纳西族青年对民族服饰文化的认知调查分析

学 士 学 位 论 文

系 别： 中文系

学科专业： 汉语言文学

姓 名： 华慧媛

运 城 学 院

2015年6月

毕 业 论 文

题 目：纳西族青年对民族服饰文化的认知调查分析

——以丽江青年为例

系 别： 中文系

学科专业： 汉语言文学

姓 名： 华慧媛

指导教师： 任振翔

运 城 学 院

2015年6月

纳西族青年对民族服饰文化的认知调查分析

——以丽江青年为例

摘要：本研究采用调查与统计的方法，对220名丽江青年进行了问卷抽样调查，对丽江青年关于纳西族服饰文化的认知情况进行了研究。调查结果显示：由于社会因素和个人因素的影响，现代丽江青年对纳西族服饰文化的认知情况普遍较低，传承现状令人堪忧，说明现代丽江青年在一定程度上忽视了纳西族服饰文化。但是绝大多数丽江青年对民族服饰文化的传承与发展问题持肯定的态度。丽江市政府与学校应该采取有效的措施，引起丽江青年对民族服饰文化的重视。

关键词：纳西族；服饰文化；传承；保护

An Investigation of Young People’s Acquaintance on Na Xi Dress Culture

——A Sample Survey among Young People in Lijiang

Abstract: This research did a research on the acquaintance of young people in Lijiang on the dress culture of Na Xi minority nationality through a questionnaire sample survey among 220 young people of Lijiang. The survey indicated that influenced by social factors and personal factors, young people of Lijiang have limited knowledge of Na Xi dress culture, which is quite worrying. It also indicated that most young people of Lijiang are positive about the inheritance and development of Na Xi dress culture. This paper holds that the Lijiang government and schools should take effective actions to promote Na Xi dress culture and improve young people’s knowledge about it.

Keywords:Na Xi minority nationality; dress culture; inheritance; protection

目录

引言…………………………………………………………………………………1

1、调查的基本情况………………………………………………………………2

2、调查结果分析 ………………………………………………………………2

（一）丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度普遍较低 ……………………2

（二）丽江青年在日常生活中对民族服饰的使用频率较低 …………………3

（三）丽江青年对纳西族服饰文化的传承现状令人堪忧 ……………………4

（四）丽江青年喜爱西式服装的程度大于纳西族服饰 ………………………5

（五）丽江青年对本民族服饰文化的传承与发展持肯定态度 ………………7

三、影响丽江青年对纳西族服饰文化认知结果的因素…………………………8

（一）社会原因 …………………………………………………………………8

1.外来文化的影响…………………………………………………………8

2.政府政策的影响…………………………………………………………9

3.学校教育的影响…………………………………………………………9

（二）个人原因 …………………………………………………………………10

1.从众心理…………………………………………………………………10

2.个人民族意识薄弱………………………………………………………10

四、引起丽江青年对纳西族服饰文化重视的建议及措施………………………10

（一）社会方面 …………………………………………………………………11

（二）个人方面 …………………………………………………………………11

5、调查结论………………………………………………………………………11

参考文献……………………………………………………………………………13

附录…………………………………………………………………………………14

致谢 ………………………………………………………………………………15

引言

纳西族是中国西南少数民族，是古代羌人的一支,古文献里记载的“牦牛夷”、“摩些蛮”、“摩沙夷”、指的就是纳西族的先民。其自称叫“纳”、“纳西”、“摩梭”等。纳西族现有人口27.8万多人，云南有26.5万多人，主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉（原中甸)、宁蒗县、永胜县及四川省盐边县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。

