《谏太宗十思疏》（教案）

谏太宗十思疏

魏征

● 教学目标

1．学习、积累文言实词、虚词的意义及用法，进一步熟悉文言特殊句式。

2. 学习本文比喻论证和对比论证的方法，体味魏征高超的劝谏艺术。

3. 领悟“居安思危”、“戒奢以俭”、“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。

● 重点、难点

重点：

1. 掌握文言字词，疏通文句，培养文言语感。

2. 了解论证方法，理解“十思”内涵。

难点：理解作者的思想及追求的理想政治境界。

● 设计思想

与《烛之武退秦师》一文相比，本文在字词疏通及思想理解上有一定的难度。教学中视学生的具体情况，有逐句疏通、讲解之必要。

作者魏征，史以“诤臣”称之，本文是他在贞观十一年写给唐太宗的一篇奏章。文章骈散结合，既有骈文的整齐华美，又有散文的自然流畅。排比对偶等修辞手法，使文章表达有力而华美。比喻论证、对比论证等方法，使文章论证深入浅出，全面透彻。教师应带领学生在反复吟诵中深刻体悟理解。

与《烛之武退秦师》一样，本文教学仍围绕文言、文化展开，在诵读中加强文言语感，在诵读中品味领悟思想。

● 教学资源

1. 关于作者

魏征（580-643），字玄成，唐巨鹿曲阳（今河北晋县）人。著名政治家。隋末为避乱而出家做道士，后参加李密的反隋义军。李密失败，他投降唐朝。唐太宗时任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公。其人有胆量，敢直谏，所言多被太宗采纳，助成“贞观之治”。后代一些诤臣都以他为楷模，亦泽被后世。 著作有《魏郑公诗集》《魏郑公文集》。魏征病卒，太宗说：“人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。”

2. 关于文体

“疏”，奏议的一种，是封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。奏议，古代臣属进呈帝王的奏章的统称。包括奏、议、疏、表、对策。

3.关于写作背景

本文是魏征于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”（历史上还有“成康之治” 、“文景之治” 、“康乾盛世”）。随着天下安定，太宗有骄奢之意，开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏征便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法，含劝戒之意。后来唐太宗赐手诏褒奖魏征，并说：“得公之谏，朕知过矣。当置之几案以比弦韦。”

● 教学设计

● 课堂反馈

1．给下列加点的字注音。

壅蔽（ ） 懈怠（ ） 浚（ ） 谗邪（ ） 黜恶（ ） 谬赏（ ） 滥刑（ ） 豫游（ ） 垂拱（ ）

2. 填空。

(1)魏徵(580—643)，字 ，唐太宗封之为_____________，文集有_____________。疏是_____________的一种专用文体。

(2)总此十思，宏兹九德；_____________，_____________，则智者尽其谋，勇者竭其力，_____________，_____________；_____________，_____________。

3. 下列句中加点的词语，用法与现代汉语相同的一项是(    )

A.求木之长者，必固其根本。

B.既得志，则纵情以傲物。

C.傲物则骨肉为行路。

D.虑壅蔽，则思虚心以纳下。

4. 对下列各句中加点词语的解释，正确的一项是( )

A.永保无疆之休 休：休息

B.既得志，则纵情以傲物 物：事物

C.虽董之以严刑 董：督责

D.念高危，则思谦冲以自牧 冲：冲动

5. 对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )

A.念高危，则思谦冲而自牧 自牧：自我约束

B.乐盘游，则思三驱以为度 三驱：狩猎时网开一面以示有度

C.亏无为之大道哉 大道：最高的境界

D.何必劳神苦思，代下司职 司职：司仪

6. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )

A.震之以威怒 不以物喜，不以己悲

B.岂其取之易而守之难乎 源不深而望流之远

C.人君当神器之重 君臣无事，可以尽豫游之乐

D.将有作，则思知止以安人 此则岳阳楼之大观也

7. 对下列句子的理解，不正确的一项是( )

A.人君当神器之重，居域中之大。

帝王主持着国家的重任，在天地间占有重要的地位。

B.善始者实繁，克终者盖寡。

刚开始人才兴旺，到后来却成了孤家寡人。

C.竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

竭尽诚心，就能联合敌对的势力;傲视别人，就会使亲人成为陌生人。

D.终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

最终苟且以求免于刑罚但不会感恩戴德，表面上恭顺但内心并不服气。

● 课后测评

（一）阅读下文，回答问题。

　　武德末，魏征为太子洗马，见太宗与隐太子阴阳倾夺。每劝建成早为之谋。太宗既诛隐太子，召征责之曰：“汝离间我兄弟，何也？”众皆为之危惧。征慷慨自若，从容对曰：“皇太子若从臣言，必无今日之祸。”太宗为之敛容，厚加礼异，擢拜谏议大夫。数引之卧内，访以政术。征雅有经国之才，性又抗直，无所屈挠。太宗每与之言，来尝不悦。征亦喜逢知己之主，竭其力用。又劳之曰：“卿所谏前后二百余事，皆称朕意。非卿忠诚奉国，何能若是？”三年，累迁秘书监，参预朝政。深谋远虑，多所弘益。太宗尝谓曰：“卿罪重于中钧，我任卿逾于管仲，近代君臣相得，宁有似我与卿者乎？”六年，太宗幸九成官，宴近臣。长孙无忌曰：“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”太宗曰：“魏征往者实我所仇，但其尽心所事，有足嘉者。朕能擢而用之，何惭古烈？征每犯颜切谏，不许我为非，我所以重之也。”征再拜曰：“陛下导臣使言，臣所以敢言。若陛下不受臣言，臣亦何敢犯龙鳞、触忌讳也？”太宗大悦，各赐钱十五万。七年，代王硅为侍中，累封郑国公。寻以疾乞辞所职，请为散官。太宗曰：“朕拔卿于仇虏之中，任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。公独不见金之在矿，何足贵哉？良冶锻而为器，便为人所宝。朕方自比于金，以卿为良工。虽有疾，未为衰老，岂得便尔耶？”征乃止。

