，这样的你，往往在看不到的细节里，却领先别人很多很多。而社会就是一面放大的镜子。从这些微不足道的价值观处事态度中，你的优秀将被慢慢的放大，让你能够更加更好更从容的适应这个社会，培养当今的人为情怀。

我们对待事物尚且需要如此，对待自己更加需要如此。检查产品质量的人不是看见了有问题的产品才去检查，而是相信是存在问题的才去检查。哪怕这次没有看见没有发现，但下次还是会去检查。我们在审视自己的时候也需要这样的态度，我相信，所以我才能看见。在不同阶段的成长路程里，审视自己是必不可免的，我们也许做不到曾子一样的每日三省吾身，但我们却要学着从我看见了我的问题，我相信我是需要改变的慢慢的变成，我相信我现阶段还是存在一些问题的，我要从各个方面反省自己，发现自己的问题。这样，自己的人生将得到更加充分的诠释。

纵观人的一生社会活动和自身发展，先相信，再看见往往比先看见，再相信重要的多。是非对错在乎明也，所以我相信，因为我相信，所以我看见。

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