丽江纳西族服饰分为男性服饰与女性服饰。丽江纳西族男性服饰特点：丽江纳西族男子蓄短发，戴毡帽或缠包头。毡帽中有一种一半卷边、名为喜鹊窝帽的，十分潇洒和别具一格。上身内穿麻布和棉布衣，外披羊毛毡或穿羊皮坎肩下穿黑色或蓝色长裤，腰束带，穿布鞋、皮鞋。纳西族男子服饰都比较简洁，色调明快，显得纯朴自然。丽江纳西族女性服饰特点：丽江纳西族女子留发编辫，顶头帕或戴帽子。一般内穿立领右衽上衣。衣为布纽扣、长袖、宽腰，前幅短，后幅长，用蓝色、白色等布料制作。外罩一件用浅湖蓝色、蓝色、紫红色、大红色、黑色等颜色的棉布或毛质布料、灯心绒缝制成的有衽圆领的坎肩，系围腰或搭裙。下着黑色或蓝色、灰色长裤，脚穿绣花鞋、布鞋或胶鞋，背披七星羊皮背饰。这种羊皮背饰是纳西族女子服饰中最具特色的部分，做工精美，造型别致其上七个日月星辰图案，用彩线绣制，呈两排缀饰在羊皮背饰的表面，俗称“披星戴月”。羊皮披肩典雅大方，既可起到装饰作用，又可暖身护体，以防风雨及劳作时对肩背的损伤。

虽然纳西族的服饰文化源远流长，但是受现代化的影响，丽江青年对纳西族服饰文化的关注度并不高。而现代化是少数民族地区经济发展的必然选择，然而这一过程中，却面临着一个问题，那就是面对快速而强烈的民族社会变迁，如何保护与传承本民族的优秀文化。现代的丽江青年，从小接受现代化教育，服饰穿着方面深受西式服装文化的影响，因此，造成了他们对纳西族传统服饰及文化的忽视。随着丽江地区社会经济的不断发展，外来文化的不断流入，如何引起丽江青年对纳西族服饰文化的重视问题，以及如何传承与发展本民族优秀服饰文化问题也将变得越发突出。目前，学术界对纳西族青年对民族服饰文化认知方面的调查研究还未进行。因此，以丽江青年为调查对象，就纳西族青年对民族服饰文化的认知程度对其进行问卷抽样调查，对调查数据进行统计分析，写成此文。

一、调查方法及样本的基本情况

本次调查采用随机抽样法和问卷调查法，随机抽取220名丽江纳西族男女青年作为调查对象，进行问卷调查，其中男性为110名，女性为110名。调查问卷的内容主要分为三个部分：1.调查对象的主要情况，包括性别、年龄、文化程度；2.调查对象对纳西族服饰文化的认知情况，以及影响他们对纳西族服饰文化认知情况的因素；3.调查对象对纳西族服饰文化的传承与发展问题所持的态度。本次调查样本为220份，问卷回收216份，问卷的回收率为98.18%，其中有效问卷为208份，问卷有效率为96.30%。本次调查的结果采用了概率统计的方法，同时运用统计图表的形式，对调查数据进行了统计和分析。

二、调查结果分析

以下从五个方面来分析本次调查丽江青年对纳西族服饰文化认知结果的基本情况。

（一）丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度普遍较低

目前，丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度总体较低。绝大多数的丽江青年，对丽江纳西族服饰文化的了解程度仅仅是略知一二。据调查显示：在参与调查的丽江青年中，74.52%的丽江青年对纳西族服饰文化略知一二；15.87%的丽江青年对纳西族服饰文化熟知；9.62%的丽江青年对纳西族服饰文化不了解。由此可看出，丽江青年对纳西族服饰文化的认知情况不容乐观。绝大多数的丽江青年对纳西族服饰文化的了解处于一知半解的状态，而熟知纳西族服饰文化的丽江青年却为数不多。对于纳西族少女服饰与妇女服饰之间的异同，超半数的丽江青年表示不清楚。这说明在日常生活中，丽江青年很少接触到纳西族服饰，所以他们对纳西族少女服饰与妇女服饰之间的异同并不了解。而丽江青年对纳西族女性服饰最显著的特点“披星戴月”的认知情况也不太乐观。据调查显示：61.06%的丽江青年对其含义略知一二；24.52%的丽江青年对其含义熟知；14.42%的丽江青年对其含义完全不了解。绝大多数的丽江青年对纳西族女性服饰“披星戴月”的涵义不太了解，说明绝大多数的丽江青年对纳西族传统服饰及其文化的关注度并不高，而其中少数人对纳西服饰文化更是毫无了解，只有极少数人重视本民族的服饰及其文化。