　　（《贞观政要·任贤》）

1.下列句中加点词语和现代汉语含义相同的一组是（　）

　　①汝离间我兄弟　　②魏征为太子洗马

　　③喜逢知己之主　　④但其尽心所事

　　⑤从容对曰　　　　⑥征慷慨自若

　　⑦臣所以敢言

　　A．①②③⑤⑦ B．①②④⑤⑥　 　C．①③④⑤⑥ D．③④⑤⑥⑦

2. 对下列句子理解正确的一项是（　）

　　A．雅有经国之才——很有治理国家的才干。

　　B．君臣相得——君臣各有收获

　　C．臣见之若仇——我看见他们就好像仇敌一样

　　D．自比于金，以卿为良工——我自己好比是金子，你好比是优秀的冶金的高手。

3.“但其尽心所事，有足嘉者”是指（　）

　　A．见太宗与隐太子阴阳倾夺，每劝建成早为之谋。

　　B．累迁秘书监，参预朝政，深谋远算，多所弘益。

　　C．征亦喜逢知己之主，竭其力用。

　　D．任卿以枢要之职，见朕之非，未尝不谏。

4. 文中加粗的词语解释有误的一项是（　）

　　A．谋，打算，谋划。　　　　　　B．雅，雅致，高雅。

　　C．劳，犒劳，慰劳。　　　　　　D．擢，提拔，提升。

5. 对下列“之”字解释有误的一项是（　）

　　A．“早为之谋”，之，指代太宗。

　　B．“召征责之曰”，之，指代魏征劝建成太子对付太宗这件事。

　　C．“太宗为之敛容”，之，指代魏征所说的话。

　　D．“臣见之若仇”，之，指代王硅、魏征。

6. 下列说法不正确的一项是（　）

　　A．文中“建成”“隐太子”“息隐”这三人与太宗都是兄弟关系。

　　B．“王硅、魏征，往事息隐，臣见之若仇，不谓今日又同此宴。”这话说明长孙无忌对唐太宗厚遇魏征从感情上接受不了。

　　C．本段文字表明唐太宗任人唯贤，胸襟宽广，即使对魏征这样来自敌对营垒的人也能不计前嫌，委以重用。

　　D．这段文字体现了唐太宗一贯强调的“为政之要，惟在得人”的政治思想。

（二）了解下列词语的出处，解释其含义。

（1）居安思危

（2）载舟覆舟

（3）择善而从

（4）垂拱而治

（5）善始善终

（6）慎终如始

（7）兼听则明，偏信则暗

答案

一、课堂反馈

1．yōng dài jùn chán chù miù làn yù gǒng

2.(1)玄成 郑国公 《魏郑公文集》 古代臣属向皇帝分条陈述奏议

　(2)简能而任之 择善而从之 仁者播其惠 信者效其忠 文武并用 垂拱而治

3. C (A项中“根本”古义为“树木的根”；今义为“基础”。B项中“纵情”文中意为放

纵感情(骄傲)；今多指“尽情”。C项中“骨肉”古今都指亲人(父母兄弟子女等)。D项中“虚心”，这里是实指，是“使心虚”之意；在现代汉语中，则已经高度抽象化，成为一种美德，一种谦虚的表现。)

4.C （A “休”，美好。B “物”，他人。 D “冲”，谦虚）

5.D （司职：管理职事。）

6.C （A 介词，用/介词，因为 B 连词，表并列/连词，表转折，却 C 结构助词，的 D 那么，就/ 表判断，“是” ）

7.B （开头做得好的实在很多，但是能够善终的很少。）

二、课后测评

（一）

1.C（洗马，古官名；所以，凭着。）

2.C

3．A

4．B（雅，敬词。）

5．B（指代魏征。）

6．A（三者是同一人。）

（二）

（1）出自《左传•襄公十一年》“书曰：‘居安思危。’思则有备，有备无患”。指处于安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难。

（2）出自《荀子•王制》“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”。意思是民众犹如水，统治者犹如舟，水可以承载舟，亦可以倾覆舟。也就是说老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者。比喻取得民心的重要。

（3）出自《论语•述而》“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。从，追随，引申为做事或学习。指选择好的学，按照好的做。

（4）出自《尚书•武成》：“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治。” 垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力。治：平安。古时比喻统治者不做什么而使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。

（5）最早出自《诗•大雅•荡》：“靡不有初，鲜克有终。”意思是做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。

（6）出自《老子》“慎终如始，则无败事”。慎：敬。意思是谨慎到最后，好象开始一样，即谨慎不懈，始终如一。指为人处事小心谨慎。

（7）出自汉代王符的《潜夫论·明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。”指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

【说明】PPT请根据学生学习情况及自我教学需求自做。

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