中医舌诊原理
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中医舌诊原理
舌脉—能合色脉,可以万全。唇舌者,肌肉之本。舌下两脉者,亷泉也。亷泉玉英者,津液之道也。
心气通于舌,心与则舌能知五味矣。舌者,声音之机也。
诊舌要义——舌质为本,舌苔为标。
舌与许多脏腑之间通过经络与经筋得循行直接或间接地取系起来。其中尤以心,脾,胃、肾与舌得关系更为密切。舌又就是脾之外候,脾气通于口,脾与则能知五谷。
舌为心之苗窍,且为呼吸、消化得共同通道之要冲,为多气多血得器官。口腔之唾液系肾、胃津液上潮所致。舌苔乃胃气所生,胃为水谷之海,故脏腑精气之上荣于舌。
舌者,心之苗也。五脏六腑之大主,其气通于此,其窍开于此也。査诸脏腑图,脾、肺、肝、肾,无不系根于心。考核诸经络,手足阴阳无脉不通于舌,则知经络脏腑之病,不独伤寒发热,有苔可验,即凡内外杂症,亦无不显其形,着其色于舌。
心者生之本,形之君,至虚至灵,具众理而应万事者也。其开窍于舌,其经通于舌,舌者心之外候也,就是以望舌而可测其脏腑经络寒热虚实也。
舌不仅就是心之苗窍,脾之外候,而且就是五脏六腑之外候。舌之灵动,伸缩展转,就是筋之所为,与心肝有关。舌之辨味,与心脾有关。舌之能言,与心肝有关。
舌苔乃胃气熏蒸所生,五脏皆禀气于胃,故可借以诊五脏之寒热虚实也。若推其专义,必当以舌苔主六腑,以舌质主五脏。
谓之苔者,如地上生苔也。舌苔之名,始于长沙。以其邪气结里,如有所怀,故谓之胎。夫苔因病而生,病以苔着,察色而不观苔,究难辨其虚实——观苔而不察色,安能测其盛衰,且三因百病,莫不有苔,则亦莫不可验,岂特伤寒而巳哉:
常人一日三餐,故苔日亦三变,谓之活苔,无病之象也。平人舌中常有浮白苔－层,或浮黄苔一层,夏月湿土司令,苔毎软厚而微黄,但不满不板滞。
灯下瞧黄苔,毎成白色。
全息律得观点,任何局部都近于整体得缩形。前人有舌体应内脏部位之说。舌本在下,舌尖在上,舌中为内,舌边为外,左病者应在左,右病者应在右。舌尖主心,舌中主脾胃,舌边主肝胆,舌根主肾。病之经络、脏腑、营卫、气血、表里、阴阳、寒热、虚实,毕形于舌。
舌象就是窥测内脏变化得窗口,反映内脏变化得镜子。舌在口腔中好象外露得内脏