（二）丽江青年在日常生活中对民族服饰的使用频率较低

丽江纳西族青年在日常生活中，使用本民族服饰的频率较低。绝大多数的丽江青年在日常生活中穿着简便的西式服装，而非纳西族的传统服饰。而只有适逢盛大节日时，大部分的丽江青年才会穿着纳西服饰。

如下图1.1所示，丽江青年在日常生活中对纳西族服饰的使用频率总体来说是较低的，调查结果显示：没有丽江青年每天都穿着纳西服饰；2.4%的丽江青年经常穿着纳西服饰；26.44%的丽江青年偶尔穿着纳西服饰；而有71.15%的丽江青年基本不穿着纳西服饰。这就说明丽江青年在日常生活中，基本不会接触到纳西服饰，对纳西族服饰的使用频率普遍较低。而从丽江青年穿着纳西族服饰的场合来看，如下图1.2所示：47.12%的丽江青年只有在盛大节日时穿着纳西服饰；0.48%的丽江青年在赶集时穿着纳西服饰；9.62%的丽江青年在参加婚宴时穿着纳西服饰；17.31%的丽江青年在结婚时穿着纳西服饰；而25.48%的丽江青年想穿就穿纳西服饰。这就说明除了盛大的节日外，丽江青年很少穿着本民族服饰。丽江青年穿着纳西族传统服饰时间的不断减少，影响了丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度。

图1.1纳西族服饰的使用频率

图1.2穿着纳西服装的场合

（三）丽江青年对纳西族服饰文化的传承现状令人堪忧

目前，丽江青年对纳西族服饰文化的传承情况不太良好。在现实生活中，绝大多数的丽江青年对纳西族服饰文化的传承不太重视。如下图2.1所示，在丽江青年中，只有41.35%的人在日常生活中，曾尝试通过不同的途径来认识和了解纳西族服饰文化；而有58.65%的丽江青年不曾尝试认识与了解纳西族的服饰文化。由此可看出，丽江青年对纳西族服饰文化的传承问题并不重视，所以绝大多数的丽江青年既不曾主动了解纳西族服饰文化，也没有在日常生活中积极传承本民族的优秀服饰文化。而从丽江青年认识纳西族服饰的途径来看，如下图2.2所示，有80.77%的人是通过长辈介绍了解纳西族服饰文化，为丽江青年认识纳西服饰文化的主要途径；47.6%的人通过观看电视了解纳西族的服饰文化；37.02%的人通过图书了解纳西族的服饰文化；27.4%的人通过展览活动了解纳西族的服饰文化。由此可见，绝大多数的人在日常生活中，是被动了解纳西族服饰文化，而仅有小部分人是通过不同的途径，主动认识和了解纳西族服饰文化。由此调查结果可看出，丽江青年对纳西族服饰文化的传承现状令人担忧，绝大多数人在日常生活中，并不曾积极主动的传承与发扬纳西族的优秀服饰文化。

图2.1是否试图了解纳西族服饰文化

图2.2了解服饰文化的途径

（四）丽江青年喜爱西式服装的程度大于纳西族服饰

丽江青年对西式服装的喜爱程度远远超过对纳西族服饰的喜爱程度。虽然，丽江青年表示他们也喜爱纳西族服饰，但二者相较而言，丽江青年更偏爱简便的西式服装。

如下图3.1所示，丽江青年对西式服装的态度是肯定的。据调查结果显示，44.23%的丽江青年对西式服装是喜欢的；23.08%是非常喜欢西式服装的；仅有3.37%是不喜欢的；没有人表示讨厌西式服装。虽然绝大多数丽江青年对纳西族服饰也是喜欢，但是喜欢的程度却远不及西式服装。如下图3.2所示，在参与调查的丽江青年中，有53.85%的丽江青年喜欢纳西服装；14.9%是非常喜欢纳西服饰的；5.29%的丽江青年不喜欢纳西服饰；而有1.44%的丽江青年是讨厌纳西服饰的。通过对以上两组调查数据的比较，可发现丽江青年对西式服装的喜爱程度远远超于对纳西服饰的喜爱程度，在208名调查对象中，表示非常喜欢西式服装的比例占23.08%，而表示非常喜欢纳西服饰的比例仅是14.9%。同时，在抽选的调查对象中没有人表示讨厌西式服装，而却有1.44%的丽江青年表示讨厌纳西服饰。虽然绝大多数丽江青年对西式服装和纳西服饰的态度都是喜欢的，但是喜欢的程度却相差甚远。通过下图3.3，我们可以看出在日常生活中绝大多数的丽江青年，都是选择西式服装作为日常的穿着服饰，而选择纳西服饰的人数却屈指可数。由此可见，丽江青年更偏爱于简便的西式服装。

图3.1对西式服装的态度

图3.2对纳西族传统服饰的态度

图3.3对西式服装与纳西传统服饰的选择

（五）丽江青年对本民族服饰文化的传承与发展持肯定态度

丽江青年虽然比较偏爱西式服装，在日常生活中也很少穿着纳西族服装，也不曾积极主动地去传承与发扬纳西族的服饰文化，但是绝大多数的丽江青年对纳西族服饰文化的传承与发扬问题持肯定态度。据调查显示，71.63%的丽江青年认为非常有必要传承与发扬本民族的服饰文化；仅有3.85%的丽江青年认为没有必要传承与发扬纳西族的服饰文化。由此看来，绝大多数的丽江青年已经认识到了传承与保护本民族服饰文化的重要性。

参与调查的丽江青年中，绝大多数的丽江青年认为纳西族服饰文化的发展前景令人堪忧。调查显示，有66.83%的丽江青年认为纳西族服饰文化的发展前景不容乐观；有9.62%的丽江青年认为纳西族服饰文化没有什么发展前景。由此调查结果可看出，绝大多数的丽江青年已经认识到了本民族服饰文化的发展前景令人担忧，说明他们在日常生活中还是感受到了纳西族服饰文化逐渐没落的现实。

而对于今后纳西族服饰的传承与发扬问题，多数的丽江青年表示会积极传承与发扬。据调查显示，有44.23%的丽江青年表示今后会积极传承纳西族的服饰文化；有50.96%的青年表示有可能会传承纳西族服饰文化；仅有4.81%的青年表示不会传承纳西族服饰文化。作为纳西族儿女的丽江青年，绝大多数人表示会积极地传承与发扬本民族的服饰文化，共同保护纳西族的服饰文化，不致使其没落。同时绝大多数的丽江青年也认识到要传承与保护纳西族的服饰文化，学校就应该开设纳西族服饰的相关课程，这样才能使丽江的学生从小就接触到纳西服饰文化。所以在参与调查的208名丽江青年中，有51.91%的丽江青年支持学校开设此课程。

总体看来，丽江青年已经认识到了纳西族服饰文化的发展前景不容乐观，同时也意识到了传承与保护纳西族服饰文化的重要性。因此，他们表示今后会积极主动地传承与发扬纳西族服饰文化。

三、影响丽江青年对纳西族服饰文化认知结果的因素

根据调查结果显示，丽江青年对纳西族传统服饰文化的认知程度比较低，接受心态不积极，总体情况不容乐观。如下图4.1所示，影响丽江青年认识和了解纳西族服饰文化的具体原因，可以从两个大的方面来说：一是社会原因；二是个人原因。

图4.1影响丽江青年认知纳西族服饰文化的因素

（一）社会原因

社会原因是造成丽江青年忽视纳西族服饰文化的主要因素。社会原因具体可以分为三个方面来分析：其一是外来文化的影响；其二是政府政策的影响；其三是学校教育的影响。

1.外来文化的影响

随着丽江地区社会经济的快速发展，以及丽江现代化进程的不断前进，使丽江地区不断对外开放，随之丰富多彩的外来文化逐渐涌入丽江地区，并渐渐影响了丽江人们的日常生活。西式服装在丽江地区出现以后，快速被丽江地区的人们所接受，成为丽江人们日常穿着服饰的首选。据调查结果显示，接受调查的208名丽江青年中，有153名丽江青年认为西式服装的流行，是影响他们认识和了解纳西族传统服饰文化的首要因素，这个人数占总调查人数的73.56%。丽江青年从小就接受了西式服装文化。在日常生活中，他们基本都是穿着简便的西式服装，而极少有人穿着纳西族的传统服饰，简便的西式服装已经逐渐占据了丽江青年的日常生活。长此以来，丽江青年接触纳西族传统服饰的机会便越来越少，结果造成了丽江纳西青年对本民族服饰文化的忽视。因此，西式服装在丽江地区的流行是影响丽江青年认知纳西族服饰文化的首要因素。

2.政府政策的影响

目前，丽江政府对当地纳西族服饰文化的保护与传承问题，存在一定的忽视情况。在政府政策中没有一系列完善的政策来保护当地纳西族服饰文化。丽江政府也没有颁布有效政策，来鼓励丽江民众认知和了解纳西族的服饰文化，提高丽江民众对本民族服饰文化的保护意识。政府宣传部门也很少组织开展，宣传纳西族服饰文化的活动，来提高丽江当地民众对纳西族服饰文化的关注度。同时，政府也没有在文化宣传政策中，强调保护与传承纳西族服饰文化的重要性。政府在推广外来文化的同时，却忽视了如何保护好本地区的传统文化，在鼓励丽江地区民众学习外来文化的同时，未兼顾到如何使丽江民众传承纳西族的传统文化的问题。调查结果显示，在208名调查对象中，有105名的丽江青年认为，政府推广外来文化是影响他们认知纳西族服饰文化的重要因素。而对于政府是否重视纳西族服饰文化的保护与传承问题：64.9%的丽江青年认为政府对纳西族服饰文化的保护与传承问题重视程度不够；16.35%的丽江青年认为政府对这个问题不重视；仅有12.5%的的丽江青年认为政府对这个问题重视。由此看来，绝大多数的丽江青年认为政府推广外来文化，对纳西族服饰文化的传承与保护问题重视程度不够，是影响丽江青年认知纳西族服饰文化的重要因素。

3.学校教育的影响

根据调查结果显示，在参与调查的208名丽江青年中，有53.85%丽江青年认为，学校缺少民族文化的相关教育也是影响他们了解纳西族服饰文化的重要因素。而关于曾经所就读的丽江地区学校中，是否曾开设过关于纳西族服饰文化的课程问题，有88.46%的丽江青年表示没有，仅有11.54%的丽江青年表示有。由此可知，丽江地区的学校没有设立关于纳西族服饰文化的相关课程，也影响着丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度。现在的绝大多数学校，只注重教授学生课本内或考试必须掌握的知识，而对于本地区优秀文化的传输，却显得有些忽视。由于学校对纳西族服饰文化教育的缺失，致使丽江青年少了一个了解纳西族服饰文化的平台。同时，学校将原来的校服纳西族服饰改为简便的运动服，这也减少了学生接触民族服装的机会，也就造成了丽江青年对纳西族服饰文化认知程度普遍较低。

（二）个人原因

丽江青年自身的原因也是影响他们认知纳西族服饰文化的一个重要因素。而从丽江青年个人的因素来谈，具体可以分为两个方面：一是从众心理，二是个人民族意识的薄弱。

1.从众心理

丽江青年的从众心理是影响丽江青年认识和了解纳西族服饰文化的第二大因素。据调查结果显示，参与调查的丽江青年中，有66.35%的丽江青年表示从众心理是影响他们认知纳西族服饰文化的第二大原因。由于西式服装在丽江地区的盛行，大多数的丽江青年选择西式服装作为日常的穿着服饰。而为了能够跟随大众的潮流，少数穿着纳西服装的青年，也随之选择穿着西式服装，致使穿着纳西族服饰的青年越来越少。这就是从众心理的巨大影响力。

2.个人民族意识薄弱

个人民族意识的薄弱就是个人民族认同感不强。丽江青年的民族认同感并不强烈，个人民族意识比较薄弱。据调查显示，在参与调查的丽江青年中，有27.4%的丽江青年排斥纳西族的服饰文化。丽江青年个人民族意识的薄弱，导致他们不愿意积极主动地去认识和了解本民族的服饰文化，也不愿在日常生活中穿着本民族的民族服装，所以主动去传承与发扬本民族的服饰文化的丽江青年便越来越少。丽江纳西青年民族意识的薄弱，影响了丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度，这也是造成丽江青年忽视纳西族服饰文化的重要因素。

综上所述，由于社会环境及丽江青年自身问题的影响，使丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度普遍较低，令人堪忧。目前的丽江社会，没有营造出一个有利于丽江青年认识和了解纳西族服饰文化的环境，加上丽江青年自身的从众心理及其个人民族意识薄弱，导致了他们对纳西族服饰文化的忽视。

四、引起丽江青年对纳西族服饰文化重视的建议及措施

引起丽江青年对纳西族服饰文化重视的措施及方法可以从两个方面来说，一是社会方面，二是个人方面。

（一）社会方面

丽江目前的社会环境，并没有形成一种有利于丽江青年认识和了解纳西族服饰文化的氛围。所以，从社会方面来说，首先应该要营造有利于丽江青年认识和了解纳西族服饰文化的社会环境。政府要重视对纳西族服饰文化的保护与传承问题。政府应该制定和颁布一系列完善的政策，来宣传和保护纳西族的服饰文化，强调保护和传承纳西族服饰文化的重要性，鼓励丽江民众在日常生活中多穿着纳西族服饰，引起丽江纳西民众对本民族服饰服饰文化的重视，提高他们对民族服饰文化的保护意识。丽江相关的政府宣传部门，可以举办一系列有关纳西族服饰文化的展览，同时可以组织开展一些关于纳西族服饰文化的知识有奖竞赛。而丽江地区的电视台可以拍摄一些宣传纳西族服饰文化的公益短片，在公共场所播放。调查显示，在参与调查的丽江青年中，有51.91%的丽江青年认为非常有必要开设关于民族文化的课程。因此，丽江地区的学校可以适当开设关于民族文化的相关课程，让学生能从学校教育中了解到纳西族的服饰文化。

（二）个人方面

从丽江青年自身方面来说，首先丽江纳西族青年应该提高自己的民族意识，增强自己的民族认同感，应该为自己身为纳西族儿女而感到自豪，为本民族拥有优秀的服饰文化而骄傲。在日常生活中，应该多穿着本民族的服饰，不要随从大流，盲目从众。应该合理分配好时间，如何穿着纳西族服饰与西式服装，不能因为西式服装的出现就忽视了本民族的传统服饰。与此同时，在日常生活中，应该通过不同的途径去了解本民族的服饰文化，积极主动地传承与发扬纳西族的优秀服饰文化。

五、调查结论

为了了解丽江青年对纳西族服饰文化的认知程度，探究影响丽江青年认知纳西族服饰文化的原因以及他们对纳西族服饰文化的传承态度，特做此调查研究。调查结果分析显示，现代丽江青年对纳西族服饰文化接受态度不积极，总体认知情况较低，丽江青年对纳西族服饰文化并不重视。而究其原因，影响丽江青年认知纳西族服饰文化的原因有两个方面，其一是社会原因，其二是个人原因。社会原因包括外来文化的影响、政府政策的影响、学校教育的影响。个人原因包括丽江青年自身从众心理的影响及丽江青年自身民族意识的薄弱的影响。另外，目前丽江青年传承纳西族服饰文化的现状也不容乐观，但是绝大多数丽江青年对纳西族服饰文化的传承与发展问题持保护和肯定的态度，他们认为非常有必要传承与发扬民族服饰文化，同时他们也表示今后会积极传承与发扬纳西族的服饰文化。丽江市政府部门及其学校应该采取有效的措施，加强对纳西族服饰文化的宣传，强调传承与发扬纳西族服饰文化的重要性，引起丽江青年对纳西族服饰文化的重视。丽江青年应该增强个人民族意识，不要盲目从众，提高对本民族服饰文化的保护意识。除了纳西族服饰文化以外，还有东巴象形文字、纳西古乐等优秀民族文化也需要被传承与发扬。丽江政府要积极宣传纳西族的民族文化，重视对纳西族民族文化的保护。丽江青年要主动传承与发扬纳西族东巴象形文字、纳西古乐等民族文化，使纳西族源远流长和丰富多彩的民族文化能够得到传承与弘扬。

参考文献

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[10]文静.浅谈摩梭与纳西的服饰文化[J].佳木斯教育学院学报,2011，(3)：476.

附录

丽江青年对纳西族服饰文化认知的调查问卷

尊敬的朋友：

您好！为了了解丽江青年对纳西族服饰文化的了解和认识现状，特别邀请您参与此次的调查活动。您所选的答案无对错之分，只要是真实的就是有意义的。本问卷为不定项选择题，请在您所选的答案下打（√），非常感谢您的参与。

1.性别： A.男 B.女

2.年龄： 岁

3.文化程度：

A.初中 B.高中 C.大学 D.硕士研究生 E.博士研究生 F.其它

4.对纳西族服饰文化的了解程度：

A.略知一二 B. 熟知 C.基本不了解

5.在日常生活中使用纳西服饰的频率：

A.偶尔穿 B. 经常穿 C.每天都穿 D.基本不穿

6.您一般什么时候穿本民族的服饰:

A.盛大节日时 B.赶集市时 C.参加婚宴时 D.结婚时 E.想穿就穿

7.您知道纳西族妇女服饰与少女服饰的不同吗?

A.知道 B.不知道

8.您了解纳西族女性服饰中“披星戴月”的涵义吗？

A. 略知一二 B. 熟知 C. 完全不了解

9.您对西式服装的态度：

A.喜欢 B.非常喜欢 C.不喜欢 D.讨厌

E.无所谓

10.您对纳西族传统服饰的态度：

A.喜欢 B.非常喜欢 C.不喜欢 D.讨厌 E.无所谓

11.您比较喜欢穿西式服装，还是纳西族服饰：

A.西式服装 B.纳西族服装

12.在所就读过的初高中学校里，是否开设过关于纳西族服饰文化的?

A.是 B.否

13.您觉得学校有必要开设关于纳西族服饰文化的课程吗?

A.非常有必要 B.不太需要 C.没有必要 D.无所谓

14.在日常生活中，是否尝试通过不同的途径，了解和认识纳西族服饰文化：

A.是 B.否

15.您认识纳西族服饰文化的途径：

A.观看电视 B.通过图书 C.长辈的介绍 D通过展览活动

16.影响您认识和了解纳西族服饰文化的因素：

A．西式服装的流行 B.政府推广外来文化 C.从众心理 D.排斥纳西族的服饰文化 E.学校没有开设关于本民族文化的课程

17.您觉得政府对纳西族服饰文化的保护与传承问题是否重视？

A.很重视 B.重视 C.重视程度不够 D.不重视

18.您觉得纳西族服饰的发展前程如何?

A. 比较良好 B. 不容乐观 C. 没什么发展前程

19.您觉得需要传承和发扬本民族的服饰文化吗?

A.非常有必要 B.不太需要 C.没必要 D.无所谓

20.您是否会试图传承与发扬本民族的服饰文化？

A.会 B.不会 C.有可能

调查问卷到此结束，再次感谢您的参与，谢谢！

致谢

在此论文的写作过程中，我的指导教师任振翔老师花费了大量的时间与心血，从选题开始，到开题报告，再到具体论文的写作过程中都给予了耐心的指导。尤其是在论文的写作过程中任老师悉心地指出了每一稿中的具体问题，严格把关，循循善诱，才使我顺利完成了毕业论文的写作，在此我表示衷心感谢。同时我还要感谢参与问卷调查的丽江青年以及在写作过程中给予我帮助的所有人。

　 毕业论文的写作是让我再一次系统学习的过程，同时毕业论文的完成，也意味着我的新学习和新生活的开始。

本文来源：https://www.2haoxitong.net/k/doc/5c31351f04a1b0717ed5ddba.html